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相似文献
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1.
语文课程标准指出:要结合语文学习,观察大自然、观察社会,书面表达与口头表达要结合自己的观察所得.语文是一门源于生活,又寓于生活的学科.语文学习必须与生活实际相结合,让生活成为语文的大课堂,语文才能焕发出无尽的生命力. 记得这样一个故事:孔子携弟子数人至泗水河边游春.他们围坐着畅谈水之德性、水之志向、水之情义、水之教化.随后,他们在颜回的古琴声中载歌载舞,兴尽而归.故事给我们展现的是一幅多么动人的教学情景:春风和煦,杨柳依依,在大自然优美的怀抱中,弟子们在孔子无声的浸润中明白了为人之道、处世之理.圣人告诉我们:生活,是我们理想的语文课堂,在生活中,我们每时每刻都能感受到语文的存在;生活,为我们学习语文打开了更为开放、自由、灵活、广阔的空间.带领学生在生活这个大课堂里学习语文,有利于学生更好地学语文、用语文.  相似文献   

2.
(一) 清代著名的书画家、文学家郑板桥,以诗、书、画三绝闻名于世,联作也颇丰。他的治学论文的对联,意趣盎然,包含哲理,发人深思。据说,郑板桥在山东潍县任县令时,曾收当地书生韩镐为弟子。一次,他就如何作文对韩镐讲:你的文章虽有文采,却比较冗长,好文章总是删繁就简,言简意赅;  相似文献   

3.
记得一个文人写过一篇文章叫《字说》,其中有这么种说法,“波”是水之皮,当时便有人讥讽他:“那样的话,‘滑’应当是水之骨了。”一时传为笑谈。笑过之后,想一想,就觉得说“渡”是水之皮,不无道理,只不过不能推而广之罢了。又比如说文言文中有一个“孥”字,我不解其意,一查,才知道应当作“儿女”解。看看字形,可不是吗?  相似文献   

4.
水之印象——唤醒生活体验,导入新课。;水之重要——再现课前体验,感受水的重要性。;水之匮乏——课堂模拟演示,体验水资源的缺乏。;水之实践——有感而发,下笔成文。  相似文献   

5.
    
水向来为人所赞誉。老子日:“处世若水之谦卑,存心若水之亲善,言谈若水之真诚。为政若水之条理,办事若水之圆通,行动若水之自然,人品若水之纯洁。”大将军黑田孝高,善于用水作战,在日本历史上有“如水”的别  相似文献   

6.
沈从文笔下的湘西世界中充盈着形形色色自在的生命个体,构成其原始理想的生命形式。论文试从此种理想生命形式三方面的特点,即生命与水之“缘”、生命永生的道德信条和对官本位的拒斥与质疑入手,论析“湘西世界”中自在的生命形式。  相似文献   

7.
对浮力的认识和应用是古代流体力学研究的重要内容,在这方面,中国古代劳动人民积累了丰富的实践经验。 一、应用浮力定牲判定物体质量分布是否均匀 早在先秦时期,古人就对物体的浮沉特性有所认识,并在生产实践中有十分巧妙的应用。例如在《考工记·矢人》篇中,“矢人”在确定箭杆各部分的比例时,采用的方法是:“水之,以辨其阴阳;夹其阴阳,以设其比;夹其比,以设其羽。”  相似文献   

8.
近代中国,时局变幻,民族危亡。人才始终成为近代有识之士所关注的话题。康门弟子,即近代著名政治家、思想家、教育家康有为的弟子。在19世纪末20世纪初,与其他派别人才思想相比较,曾追随其师从事维新变法活动的主要康门维新弟子人才思想体现出时代进步性、深入探索性以及趋向先进的过渡性的特点。  相似文献   

9.
孔子思想的核心是"仁",这种思想在与其弟子交往中处处有所体现,作为孔子思想的传承者,其弟子和孔子多次谈及"仁"的问题,孔子讲"仁"的内涵,实现的途径,在和弟子的言语中充分地体现出来,对孔门师徒交往中涉及到的"仁"的内容做以归纳,以便更深刻地把握其关系。  相似文献   

10.
历来人们多喜欢用春蚕、蜡炬、园丁等喻象比喻教师,称道其燃烛吐丝的献身精神和伺花育木的园丁精神,但笔者却更愿意以"水"来比附教师的人生,彰显其人格内涵。世间万物,水恐怕是最为寻常之物了,但水又是世间最有灵性的物质。水之流通,水之澄新,水之善品,水之"舍"的精神……都给人以无穷的启迪和智慧的感悟。教师应当学习水之流通,追求"致远"的人生。水有一种健行不息、执着向前的追求精神。孔子面对流水,早就发出过"逝者如斯,不舍昼夜"的感叹;水有一颗"奔流到海不复还"的灵魂,在奔流中包含着一个挡不住的致远的理想,一种永远处在遥想和期待之间的追求。同样,教师当学习水的逝逝不已、滔滔不息的致远的理想,追求"致远"的人生。他们  相似文献   

11.
孔子是我国古代教育的开创者。孔子的思想体系中,教育思想是其重要的组成部分,而重视人文素养教育是其教育思想的重要方面。孔子有弟子七十多人,《论语》中大部分内容都是孔子与弟子的对话,从中我们可以看到孔子教育思想的许多具有启发性的观点,这对我们今天探索教育发展,提升教育内涵,推进中小学素质教育都有帮助。  相似文献   

12.
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这是韩愈最精辟的教育见解之一。其倡导的教育民主,互教耍学,形成学习共同体的思想,在提倡创新教育,以人为本的今天,尤其具有重要的现实意义。因为,只有给每一个学生以民主,学生才能在平等、自由、和谐的氛围中,心智、个性、品行等得以健康地成长。  相似文献   

13.
水的遐想     
水之变 水没有固定的形状。随手拿一只杯子盏上一杯水,不论杯子是什么形状,水总能随之而变,将其充满。你可以说水是善变的,不过不如说它适应性强,懂得变通。因为这种变通,前进时遇到困难,它总能迎刃而解:前方有巨石阻碍,它能绕其道而行之;有低洼阻挡,它会先将其填满再继续前进……  相似文献   

14.
“在儒家的传统中,孔孟总是形影相随,既有大成至圣,则有亚圣;既有《论语》,则有《孟子》。”读孔子与孟子。感受迥异。前者循循善诱,吉光片羽,如雨露之养,时风之化。是典型的温柔敦厚的儒雅风范;而后者口若悬河,滔滔汩汩,其势不可当,“其锋不可犯”(苏洵),雄辩无碍,一泻千里。孔子有弟子三千,更多的时候是教育自己的弟子。故心平气和,大言炎炎,诲人不倦,  相似文献   

15.
武林秘笈     
在一个月黑风高的森林里,危机四伏。突然几个快如闪电的身影闪出,翻过山坡,穿过树林,在一个破旧的草舍前停了下来。定眼一看,四人一身黑裤白衣的夜行装打扮,个个体型健壮,身手敏捷,目光锐利。白衣上印着“光华”二字。原来是“光华派”的四大弟子。大弟子尧忠,善舞枪,一招腾空点枪,星光点点,点亮了夜空。二弟子尧德棍法了得,棍把时左时右,似阵阵狂风扫落叶。三弟子尧礼,舞刀弄剑,刀刀有力,剑如烟花,千变万化。四弟子尧文智慧过人,十八般武艺样样在行,其掌拳尤其厉害,双拳冲出有如双龙出海,海浪翻滚直冲云层。如今为了…  相似文献   

16.
一位年老的印度大使身边有一个总是抱怨的弟子。 有一天,他派这个弟子去买盐。 弟子回来后,大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中,然后让他喝了。[第一段]  相似文献   

17.
《论语》今本共20篇,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,内容为孔子讲话或答弟子问及其弟子间相互的谈论,其中有不少内容涉及为人处世之道。孔子的为人处世之道,是孔子思想的表现,朴素经典,简短精粹,在今天建设社会主义精神文明,践行社会主义核心价值观过程中具有重要现实意义。  相似文献   

18.
饶礼喜 《现代语文》2005,(12):30-30
木之生,或孽而殇,或拱而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,  相似文献   

19.
数字诗之趣     
数字往往是枯燥无味的,然而诗歌中适当引用数字,却别有风趣,诗意盎然。  相似文献   

20.
学海无涯“趣”作舟,好的开始是成功的一半,“趣”的产生也是学好的一半。在多年的教学实践中,笔者总结了六种激发学生兴趣的方法,在此与大家共同交流。以期让学生感到有趣、有味,在兴致盎然的气氛中获取知识、培养能力、提高素质,促进其全面发展。  相似文献   

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