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1.
天水地域文化是以大地湾文化、伏羲文化、先秦文化、石窟文化、三国文化为主体,其他文化形式为补充而构成.天水地域文化具有人本性、承传性、交融性、境界性诸特点.天水地域文化的区域性特色,既彰显了天水地域文化悠久的人文传统,又蕴含着丰富的现代价值,是天水文化强市建设中重要的精神资源. 相似文献
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<天水师范学院学报>根据所处地区独特而丰富的陇右历史文化、地域文化、人文资源以及经济因素等特色和优势建设"陇右文化研究"特色栏目,日积月累,持之以恒,发表了大量的陇右文化研究成果,"陇右文化研究"栏目的学术水平和社会声誉日益提升,进而带动了<学报>整体水平和质量的提高. 相似文献
3.
天水,是中国历史文化名城,人类始祖伏羲的诞生地,有着丰厚的历史文化资源积淀.天水发展旅游商贸城市,核心问题在于构建有地方特色的文化,即对伏羲文化实现现代化的建塑.本文依据历史,结合现实,分析了伏羲文化的主要特点及其价值观,提出了优化伏羲文化内涵的方向和原则,为古老的伏羲文化焕发青春活力,为羲皇故里重现辉煌建言献策. 相似文献
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天水地区地处甘肃东南部、秦岭西部北坡,正处于古北界与东洋界的分界处,有较为丰富的脊椎动物资源.关于天水地区鱼类资源区系研究的资料目前尚缺.本文是根据西北师范大学、天水师专生物系常年积累的、采自天水地区的标本,并汇集前人的研究成果整理而成,目的在供科研、教学以及农、林、牧、副、渔业规划时参考. 相似文献
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高世华 《天水师范学院学报》2014,(6):54-59
天水始祖文化包括了以伏羲、黄帝为代表的羲黄文化、秦人早期文化、早期道家道教文化,具有起源早、种类多,源流共生、关联性强,文化遗存丰富、学术价值高等特点和价值;传承创新面临着资源管理、保护利用、资金投入、区域合作、产业发展、人才建设等诸多问题。建设以天水为中心的始祖文化传承创新体系,促进陇东南文化历史区建设要着眼大范围规划,需要充分发挥始祖文化资源优势,大区域合作,市场化引导,产业化带动。 相似文献
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天水伏羲文化资源及旅游开发论析 总被引：1，自引：1，他引：0
天水是“羲皇故里,”伏羲文化资源丰富,从大处着眼,主要由五个方面构成:“羲皇故里”、卦台山和伏羲庙、秦安和甘谷伏羲遗迹、女娲庙、伏羲女娲传说。就旅游角度而言,天水伏羲文化资源属人文旅游资源,既有伏羲庙等文物古迹,又有伏羲祭典等节庆习俗,还有大量的伏羲女娲传说,具备满足各种旅游需求的综合性特质,古远博大,神秘神圣,特色鲜明。对这样一种稀缺资源应该悉心保护、深入研究,抓住亮点着力开发,使之为天水的经济和文化发展起到积极推动作用。 相似文献
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徐日辉 《天水师范学院学报》1997,(1)
位于甘肃东南部的天水市,是一座国家级历史文化名城,以距今7800年的大地湾遗址为实物代表.大地湾遗址被誉为中华文明的源头之一,为古代东方文化的重要组成部分,系中国之瑰宝、甘肃之明珠,天水之骄傲.大地湾文化与天水境内的伏羲文化、秦文化、陇山文化、三国军事文化等,有着密不可分的源流关系,己为世人所瞩目.然而,憾遗的是,如此重要的文化资源至今未能开发利用,尤其是在文化旅游方面最为突出.就此,本文从以下四个方面论证大地湾文化与天水旅游经济的发展. 相似文献
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雍际春 《天水师范学院学报》2000,20(4):54-58
秦人族出东夷,经夏末商初、商末和周公东征后三次西迁,终于由东方民族而定居于陇右天水一带.在商末至西周长达300多年的时间里,秦人完成了由边陲小族到重新兴起、崛起建国的历史进程.秦人的起源与发展经历了中原-天水-关中的运动轨迹,其文化也有一个华夏化-戎化-回归华夏文化的发展历程.秦人的早期文化产生和形成于天水地区,天水地区是秦人、秦族、秦文化的发祥地.这一"源于东而兴于西"的秦人早期文化就是天水秦文化,它具有强烈的兼容性和博大的开放性,具有鲜明的功利色彩和进取精神,也有典型的尚武精神和质朴无华的风格;它以华戎交汇、农牧并举为特征.天水秦文化既是秦人东向、一统天下的秦文化的活水源头和文化优势所在,也是天水地域文化形成的标志.无论在当时还是后世,人们都对秦人在天水地区的早期发展及其文化持漠视态度,称秦人为"戎狄",将其文化与野蛮落后等同,实在是一种历史的偏见.因此,有必要提出"天水秦文化"这一学术概念,以期推动对秦人早期历史及其真实文化面貌的探讨. 相似文献
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渭水流域在史前阶段是一个传说时代人物众多、文化丰富的重要区域。而地处渭水上游的天水地区,从华胥氏到伏羲氏、女娲氏、炎帝神农氏,再到黄帝,其故里多在这里。以大地湾、师赵村和西山坪等遗址为代表的前仰韶时代文化遗存在以及众多的仰韶文化遗址,以其完整的考古编年和系统的文化序列,真实反映了天水地区由母系氏族社会到父系氏族社会的悠久历史,说明天水地区是华夏乃至中华民族文化的重要源头之一。 相似文献
10.
王文杰 《天水师范学院学报》1998,(2)
伏羲、女祸是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从考古发掘的大地湾遗物,天水境内不少的地名和名胜,以及史料记载分析,天水地区是“两皇故里”,因而伏羲文化也起源于此.伏羲、女娲是中华民族的人文始祖,伏羲文化是中华民族传统文化的源头.从天水境内出土的遗址文物和名山名水,探讨“两皇故里”,开发伏羲文化资源,有其独特的地位和特殊意义. 相似文献
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曹俊平 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2005,18(2):53-55
教育是一种意向性活动。教育教学的效果达成程度如何,关键在于师生的意向是否能够达到最大限度的一致。作为教育者的教师,应能在理解学生意向的基础上,不断疏导和校正学生的意向,使之朝着正确的教育意向发展,以达到最佳的教育教学效果。 相似文献
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现代奥林匹克运动与生命道德中“真善美”价值关系 总被引：1，自引：0，他引：1
陈淑奇 《北京体育大学学报》2010,(6)
诞生于古希腊的奥林匹克运动在现代得到了完善性的发展。现代奥林匹克运动有着浓厚的文化内涵。其中的生命道德精神赋予现代奥林匹克运动追寻生命真善美的意义。生命本能的自然体现与自我超越、生命权利与生命价值的伦理维护和生命力量的丰盈与美的展现在现代奥林匹克运动中得到了体现。人类对真善美的求索通过奥林匹克运动得到了一定程度的实现。 相似文献
14.
张新科 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(4)
魏晋南北朝时期史传文学的嬗变轨迹表现在：(一)人物范围逐步缩小;(二)由性格化向叙事化转变;(三)思想感情由浓而淡;(四)语言向骈俪发展。 相似文献
15.
《四川工程职业技术学院学报》2016,(1):81-83
随着仪表控制技术的发展,中外双方交流与合作的日益频繁,仪表专业英语的重要性也越发彰显。本文主要分析了仪表专业英语的词汇特征,句法特征,探讨了对缩略语、专业术语、名词化结构、被动语态及长句的翻译策略与方法。 相似文献
16.
雒有仓 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1)
商周时期,社会基层组织由众多的族氏构成,族氏的联合与联盟是当时社会关系的一个重要方面,主要有相互联姻、军事联盟、政治联合三种形式。其中政治联合是构成族氏外部关系的主要方面,表现为商、周王族与各同姓及异姓族氏之间不同类型的联合。重视和研究这些形式和类型不同的族氏联合与联盟,对于深入认识商周时代的社会关系及社会结构具有较为重要的作用。 相似文献
17.
徐缙 《湖北函授大学学报》2015,(5):53-54
改革开放30多年来,我国农村基层民主政治建设卓有成效。但是,随着改革实践的深入,农村基层民主政治建设仍然存在着农村村民的民主意识和法治观念总体上淡薄,经济落后地区民主进程明显滞后,民主选举中农村宗族势力影响较大,基层干部腐败现象严重,民主制度体制不完善等问题。对此,要通过发展农村经济,完善农村基层民主制度,提高农村的整体文化水平等途径来使农村基层民主政治建设顺利推进。 相似文献
18.
从新课程改革看教育过程中师生的地位及作用——关于教师中心论和学生中心论的反思 总被引：1，自引：0，他引：1
唐超 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(12):74-76
新课改的一个鲜明特征就是重视学生在教育过程中的作用,这是教学活动中的教育理念的一个重要进步.但在强调学生在教育过程中的作用的同时,对教师应具有的地位和应发挥的作用则没有得到很好地解决,仍未能脱离我国教育学界的教师主导、学生主体的理论窠臼.从教育理论工作和教育实践工作的分野的角度,重新审视教师中心论与学生中心论的问题,从共时分析、历时分析、文化分析的角度着手,在此基础上进行了综合分析. 相似文献
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蒋毅 《扬州教育学院学报》2003,21(1):47-50
音乐与绘画的色彩问题是一个饶有趣味的话题 ,两种艺术形式的色彩运用方式有差异亦有共性。绘画的色彩作用于视觉 ,音乐的色彩作用于听觉 ,但又皆为情感表现的重要形式。音乐与绘画的色彩表现彼此不是互不关涉 ,彼此的借鉴能促进艺术表现能力的并肩发展 ,邻近艺术的特色融汇在自我专业中 ,艺术表现将会日臻完美 相似文献
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书盘一体文献的管理和利用 总被引：2，自引：0，他引：2
张东辰 《济宁师范专科学校学报》2005,26(3):93-94
随着信息技术的高速发展和计算机技术的广泛应用，文献出版形式也发生了深刻的变化书盘一体就是一种新型的出版物。如何管理这一新型的文献，是图书馆界较为关注和必须探讨的新问题。 相似文献