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教育理想之所以是理想而不是空想,就在于它与教育现实联系密切。从教育理想与教育现实之关联出发,可将教育理想的存在形态分为三种,即价值形态教育理想、知识形态教育理想和实践形态教育理想。 相似文献
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《少年作文辅导(中学版)》2007,(10)
学习与思考二者必须结合起来,不可偏废。单思不学,会变成空想妄想;单学不思,又会变成书呆子。——(中国)蔡尚思友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋 相似文献
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对于“大同”社会理想的根源之争始终没有一致的答案。荣格“集体无意识”理论可以视为一种新的解释方法:它是一种原型模式。原因有三:先秦诸哲向往的社会模式都含有“大同”色彩;这种理想从未实现,却还有世世代代的人为之著书立说、起义革命;许多文学作品中也存在着这种原型模式。“大同”虽然是一种空想,但这个原型具有存在的意义:现实世界中,它创造短暂的“桃花源”,是历朝革命起义中高举的旗帜;文学世界中,它使作者改写了历史的悲剧,并创造了多种“理想国”的模式。人类始终向往美好的世界,所以时至今日,大家仍然需要这个“空想”的存在,尽管它不可能永远不会实现。 相似文献
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关于圣西门、傅立叶和欧文的空想社会主义的阶级倾向问题,看法极为分歧。有的同志认为空想社会主义属于资产阶级思想体系,三大空想社会主义者设想的未来社会仍然是资本主义社会;有的同志认为空想社会主义是小资产阶级的社会主义,三大空想社会主义者是小资产阶级思想家;有的同志认为三大空想社会主义者的学说没有统一的阶级基础,圣西门和傅立叶的学说属于资产阶级思想体系, 相似文献
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不要为了钱而去赚钱,不要为了活而去生活。不要为了理想而去冥想,不要为了梦想而去空想,拥有理想,杜绝空想,坚定思想,放飞梦想! 相似文献
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老家的榆树,在群树中是孩子们不容易亲近的树。站在大榆树下,举头望着八九丈高的树干,直直地伸向蔚蓝的天空,天空好像就被榆树的大绿伞撑着。这让孩子们不敢兴起攀爬的妄想。何况, 相似文献
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李鑫 《中学生读写(初中)》2004,(10)
梦想:妄想,空想。——《现代汉语词典》如是说。看着这个叫人大跌服镜的解释,我一度怀疑自己是否眼花了。在黑现在看来也有些道理一-起码威词典相吻合了。由此,我更深感到权威中最无味的东西了。 相似文献
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马克思、恩格斯一方面从理论的高度回顾了科学社会主义理论产生兴起的过程,阐明了社会主义从空想到科学的飞跃,强调了唯物史观和剩余价值理论在社会主义从空想到科学发展过程中的基石作用,另一方面对未来的理想社会进行展望,探索了未来社会的基本特征.展望未来社会的发展阶段;生产资料公有制;按劳分配;无产阶级专政;共产主义高级阶段的设想. 相似文献
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郭丽萍 《湖州师范学院学报》2000,(5)
对理想是否“真”的问题的探讨既是人们区分理想与空想的内在根据,也是我们进行理想教育的认知前提。理想是否“真”的问题从认识论上考察就是理想有否包含了现实可能性的问题。一旦对理想的现实可能性确信不疑,那就能形成对理想的科学信仰,从而成为一种强大的精神动力,促使人们为理想的实现而自觉地奋斗。 相似文献
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易兰 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2004,23(2):47-50
荀子是战国末期一位集大成的思想家,意识到"圣王之道"空想,把主要精力集中于"明君之治"社会理想实现上。荀子社会理想的实现途径:君主以德服众;君子在朝美政,下位美俗;庶人安于本分。其局限性在于以道德信念替代政治举措。 相似文献
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《中学政治教学参考》2015,(18)
马克思主义哲学的现实是基于感性实践活动的,与人的实践活动相关联,它区别于现存。而理想区别于空想,根植于现实的历史境域,并且是一个实践问题。在马克思看来,现实与理想是双向互动的关系。一方面,人们改造现实总是遵照特定的理想;另一方面,随着现实的变化,植根于现实的理想必然会发生变化。 相似文献
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刘健 《绵阳师范高等专科学校学报》2014,(6):24-27
空想主义者的见解曾经长期支配着19世纪的社会主义观点。伟大的空想主义者圣西门、傅立叶和欧文等人,他们和启蒙学者一样,想建立理性和永恒正义的王国;但是他们的王国和启蒙学者的王国是有天壤之别的。19世纪的美国作为地广人稀,没有封建传统的独特国度,是空想社会主义者理想的实验场所。由于所处的时代局限,无论是欧文主义的新谐和公社,还是傅立叶主义的法郎吉作为实际共产主义的实验是完全失败的。但是他们的实践以及“显露出来的天才的思想萌芽”,对我们研究科学社会主义,尤其是美国的社会主义运动有着重要的启示。 相似文献
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严丽萍 《华夏少年(简快作文 )》2006,(9)
已是多度年华远去了,生命里的那个早晨仍然不断地回到我的梦中。那时我读中学三年级。为了考取理想的学校,我废寝忘食地沉浸于书海中,几乎忘记了时间。晚自修是10点钟结束,而我和一些同学常 相似文献