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王田 《科学．经济．社会》2016,(2):89-93
有关“善的生活”及人的积极自我实现的规范承认概念并不足以解释人之为人的生存论问题.阿克塞尔·霍耐特早期承认理论的这一“困境”要求对承认概念进行深入反省与重建.新型承认概念不能仅仅着眼于“善的生活”的形式伦理构想和积极的自我实践关系,还应该包括使二者得以可能的“原初承认”.意指一种人与社会世界之间情感性、生存性互动参与形式的原初承认,构成规范承认得以可能的先验条件,这也是“道德的本体论基础”的题中应有之义.厘清两种承认关系,为克服承认概念含义不清的矛盾奠定了基本的思想前提.保持对两种承认关系的理论自觉,既能沟通国内外学者关于霍耐特物化根源问题的争论,也是承认理论的自我拓展与深化. 相似文献
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1.OA系统概述
1.1 OA系统概念
OA系统即办公自动化系统,英文全称是:Office Automation System,它是以计算机信息技术为核心,通过现代化的办公设备和办公人员,使部分办公业务活动物化于人以外的各种现代化办公设备中,由人与技术设备构成服务于某种办公业务目的的人一机信息处理系统. 相似文献
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庄子物化论是指主客体交互感通、合而为一、无法分辨物我关系的极致精神状态,它以物我两忘为其心理条件,所折射出来的审美态度和思维方式对中国文艺理论具有重大而深远的意义.本文试图从艺术构思、意境构建、阅读的心理规律来初步探索庄子物化论对金圣叹文论的影响,同时也见出金圣叹对物化论的继承与其独特之处. 相似文献
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庄子物化论是指主客体交互感通、合而为一、无法分辨物我关系的极致精神状态，它以物我两忘为其心理条件，所折射出来的审美态度和思维方式对中国文艺理论具有重大而深远的意义。本文试图从艺术构思、意境构建、阅读的心理规律来初步探索庄子物化论对金圣叹文论的影响，同时也见出金圣叹对物化论的继承与其独特之处。 相似文献
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以人为本是与古代的以民为本相区别,与以神为本、以物为本、以社会为本相对立,与人本主义有着不同的哲学基础的概念,是指以马克思主义以人为本思想为指导,最终实现人的潜能的充分开发,实现人的全面发展的一种理念。 相似文献
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企业价值内涵之新论 总被引：1，自引：0，他引：1
郑军 《科学学与科学技术管理》2006,27(10):164-165
价值理论是经济理论的基石,不同经济理论派系差异的根源在于价值理论基础上的分歧.价值这个概念最初属于哲学意义上的范畴,表现的是作为主体的人与客观世界之间的某种关系.马克思认为,价值是指人与自然物质交换过程中人与人的社会关系（劳动价值论）.当代西方学者则认为,价值是指人与客观存在的物的关系,即物对人的效用（客观效用论）、人对物效用的评价（主观效用论）.经济学不同阵营的对立,不在于具体分析工具和分析方法的差异,而在于其分析背后的价值观不同.既然价值理论对价值有不同的理解,自然对企业价值的定义和内涵等方面进行的研究也就众说纷纭.本文对企业价值的内涵予以重新归纳、分析与总结. 相似文献