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相似文献
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1.
仇敏 《湘南学院学报》2004,25(3):115-118
当今语文教育,迫切需要引入生态美学的思想,它有助于在青少年当中建立敬重自然、珍爱自然、迷恋自然的美学意识,认识到人与自然应和谐相处的审美价值和生活价值。人类只有建立和自然相互平等、符合生态原则的科学关系与审美关系,才能诗意地栖居在大地上,才能作为审美的主体,建立良知和智慧,由此获得文学艺术的灵感和科学创造力。  相似文献   

2.
习近平生态美学继承了马克思主义生态审美思想,传承了中国古代生态美学智慧。习近平生态美学包含生命本源呈现的自然生态美、人的生态本性彰显的人性本真美、诗意栖居的生态生存美、命运共同体美美与共的生态理想美等基本内涵。习近平生态美学为高校思想政治教育提供了理论指导和全新视角,思想政治教育用美的情感激励人、陶冶人、净化人,使大学生在与环境和谐共生的生态审美境界中彰显生态本性、关爱生命、成为诗意栖居新人。  相似文献   

3.
20世纪70年代以后,生态美学在美英等国初露端倪,上个世纪90年代起迅速发展。国内从两年前开始关注“生态美学”,但缺乏深入研究。其实,马克思、恩格斯早就对人与自然的生态审美有所论述。马克思有力地批判了导致自然与人异化的资本主义私有制,力主“异化的扬弃”,重建自然与人的和谐关系。恩格斯则以其辩证唯物主义自然观倡导人与自然的和谐。  相似文献   

4.
本文运用生态美学理论对《聊斋志异》进行分析,揭示了作者"倾听自然--欣赏自然--化为自然"的生态观.《聊斋志异》重视对人与自然关系的描写,显示出难能可贵的生态美学价值.它体现出中国古代文人独有的审美心胸与追求和谐的审美趣向,继承中国传统文化重视天人关系的传统,与自然平等对话.  相似文献   

5.
一.阅读下面的文字,完成1-4题。(每小题5分,共20分)生态美学的学科依据李晓林生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分,即人与自然的和谐关系。生态学研究生物与其环境的关系,美学研究人与现实(自然、社会、艺术)的审美关系。生态学和美学的结合点在于人与自  相似文献   

6.
在追求环境伦理的行动中,生态伦理与生态审美从不同的层面阐释了同一内涵;生态美学及生态审美作为一种媒介使人与自然、社会及人自身达到动态平衡。在生态伦理过程中,生态审美是人类的崇高需求,更是必要需求;生态美、生态审美在生态伦理过程中影响生态意识、生态价值观、生态伦理观;生态伦理是生态审美的创造性展现。生态伦理与生态审美具有统一性。  相似文献   

7.
戴海霞 《广西教育》2013,(37):13-13
生态美育最初是基于人与自然、社会、自我的审美关系调节,探讨人类精神之路的美学分支。二十世纪中后期,生态美育受到语文教育界的关注,旨在促使语文学科的人文底蕴与生态审美观相结合,用以培养青少年与自然、社会、自我和谐共生的自塑能力,从而体现语文教育的均衡性、亲和性以及完整性。一、小学语文生态美育教学的必要性小学语文生态美育教学一方面源自青少年审美价值观的培育需求。小学生尚且处于“自然人”阶段,指导小学生形成正确的生活样式与行为习惯是学校教育肩负的重大使命之一。  相似文献   

8.
试论生态美   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从生态美学的哲学基础及其特征、自然美与生态美的关系以及自然与人经过超越之后的回归三个方面来论述生态美。指出生态美的哲学基础是现代生态哲学思想,它既按照美的规律来建造又按照生态的规律来建造;它的特征是绿色的和谐;生态美和自然美是一种复杂的关系。人工自然也存在生态美,我们渴望达到一种超越原始混沌思想的高层次的“天人合一”。  相似文献   

9.
语文教学中的审美教育不应只着眼于人格的和谐发展,还应与发展学生的语文能力、提高语文教学的效率紧密联系。因为语文教学中的审美教育是以语言为中介完成的,言语能力的高低决定阅读作品时审美层次的高低。学生在审美的同时获得了对人生、社会、自然等的认识,也获得了对言语的兴趣和感知。语文教学应多从审美入手,提高学生的语文素养。  相似文献   

10.
钟雪美 《海外英语》2011,(3):196-197
"生态美学"是中国学者提出的一种崭新美学观点,在传统审美的内容中增加了生态因素,是生态学和美学相交叉形成的一门新学科,人性美中生态美的一面体现在与自然相融合的一面,劳伦斯小说虹中人物汤姆的人性中体现了未受污染的人性生态美。  相似文献   

11.
从生态审美角度赏读格拉宁的《一幅画》,小说为我们展示了一幅美丽的自然风景图画和一幅充满艺术魅力的绘画创作,两幅图景交互映衬,汇成人们心目中的一幅美好画卷。它不仅是自然生态美的艺术体现,还促生了人们心灵审美的生态诉求和维护精神家园的生态斗争。小说传达了人与自然和谐共生的生态观,自然美、艺术美、心灵美共生共存的生态审美观,保护自然、保护人类文化遗产也是保护人类精神家园的历史生态观,经济建设与生态保护统筹兼顾的发展生态观。  相似文献   

12.
生态美学关注人与自然、社会及人自身的生态审美关系,在广告语言中生态美学的体现也无处不在。英汉广告语言从语言层面体现了和谐、崇高、朴素、共生、选择等生态美学纬度,同时生态美学也给英汉广告语创作启示和反思,从而避免英汉广告语创作的不良倾向,生成生态美的广告语言环境。  相似文献   

13.
全球性的生态危机带来生态美学的诞生,生态美学是研究人与自然和谐关系的美学原理和实践运用,并以主体间性美学为其哲学基础,在对人与自然关系定位探索中走过三个不同的阶段。  相似文献   

14.
利用语文教学,加强学生美育,把语文教材中的千姿百态的关展示在学生面前,引导他们进入一个美的境地。从中得到美感,使他们得到心灵上的陶冶,受到教育和影响,以提高其鉴赏美、创造美的能力,从而达到审美教育和目的。语文教学中的审美内容一是体现在引之以趣的自然关方面,二是晓之以形的艺术美方面,三是语言美方面,四是体现在教学中的寓教于乐方面。语文教材为语文教学提供了生动具体的审美对象。在语文教学中通过各种方式审美,培养学生各方面的审美情趣和正确的审美观点,以达到语文教学中的审美目的。  相似文献   

15.
王琪 《林区教学》2013,(11):28-29
自然生态美是"人与自然的关系中,自然作为人的生态过程的参与者所表现的审美价值,它具有鲜明的生态意义"。它反映了"人的内在自然和外在自然的和谐统一关系"。自然生态美首先是经过大自然长期以来四季变化、昼夜更替、生物进化等演变发展而得以形成的自然自身所特有的生境之美。欧阳修通过对自然的感受还表达出一种和谐的人生观。欧阳修的人生观——和谐的夕阳观,平静,但不乏味;寂寥,但不空虚。这是一位慈祥安静的老人以平淡从容的态度去看待春天的消逝,这样的状态也许就是自然的生命和人的生命之交融吧!在大自然的花开花落中看到了生命对于欧阳修的意义,从欧阳修对待生命的态度看到了春暮所透露出的生命之音。  相似文献   

16.
生态美育是美学、生态学、教育学深度融合的产物,它通过生态审美实践,将生态观、审美观与创美观自觉地内化为自我意识,最终形成人与自然、人与社会、人与自我和谐共生,平衡互动的审美关系。而小学语文生态美育课堂的旨归是促进学生的发展,它以语文学科为载体,在提升学生语文素养的基础上完成生态美育的任务,并通过生态美育的教育思想和教学方法提高语文学科的教学水平。  相似文献   

17.
王维诗歌表现出与众不同的生态美,这种生态美是自然美与和谐美的结合。王维诗歌的生态美是由其生活方式、禅宗思想和诗人本能的生态自觉所决定的。王维诗歌的生态美具体体现在两个方面:第一,对色彩和音响的把握,主要表现在色彩的对比应用,色彩动感的捕捉,以及动静结合的表现手法上;第二,中和协调的和谐美,由情与景的和谐,进而升华为人与自然的和谐。王维诗歌的这种生态美,对于当今的环境保护、心灵疗救以及正确处理人类与自然的关系,均具有重要的启示。  相似文献   

18.
生态审美是一种秉持间性姿态的审美活动,自我间性是生态审美的一个不可或缺的重要维度。自我间性审美尺度要求我们从生态整体利益出发,在知行圆融、身心和乐、全面发展等方面型塑符合生态道德的理想人格,从而促进人类社会朝着人与自然和谐一体的生态美境界发展。  相似文献   

19.
优美的自然生态、和谐的人际生态和精神生态共同织就了侗族河歌、京族情歌的生态意蕴和意趣。侗族河歌低徊柔婉,其意象选取与山水景色及农耕文化有关,是一种内倾型生态美蕴;京族情歌以大海为主要观照对象,具有明朗开阔、刚健雄浑的艺术特征,是一种外显型生态美蕴。京侗两族民歌都受到了中国“天人合一”传统思想的影响,在艺术上力求突破人与自然二元对立的局限,达到物我和谐、自我和谐的境界。  相似文献   

20.
建构当代中国和谐社会最高审美原则,就是追求人与自然、社会和人自身处于和谐协调的审美状态和生态存在,这也正是生态美学研究的主要内容和最终目标。因此,生态美学理论的研究、丰富和完善将给建设和谐社会以重要的理论启示。  相似文献   

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