现代工业设计的新内涵——非物质社会下共生美学中的人为事物科学   总被引：1，自引：0，他引：1  

郑建启  盛玮  罗鸥 《科教文汇》2010,(12):203-204

现代工业设计从单纯立足于解决＂人—物＂之间关系发展到现今研究和解决＂人—物—环境＂的复合关系,经历了极其漫长的过程。本文分析不同社会形态所衍生的工业设计的不同内涵,指明现代工业设计的新内涵应该包括三方面内容：一是其产生背景是非物质社会;二是其创造思想是共生美学;三是其构成手段和目的,一方面反映人在造物过程中的主体性特征,另一方面是以人作为设计创新的逻辑中心进行求解,针对＂事＂的＂物＂化科学。  相似文献   

现代工业设计的新内涵——非物质社会下共生美学中的人为事物科学     

郑建启  盛玮  罗鸥 《科教文汇》2010,(4)

现代工业设计从单纯立足于解决人—物之间关系发展到现今研究和解决人—物—环境的复合关系,经历了极其漫长的过程。本文分析不同社会形态所衍生的工业设计的不同内涵,指明现代工业设计的新内涵应该包括三方面内容:一是其产生背景是非物质社会;二是其创造思想是共生美学;三是其构成手段和目的,一方面反映人在造物过程中的主体性特征,另一方面是以人作为设计创新的逻辑中心进行求解,针对事的物化科学。  相似文献   

生活中的童话童话中的生活     

罗鸥 《作文大王》2013,(34)

对于童话来说,拟人化是它的第一要素。可以这样说,没有拟人化,也就没有童话。在童话的世界里,万物有灵,人可以与动物交流,动物可以和植物交流,甚至可以与非生物如石头、桌子、椅子等等交流。在童话里,动物、植物、房子、车子乃至山川都具有人的形象和性格,它们像人一样思想,像人一样有喜怒哀乐,有善恶美丑--这是构成童话故事的最主要的特征。如果一篇故事里没有这些“非人”的形象,那就算不上是童话。所以说,没有拟人化,就没有童话。当然,“夸张”也是童话中不可或缺的表现手段。这里所说的“夸张”,其实说是“变形”更准确,比如《格林童话》有一篇《傻小子学害怕》,写了一个不知道什么是“害怕”的“傻小子”。还有一些故事里写一些类似于超人的“非正常人”,这些都属于夸张或者说变形的手法。  相似文献