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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
出国深造,今天称之为"留学"。但在清末,却名称繁多。最早官派留学生是从1872年至1875年间派遣幼童赴美留学,但当时并没有使用"留学"一词,而是将幼童的出国留学称为"赴美肄业""出洋肄业",将留学的幼童称为"出洋学生"或"出洋肄业学生""肄业幼童"。  相似文献   

2.
石晓鹏 《寻根》2022,(2):88-95
作为留美幼童肄业局首任委员的陈兰彬,除了任职期间与留美幼童关系密切,自派遣幼童出洋留学伊始到留美幼童公案的产生都有他的身影在其中.重新评价陈兰彬,消弭双重身份下的裂痕,也自然要从其与留美幼童产生关联开始.  相似文献   

3.
留学生对中国近代化事业的贡献李阳1872年8月,中国政府派出第一批赴美留学生30名,从此,中国近代史上的留学高潮一浪高过一浪,其中有19世纪末的赴英、法、德留学热潮,有20世纪初的留日高潮,"五·四"运动前后的留法高潮,还有20年代初的留苏高潮。迄止...  相似文献   

4.
出国留学在今天是一个十分诱人的字眼 ,许多学子对此趋之若鹜。但是又有谁会想到 ,中国近代史上的首次官派留学却一波三折 ,命运多舛 ,最终半途而废。首次官派留学的曲折历程 ,折射出近代中国走向世界之艰难。中国近代史上的首次官派留学活动是在洋务运动的背景下进行的。随着洋务运动的全面展开 ,培养熟悉西学的本国人才便成为当务之急 ,而派人去西方留学自然便成为实现这一目标的最直接、最有效的方式。 1870年 ,正当曾国藩因没有带队留学的合适人选犯愁的时候 ,曾经留学美国并一直为留学活动四处奔走呼号的容闳通过当时的江苏巡抚丁日昌…  相似文献   

5.
为了发展新中国的美术事业,推动中国美术教育正规化,从1953年到1961年,国家先后选派品学兼优的7~[t33人留学苏联,主要入学著名的列宾美术学院,学习油画、雕塑、舞台美术和美术史论。在留学苏联的岁月中,一代学子与祖国同呼吸,共命运,肩负历史使命和事业重托,取得丰硕成果的同时也留下了难忘的青春岁月。这批留苏学生归国后,为新中国的美术教育、美术创作和美术理论事业辛勤耕耘,以自己的才学和智慧书写了20世纪下半叶中国美术崭新的重要篇章,其成就卓著,影响深远。  相似文献   

6.
文化大视野     
《中外文化交流》2013,(9):91-96
中国成世界最大留学生源国 据教育部留学服务中心《万名留学人员回国就业报告》,目前我国已成世界最大留学生源国。始自今年,教育部新成立20家留学教育培训基地,针对自费留学人员开展教育培训。据悉,1978-2012年底,中国各类出国留学人员总数26447万人。  相似文献   

7.
一次成功的采访,使我结识了海外学成归来的曲女士。多年留学欧洲,遍游十几个国家,使她对异国生活有着中国当代女性独特的体验和见解。伴着幽幽的咖啡香,曲女士款款道来:  相似文献   

8.
劉廣定 《中国文化》2008,(2):161-173
傅斯年先生是近代中国少有的大学者与大教育家。一般多认为他的教育思想建构于留学英、德时期,其实不然。傅先生就读北大时,就已对现代高等教育有了相当深度的认识。  相似文献   

9.
班迪尤(BENDIGO)的中国大龙,驰名整个澳大利亚。记得1991年我刚来澳留学时,一位热爱中国文化的澳洲朋友,就向我介绍过它的来“龙”去“脉”,那津津乐道,如痴如迷的神态,至今仍令我难以忘怀。当时我曾想,外国朋友都如此珍爱这条大龙,更何况我这“龙的传人”?我一定要  相似文献   

10.
短暂而永恒的雪花邱浩兴编译这些珠宝从天而降,让我们得以一瞥造物之奥秘。威尔逊·本特利还是幼童时就借助显微镜观察雪花,观测记录下这种“生命”的历程,它能改变我们对冬天的看法。本特利是个农场主,从未在摄影学或自然科学方面受过正规训练,但他独自一人潜心钻研...  相似文献   

11.
The Silk Road has played an important role in facilitating intellectual exchanges and cultural integration between East and West, economic globalization and diversity of human civilizations. In the new era, thanks to ever-closer economic and cultural ties between China and other countries along the Silk Road, this ancient route has been rejuvenated and embraced new development opportunities. Building the Belt and the Road is therefore our inevitable choice following the trend of the development ofthe time.  相似文献   

12.
仇富心理及其表现是中国古代社会阶级矛盾与对抗的一种集中体现,影响巨大.本文主要从社会心理学与政治经济学相结合的角度,以中国古代人治的社会制度必然产生的权力失控与权力滥用为切入点,探讨了在中国数千年的历史中仇富心理源远流长的原因和后果.  相似文献   

13.
本先回溯了《儒林外史》面世之初关于其“主旨”的两种重要观点,它们影响了整个20世纪学人对该书主题的评述。具有现代意义的批评是从世纪之初鲁迅、胡适开始的。直至建国前,学人的研究基本上沿着这一途径不断深入。建国后尤其是在1954年前后,发表了一批论,显示了学人努力运用进步的政治观念和先进的艺理论研究这部小说的水平和成绩。进入60年代后学术研究开始冷寂。“革”期间,少数人对这部小说的“主题”进行曲解。粉碎“四人帮”后,学术界拨乱反正,对《儒林外史》的研究渐趋正常并逐步走向繁荣,对《儒林外史》主题的概括力求体现出时代精神,又符合作品本身的蕴涵。  相似文献   

14.
改革开放以来,成都农村的阶层结构与全国农村的阶层结构一样发生了变化,阶层结构复杂化了。作以职业为基础,以组织资源、经济资源、化资源的占有量为标准来划分新的阶层结构,认为成都郊区的农民有6个阶层,各个阶层有着自身的特点。随着阶层结构的变化,化观念也发生了变化。正确认识这一变化,有利于整合各种力量以促进经济、社会稳定发展。  相似文献   

15.
ABSTRACT

This article examines sleeping practices and their spiritual meanings in English society. Sleep is one of the most fundamental experiences of everyday life, and this article examines how its temporal and spatial dimensions were shaped by a wide range of confessional groups according to theologies of salvation and resurrection from 1660 to 1700. The practices, rituals and objects that surrounded and sanctified the bedside highlight distinctive forms of sleep-piety that were supported by shifts in the provision and use of domestic space, by the pastoral objectives of Church divines and dissenting ministers, and by a flourishing genre of published spiritual guides that promoted private household devotions. This comparative study of sleeping practices nuances existing historical narratives about the fragmented religious landscape of these years. Most importantly, however, it offers a justification of the centrality of pious sleeping routines to the everyday experience of devotional practice by tracing the ways in which religious beliefs were embodied through subjective physical performances of sleep.  相似文献   

16.
一百多年前,恩格斯在批判"宇宙热寂论"时作出了重要的科学判断和科学预言.一百多年后,现代科学取得了空前的巨大发展.现代科学成果已进一步证明了恩格斯的科学判断和科学预言的正确性.现代科学揭示出:宇宙物质具有能态的普遍性、差别性和对应性;能态梯级定性定律是一个极为普遍的规律;宇宙间存在着正向态演与反向态演对立统一的基本矛盾运动;这个基本矛盾运动导致了宇宙间气势磅礴的、不可抗拒的、永恒循环的态演洪流大变化,这个态演洪流大变化就是宇宙物质最普遍的基本变化;这个最普遍的基本变化趋势,使物质的一切形态及其属性都处于产生、发展、消亡、再产生乃至无穷尽的相互交替的循环转化中.宇宙态演是必然的、永恒循环的、无始无终的.这就是宇宙态演观.这就是"宇宙态演论"."宇宙态演论"不仅进一步领悟了恩格斯这位伟大的唯物辩证法大师的高超的逻辑灵感,而且还进一步批驳了一百多年前的"宇宙热寂论"和现代的"世界末日论".  相似文献   

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傅憎享 《寻根》2004,(5):95-99
骂娘被鲁迅先生首定为国骂,乌龟/王八是众口一词、语频颇高的共名,可谓之次国骂。台湾学者李敖先生著有《王八一落千丈考》,试图寻求它何时跌落?为什么跌落?其后,再未见论龟谈鳖的雄文。或以为它太俗,而难登大雅之文坛。其实,为它寻失落之根由,是寻根严肃的重大课题。关于王八,  相似文献   

19.
卢盛江 《寻根》2007,(1):25-31
玄学影响中国文学,一个重要的途径,是通过影响中国文人的处世态度、生活情趣、价值观念,进而影响到文学。从魏晋士风可以看到,玄学思潮振荡之时,士人性格确实有很多新的特点,主要有任诞率真、以入俗为超俗、淡泊宦情、追求高雅超逸风度几种类型。在玄学对士人心态的影响中,竹林七贤有着重要的作用。一《晋书》卷四十九阮籍等传末史臣叙论说:“嵇、阮竹林之会,刘、毕芳樽之友,驰骋庄门,排登李室……至于嵇康遗巨源之书,阮氏创先生之传,军谘散发,吏部盗樽,岂以世疾名流,兹焉自垢?”这是说,任情任诞之风的兴起,嵇、阮领其先。嵇康其实不同于后…  相似文献   

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