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在亚洲医学基本上原封不动地保持着它的古老传统，尊重古代的经典文献之时，今天的西方医学与众不同的是，在某种程度上它已背离了自己的传统，走向了新的方向。
正如在英文版的导言中所提到的，本书基本上略去了非西方医学的部分，仅在少数地方作为一种参照稍微提及。本书几乎没有讨论传统的中医学、日本医学、印度的吠陀医学、伊斯兰医学以及任何其它的世界传统医学体系。此外，非洲、南美洲和南太平洋等地部落社会的医学人类学也不在论述的范围之内。 相似文献
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传统医学视听教材是医学教育的一笔宝贵财富,但随着科技发展和社会的进步,目前传统医学视听教材的作用反而被弱化了。针对如何更好的利用已有的医学视听教材,作者提出了自己的一些看法。 相似文献
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当代医学生思想政治教育由于沿袭西方医学伦理学思路,存在职业人素质教育与社会公民素质教育相互割裂的问题。在这个问题上,中国传统医学文化可以提供非常重要的参考价值。中国传统医学文化中个人一家庭一国家融会贯通的价值观体系,将履行职业责任与履行公民责任相结合,将医学专业知识教育与思想素质教育融为一体,成为重构当代医学生思想政治教育内在精神支柱的必要环节。 相似文献
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什么是教育哲学？在西方教育理论文献中，被冠之以“教育哲学”的各种形式的文本不胜枚举。而这在一定意义上也就是对“什么是教育哲学”的一种应答。西方教育哲学讲述的可能形式可以从西方哲学史和西方教育史中找寻。本文从历史的角度考察了西方教育哲学讲述所呈现的种种可能，揭示了教育哲学范式生成的逻辑。教育哲学范式是多元而不是惟一的，是在时代的实践中不断地生成和变更的。 相似文献
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由于包括中医在内的传统医学对某些疾病的特殊疗效和能够改善重症病人的生存质量，传统医学逐渐引了起美国公众和美国医学界的重视。在20世纪90年代，提供传统医学课程的现有医学院和单独设立的传统医学专科学院得到初步发展。美健康保险商开始将针灸部分纳入保险计划，美国对传统医学的研究和规划也开始启动，通过制定国家发展战略、大规模的科研投入和利用最新科技和跨学科研究，美有意成为领导世界传统医学研究的主导力量。 相似文献
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荒诞，是二十世纪西方文学的基本主题，也是西方文学研究和文艺批评的重要话题，“我们生活在一个荒诞的时代”，这一句话像歌词的迭句一样频繁地出现在许多荒诞文学的小说或戏剧的台词中，被西方人反复咏唱。 相似文献
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应阿布迈德·法米教授的邀请，8月11日至8月16日，中央民族大学中国少数民族传统医学研究中心主任崔箭教授和徐斯凡教授赴埃及参加了在开罗大学举行的传统医学学术研讨会，并在会上作了《少数民族医学在中国的发展与现状》的专题报告，同时着重介绍了中央民族大学“中国少数民族传统医学研究中心”的工作。[第一段] 相似文献
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赵改丽 《中小学教育与管理》2005,(8):21-21
“望、闻、问、切”是我国传统医学宝库中一枝瑰丽的奇葩，它可以帮助医生全面、准确地了解病人的身体状况，并以此为据对症下药，解除疾病。因而。“望、闻、问、切”四诊法，被历代中医大夫广泛使用。在班主任工作中，把四诊法与教育学生的工作紧密结合起来，同样会取得良好的效果。 相似文献
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刘洪一 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
反犹主义在西方历史上是一种有普遍性特征的历史文化现象。西方反犹主义的发生最初导源于基督教与犹太教的神学冲突，随着基督教与西方文化的融合，基督教的神学观念逐渐演化为西方社会的文化观念，“犹太人”在西方基督教文化的综合情境中则被赋予了“恶”的文化品性和身份特征，反犹也往往成了某些西方人的不自觉的思想定势。同时，西方反犹主义的形成还与欧洲传统的种族主义思想相关。特别是犹太人超越性的现实行为以及与西方人的经济联系、经济冲突，更是导致西方反犹主义的世俗性、行为性契因，这种契因在某种意义上也许更为直接和更有根本意义。 相似文献
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西医学的传播有许多种途径，而兴办医学教育是其中最重要的方式。近代中国由于西学的倡导，西医教育在中国起步并发展起来，改变了传统医学师徒传承的传播方式，对中国医学近代化产生了深远的意义。本文从传统医学教育方式转变过程的角度，探析中国西医教育体系在近代中国的确立和发展，并提出看法。 相似文献
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通过对祖国传统医学产生与发展的人文背景、哲学思想的分析 ,对生命观、疾病观及诊疗技术与应用实践的介绍 ,广大医学生在接受祖国优秀传统文化教育的同时 ,加深了对人类复杂生命现象的认识 ,理解了不同医学体系对于生命现象的认知差异 ,为学习中医学奠定了良好的基础在历史的进程中 ,作为世界医学起源的传统医学 ,对人类的生存繁衍一直起着重要作用。中医学与古巴比伦医学、印度医学被称为是人类最早形成体系的三大传统医学 ,后两者虽比中医药学发源要早 ,但现在却仅剩一些散在的疗法与零散的理论 ,唯有中医学以其独特完整的理论体系和卓越… 相似文献
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西学东渐：中国近代报业发展的历史阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
王炎龙 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,39(4):138-141
中国近代报业发展的因素是多方面的，但时间范畴争议颇多，有待辩证界定。从国际传播的角度来考察，外国办报理念和模式等因素在“西学东渐”的过程中对中国近代报业产生了巨大影响：在理论层面，西方传媒化大规模侵入；在实业层面，西方报业资本侵入；在技术层面，西方报业技术被引进。 相似文献
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光是使一切万物得以显现并且被赋予生命的神奇物质。同样，在研究或欣赏西方绘画，尤其是传统绘画时，我们也不能忽视光的神奇力量。光在西方绘画中占有极为重要的地位。 相似文献
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曾敏慧 《湖南科技学院学报》2006,27(10):109-111
自然与人为作为中西方不同的诗学品格，形成中西方对于生命以及艺术的不同看法和观念。在中国古代文论中，自然是在本体论的层面上被肯定，影响到文人士大夫的人生理想、人格境界并由此落实到他们的诗文风格；而在西方，人为作为一个诗学范畴，在本体论层面和创作论层面都有深刻而广泛的体现。笼统的说，中国古代重自然而西方重人为。 相似文献
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“望、闻、问、切”是我国传统医学宝库中的一朵瑰丽的奇葩。作为中医了解病情的手段，它能帮助医生全面、准确地了解病人的身体状况，并以此为依据对症下药，解除疾病。因而，“望、闻、问、切”四诊法，被历代中医大夫广泛使用。在班主任工作中，我把“望、闻、问、切”四法与教育学生的工作紧密结合，也取得了良好的效果。 相似文献
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椭圆作为一种特殊的曲线，在我国古代很少被人重视，几乎没人对此作过研究，我国后来出现的椭圆知识都是从国外传入的，传入的时期主要是在明末清初，当时西方传教士航海东来，带来了大量的西方科技知识，而椭圆在近代科技—-特别是天文学中有着重要的作用， 相似文献
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戴冠青 《南阳师范学院学报》2003,2(11):7-9
在世界化语境中，中国学理论面临一种两难的抉择：拒绝西方话语，将被抛出当代批评浪潮之外；接受或参与西方话语，则冲击甚至动摇了本民族的传统话语结构。因此，长期以来，中国学理论一直在自我迷失与寻求出路的焦虑中艰难突围。增强本民族传统理论话语的信心，坚持用我们自己的论话语发言，让世界重视我们的话语，也许这就是在世界化语境中我们最需要做的事，也是我们在与西方对话时能够拥有自主权的最佳选择。 相似文献
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“东方主义”的文化冲突与互释——《蝴蝶君》对《蝴蝶夫人》、《西贡小姐》的文化倒置与反拨 总被引：1，自引：0，他引：1
吾文泉 《南通师范学院学报》2004,20(2):97-99
名歌剧《蝴蝶夫人》是西方戏剧史上的世纪绝唱，代表了西方的“东方主义”思想。这种思想被固化在20世纪80年代后期名音乐剧《西贡小姐》中。然而，美籍华人黄哲伦以舞台剧《蝴蝶君》对前二进行东西方化倒置和反拨，以迥异的解读手法和舞台表现形态对抗百年来西方幻想中的原型母题，以新颖的东方式阐释超越和改变西方根深蒂固的“东方主义”思维定势，重塑东方形象。 相似文献