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李才栋 《南京晓庄学院学报》2009,25(1)
具有学校功能的书院,有"聚书"、"聚徒讲学"和"习礼"这三个"要件".乃古代"留意斯文之地方贤士大夫"所为的一种学校模式.其产生的年代曾长期有争议.建于唐代的具有教学功能的书院于二十多年前,在江西已发现有确实的证据.东佳书院(东佳书堂、义门书院)史料的发现,已使书院起始于唐代成为中外教育史学界的共识,而后又发现了多处,如桂岩书院、景星书院、施肩吾书院(石室书堂)、都官书堂等等.近年有人又提到了丰城的罗山书院、进贤的栖贤书院亦建于唐代,然而这两所书院当时(唐代)是否已具有学校性质尚待证实. 相似文献
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中华文化之用,重在风度、淬炼和提升人的精神境界,培养人的道德情操,增长人生智慧,增强民族自豪感和凝聚力。青城小学依托青城书院185年的历史,构建了"青城书院文化"特色课程。学校注重从悠久历史、现状需求等挖掘特色校本课程的存在价值;从管理系统、专项工作实施小组、师资力量、三级课程的融合、多元评价等方面入手,确保特色校本课程的有效推进;学校品质发展变化明显,校外整合资源效益凸显,坚定了特色校本课程的正确方向。 相似文献
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我校是一所历史悠久、人文荟萃的百年老校。前身是清乾隆三年(1738年)江阴知县蔡澍创办的"澄江书院",在其后接近二百年的办学历史中,又先后更名为"暨阳书院"、"礼延书院"。改革开放之后,我校逐渐成长为一所充满成长气息、拥有独立品性的现代化学校。 相似文献
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"书院文化传承与开拓国际研讨会"在湖南大学岳麓书院成功举办。来自海内外的专家学者围绕着书院改制与现代教育、书院与儒学、韩国书院与国际儒学三个方面展开学术交流。会议以多视角、多学科开拓了书院研究的新方向。海外学者的积极参与,对韩国书院的持续研究成为本次会议的亮点。 相似文献
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Cherry Huang 《大学生》2014,(7):30-31
正复旦引进书院制度后,五大书院逐渐形成了各自的特色文化。强调自我管理的志德书院组建学生自我管理委员会(自管会)和学生监督委员会(监委会),被称为"两委会",来决定书院园区事务。大至国际交流、寝室园区改造,小到读书会、浴室开放时间变动,都由学生拍板决定。争执之中见真知的"两委会"当提起"学生自我管理",常是叫好不叫座,有人质疑:想想十八九岁的半大孩子初入大学,鸡蛋炒番茄尚且不会做,何况管理自己呢?书院园区里大小事务都由学生当家作主,是不是"猴子当大王"般好笑?然而走进志德书院的"两委会",你会看到双方委员端坐在会议室里,正经严肃地讨论着书院当前面临的各种问题,颇有指点江山的气派。 相似文献
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要论上海中小学的历史,敬业中学及前身敬业书院是最为悠久的。如果从书院时代算起,学校发端的历史可远溯到清代乾隆年间。1748年,负责管理上海地区的最高长官苏松太道翁藻和上海知县王侹仿照各地通例倡建申江书院,作为．“举贡生童,月课文会之所”,不久之后的1770年,扩建后的申江书院改名为“敬业书院”。至近代的1902年,敬业书院改组为敬业学堂, 相似文献
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[学校档案]浙江省奉化中学，是浙东地区最早创办的学校之一。南宋乾道年间宋代大儒朱熹提举浙东，“奉使循行”，从水路来到奉化，“泊舟龙津”至学宫讲学。嘉定四年（1211年），县令冯多福在朱熹泊舟之地建起“龙津馆”，史称“龙津书院”。至1901年（光绪二十七年）9月，知县李前沣为办新学，将龙津书院改为龙津学堂。从学校创办至今，校名几度更改，校址几度更换，经历五四运动、抗日战争、国共内战等重重困难。尤其在抗日战争时，学校辗转敌后，四次大迁，师生栉风沐雨，含辛茹苦，终使教坛常青，弦歌不辍。2000年在奉化城县江之畔，龙津书院遗址新建奉化中学新校舍，“龙津”从起点回到了终点，历史与现实在“龙津”的发源地交相辉映。 相似文献
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许怀林 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,48(1):87-92
"豫章",是春秋战国时代长江北岸的地名,西汉初年开始是最高地方行政区"郡"的名称。豫章郡之得名,流行的说法是因境内多大樟树。随着行政区制度演变,豫章郡级别下降,辖区缩小,由管辖江西全境退为只辖赣北南昌地区,隋唐时退出行政区系列。然而历史古老,社会影响大,豫章成了闻名的"郡望",既代指南昌,也代称江西行省。历代著述、故里乡贯、书院学校、人物别号等,都有冠以"豫章"的。豫章,承载着中华传统文化,久享盛誉,沿用不衰。 相似文献
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四甲小学创建于1864年9月,前身"东渐书院",百年传承,底蕴深厚;学校毗邻四甲部队,受军营文化浸染,养育了一代又一代人。10多年来,我们以"书院文化"、"军营文化"滋润与养育学校文化,确立了以"军旅"为主题、"亮剑"精神为核心的文化建设内涵。同时我们学校也是一所拥有国防教育先进理念的学校,学校大力弘扬爱国主义教育主旋律,积极探索国防教育有效途径,立足基础,科技创新,形成了"以军校 相似文献
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广东省广州市番禺区新桥小学立足“书院教育”,通过创建和落实学校办学理念系统,让学校文化成为教师发展的精神内核;通过在日常工作中改变教师的思想和言行、在突破性工作中领导率先垂范等做法转变工作作风,培塑新的教师文化;通过对青年教师的激励引领、对中年教师的信任托付、对老年教师的尊重赏识,激发教师活力,为教师成为“书院先生”创设有效路径。 相似文献
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学校名片:江阴市辅延中心小学,从创建于1903年的礼延书院发展而来。办学近百年来,学校秉承"蓄德修能"的校训,坚持"国学立品,践行经典,涵养大气,塑造人格"的理念,培养了一批批腹有诗书、心系社会的莘莘学子。 相似文献
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我校创建于1834年,至今已有180年历史,是浦东新区办学历史最悠久的小学。我校新学创始人黄炎培先生,毕生都在追寻"实用"的教育。从最初屡次上书清政府,终于1903年改"观澜书院"为"川沙小学堂",开启他"教育兴国"的实践起,黄先生始终在探索将学校与社会、求学与服务联系起来的可行之路,大力提倡"手脑并用""做学合一""理论与实习并行""知识与技术并重",把教育与经济建设、与发展社会生 相似文献
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作为传统教育文化的载体之一,学规蕴含了丰富的教育理念,展现了古代学校的教学和生活情形。十一世纪起,学规被视作是学校管理的一个重要组成部分,官学、书院和蒙学之中形成了相应的"学规传统"。官学学规详订管理规条,具有权威性和惩罚性,缺少对于教学、学习的阐释。这促发了注重劝谕、启发的书院学规传统的诞生,《白鹿洞书院揭示》就是典型的代表作。朱熹等人还开启了以"须知"、"学则"训练儿童道德行为习惯的蒙学学规传统。明清之际,三类学规传统形成定式。钦定"卧碑"、"圣谕"的出现意在管制士子、教化百姓;书院学规以生徒进德立品、读书治学为中心,亦会受到官方教育政策、科考举业和不同学术思想的影响;蒙学学规以训练道德行为和传授基础知识为鹄的,以达"蒙以养正"的"圣功"。 相似文献
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导师:现代书院的“魂” 总被引：1，自引：0，他引：1
由于导师承载着书院建设者的教育理念、影响着书院的生活方式、引领书院追求"读书、修身"的境界、对学生进行全方位的学业指导以及承担全人教育之责等作用,导师决定了"书院制"的生存与发展,是书院的"魂"。要充分发挥导师的作用,就要树立"以生为本"的理念、全面提升书院导师的素质、提高书院导师任职条件、明确书院导师岗位职责、支持并依靠导师,同时把对导师的考核作为考核书院工作的重要方面。 相似文献
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2010年10月12—14日,教育家书院院长顾明远教授、副院长郭华教授带领书院兼职研究员赶赴浙江省金华市站前小学,开展了一系列教育教研活动,揭开了书院"学校诊断与改进"系列活动的第一篇章。"学校诊断与改进"系列活动是教育家书院的常规活动之一。书院依托自身丰富的学术资源和教育实践资源,针对兼职研究员所在学校及地区的教育教学情况进行调查和诊断,全面考察、了解学校的优势、特色和存在的问题、不足,提出建设性意见,形成诊断和改进报告,反馈给学校并提交相关教育行政部门,以支持和引导学校更好地开展教育教学活动。同时,经过长期、系列的"学校诊断与改进"活动,书院将收集大量不同地区、不同类型、不同年段学校诊断案例,在此基础上形成学校改进的理论模型,为更多学校改进教育教学工作提供理论支持和实践指导。 相似文献