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1.
彭晖 《湖南城市学院学报》2002,23(1):69-72
用“飘逸”来定位李白诗歌艺术风格既不到位又不够味。李白诗歌艺术风格是崇高美 ,他崇高地感性显现了他的崇高理念 ,从而构筑了一座崇高美的巍巍艺术高峰。 相似文献
2.
李白理想崇高，追求执：蔑视权俗，正直峻洁；忧国忧民，高昂达观．他做人与作诗高度统一，性格写就诗歌，诗歌凸现性格． 相似文献
3.
陈丽英 《湖北广播电视大学学报》2005,22(5):59-61
李白诗歌的壮美风格与西方艺术的崇高有许多的一致之处：都让人产生强烈的震撼，都具有“力学的崇高”和“数学的崇高”，但李诗的壮美更具积极性和广阔的社会性，即鲜明的民族特色。 相似文献
4.
唐代许多男性诗人在诗歌中注入浓重的女性色彩,诗歌中的女性存在得到了前所未有的表达,尤以李白为典型.他在众多描写妇女的诗歌中,或经由时空想象把女性奉为崇高的他者,或刻画现实女性对男权的依附与僭越,种种书写策略展现出两性之间复杂的权力关系.诗人对女性形象的大量书写所掩盖的恰恰是真实女性的缺席. 相似文献
5.
崇高是西方美学理论的重要范畴,它是自然界和艺术作品中能给人以惊心动魄的审美感受的一种美的形态。我国古代的艺术家和文论家一般称之为"阳刚之美"。 屈原的《离骚》和李白的《蜀道难》《梁甫吟》《将进酒》《梦游天姥吟留别》等诗篇,读来令人感到荡气回肠,给人以强烈的审美感受。崇高美构成了屈原、李白诗歌的主体风格,其具体表现如下: 相似文献
6.
龙升芳 《佳木斯教育学院学报》2003,(3):32-33
李白，盛唐浪漫主义诗人，他追求理想，追求自由，热爱祖国，批判黑暗，蔑视权贵，使他的诗歌表现出了强烈叛逆精神，他还以自己天才的艺术创造力，形成飘逸、豪放、雄壮的艺术风格，使中国浪漫主义诗歌传统得到发扬光大。 相似文献
7.
王月梅 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(4):104-106
李白的诗歌多以高度沈缩的笔法来概括时间跨度较大的事件，《临路歌》就以短短六句诗概括了他一生的追求和经历。李白用自己的诗歌为自己雕刻了一座千古朽的崇高的悲剧性的大鹏形象。 相似文献
8.
郭祥正对李白的审美接受 总被引：1，自引：0，他引：1
陈军 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2007,26(3):15-17
郭祥正是宋代学习李白诗歌并取得较大成就的杰出诗人。他从生活方式及创作思维方式、诗歌内容与形式、艺术风格三个方面接受了李白的影响,从而形成了自己“豪迈精绝”的诗风。郭祥正对李白的接受在文学史上有其独特的意义。 相似文献
9.
康德崇高论在他的美学及西方美学史上具有重要影响,学者对其研究集中在他论述的表面性方面,而对其内在本质旨意缺少研究,没有研究其崇高的美感心理,鲜有对康德崇高思想的方式对后来美学的影响做总体思考。针对这些,本文研究康德崇高在美学史上的创造性,指出他将崇高纳入整体美学思想之中,突破传统美学仅将崇高理解为艺术风格的局限,在研究其崇高的外在形式之中,推理出其实质是崇高为人的心灵与精神道德家园,进一步深化崇高贯穿其整个美学的思想价值,进而研究崇高的美感心理主要特征,指出其对审美心理学派的影响,深化康德美学的研究。除此之外,本文还提出康德美学与黑格尔美学研究的不同走向。 相似文献
10.
“崇高”是美的范畴的基本形态之一,由于中国特有的人文与地理环境,中国古代文学中形成了特有的壮美形态,我们既应注重学习和借鉴前人的理论成果,也应对前人的理论成果取长补短,加强交流,使之形成符合时代发展的、科学的“崇高”概念,推动美学的发展.李白的诗歌是中华民族的瑰宝,也是这一形态的典范 相似文献
11.
王月梅 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(4)
李白的诗歌多以高度浓缩的笔法来概括时间跨度较大的事件.<临路歌>就以短短六句诗概括了他一生的追求和经历.李白用自己的诗歌为自己雕刻了一座千古不朽的崇高的悲剧性的大鹏形象. 相似文献
12.
李白理想崇高,追求执著;蔑视权俗,正直峻洁;忧国忧民,高昂达观.他做人与作诗高度统一,性格写就诗歌,诗歌凸现性格. 相似文献
13.
周嘉惠 《青岛职业技术学院学报》1997,(2)
李白一生大部分时间是在漫游生活中度过的。因此，要研究李白的诗歌，就不可不对其漫游生活给予特别的关注。本文试就李白漫游生活的背景、经历，漫游生活的物质基础及漫游生活对其诗歌创作的影响作一番探讨，阐述漫游生活对于李白诗歌艺术风格的形成所起的作用。弄清这个问题，对全面地认识李白、评价李白有着重要意义。 相似文献
14.
李白在我国古代浪漫主义诗歌发展史中享有崇高的地位,他是继屈原之后我国古代积极浪漫主义的新高峰。他以天才的创造力极大地丰富了浪漫主义的艺术手法。由于他继往开来的作用,使我国文学史上形成了一条源远流长的浪漫主义传统。李白以其诗歌创作的理论和实践,扫清六朝浮靡诗风,完成了陈子昂诗歌革新的伟业,为唐诗繁荣发展打开了新局面;极大地提高了唐诗的思想意义和艺术水平,开创了以他和杜甫为代表的中国古典诗歌的黄金时代。 相似文献
15.
王德宜 《思茅师范高等专科学校学报》2004,20(2):63-66
曹操诗歌蕴含着庄严伟大的思想和强烈激动的情感，并创造出阔大雄奇的意象，洋溢着高昂的格调，激荡着慷慨激昂的旋律，表现出强烈的崇高美。 相似文献
16.
豪放飘逸、率真洒脱是李白诗歌的风格特点。作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,用富有自我表现的主观抒情色彩．用排山倒海、一泻千里的浓烈情感,用不吐不快、酣畅淋漓、慷慨激昂的艺术风格,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。李白诗歌的艺术魅力永恒。 相似文献
17.
一、单元教学目标1．把握本单元诗歌的思想内容。2．领会李白和杜甫诗歌不同的艺术风格。 相似文献
18.
《海南广播电视大学学报》2020,(2):26-30
在W·H·奥登的诗歌中,滑稽与崇高两种美学范畴往往被并置,且在文中占据重要地位。通过文本细读分析此种并置情况,认为奥登使诗歌中滑稽与崇高处于一种转化关系,进而引用康德的"乖讹说"、利奥塔的"崇高论",以及奥登本人的相关理论分析奥登诗歌,认为在奥登的观念中,滑稽是一种期待滑入了虚无的情况,而崇高是在虚无之中产生期待的感受,滑稽与崇高的相容或曰转化的可能性,事实上正是"期待"与"虚无"两种状态的切换提供的。由此,奥登使滑稽与崇高成为一体的两面,进而得以在现代语境下因时制宜拓展传统美学范畴内涵。 相似文献
19.
车尔尼雪夫斯基关于崇高的定义,主要着眼于形而上学的形式、数量或力量的比较,因而他并没有挣脱传统美学的束缚,无法透彻地解释崇高的本质及其现象的多样性,但他的论述也揭示了人的崇高感来源于客观实际,肯定了崇高的现实性和斗争生活中的崇高,这又是对传统崇高论的一大发展,尤其他关于崇高的善、崇高的恶的观点,至今仍有一定的现实意义 相似文献
20.
蔡锷的人格是崇高的、伟大的，他不依附干权势，不拜倒干金钱，不做困苦的奴隶，也不怕死亡的威胁，他只忠于祖国，忠于人民，忠于亲情，忠于真理和正义。一定的文化氛围，是蔡锷崇高人格形成的沃土；蔡锷主动顺应时代潮流，不断与时俱进，既志存高远，又严于律己，是他崇高人格形成的根本原因。蔡锷崇高人格的形成给我们理想人格的塑造提供了重要的启示。 相似文献