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相似文献
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1.
研究使用问卷调查法,测量大学生的爱情价值观,以探讨当代大学生爱情价值观的特点。结果表明,大学生的爱情价值观,更多倾向于良好积极的一面;消极、不良价值观的大学生人数比例较小。男大学生的爱情价值观更倾向于奉献,女大学生的爱情价值观则更加现实。对总的爱情价值观来说,性别差异不显著;学科差异也不显著。社会文化对大学生爱情价值观的影响是深远的。  相似文献   

2.
当代大学生社会责任心调查研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文采用问卷调查法,测量大学生的社会责任心,揭示大学生社会责任心的特点。结果表明:(1)大学生具有积极的社会责任心;(2)对总的社会责任心而言,大学生的性别差异不显著,学科差异也不显著;(3)在集体、家庭和同伴三个责任心维度上,大学生的性别差异显著,而在道德和社会发展维度上,大学生的性别差异不显著;(4)社会历史文化对大学生社会责任心的影响是深远的。  相似文献   

3.
当代大学生社会责任心发展特点研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用自编大学生社会责任心问卷,调查1798名在校大学生社会责任心状况。结果表明:当代大学生社会责任心发展水平较高,但各维度、因子间发展不均衡;大学生社会责任心与学校性质、年级、是否独生、是否单亲等存在显著差异;普通大学高于重点大学,大一高于大三,非独生高于独生,非单亲高于单亲;大学生社会责任心与性别、家庭来源和父母职业等不存在显著差异。  相似文献   

4.
责任心形成的相关理论包括人本主义理论、社会学理论、社会化理论和认知心理学理论.影响大学生责任心形成的品质因素是其爱心、责任意志和责任能力;影响大学生责任心形成的路径因素是家庭教育、学校教育、社会环境的影响和大众传媒的影响.  相似文献   

5.
采用大五人格问卷、领悟社会支持量表和职业取向标准问卷调查湖南4所本专科院校的446名大学生,以探讨大学生人格、社会支持与职业取向关系.结果发现大学生社会支持程度都较高;超2/3的大学生稳定性、开明性、随和性、责任心人格处于中间状态;人格、社会支持与其职业取向关系较密切;社会支持与稳定性、外向性、随和性、责任心人格相关显著.大学生要重视人格完善和社会支持系统的建立,积极探索自己的职业取向.  相似文献   

6.
目的:了解大学生的社会责任心现状。方法:本研究在西南地区7所二本院校随机抽取大学生作为研究被试,采用赵兴奎编制的《大学生社会责任心问卷》进行施测。结果:(1)大学生社会责任心的总均分为3.49;(2)在社会责任心各维度上的得分差异极其显著(p<0.001);(3)大学生社会责任心在性别、年级上的得分差异极其显著(p﹤0.001),在专业类别上的得分差异显著(p﹤0.05)。结论:(1)当代大学生的社会责任心总体上较好;(2)大学生社会责任心各维度差异显著,由强到弱依次是群体责任心、物质责任心、文化责任心;(3)大学生的社会责任心在性别、年级以及专业上都存在显著差异。  相似文献   

7.
一项调查表明,大学生在校期间的“恋爱率”达83%。大学生思想政治辅导员有责任帮助和引导大学生正确认识爱情的真谛,摆正爱情在人生道路上的位置,因为这些是大学生人生观、价值观教育的重要内容,也是大学生健康成长的必然要求。在全面开放的社会环境下,大学生的价值观、人生观都发生了深刻变化,因而也就出现了五花八门的恋爱观。我带的学生中,有不少萌生了恋爱的念头。  相似文献   

8.
大学语文教学,赋有大学生精神成人的重要使命。帮助学生树立正确的人生观和爱情观,又是大学语文爱情题材作品教学的一项重要任务。大学语文教学要引导大学生品味爱情经典,领略人生真谛,珍视校园爱情.塑造健全人格,使他们认同社会主流的爱情价值观,从而培养其优良的品质、高尚的情操和健全的人格。  相似文献   

9.
本文采用自编问卷对289名大学生进行社会责任意识的现状调查。调查表明大学生总体是积极向上的,具有较为强烈的社会责任意识,但其中少数大学生仍存在着家庭责任心不强,对社会发展关注不高等问题。高校应该通过改进传统教育模式,发挥环境育人功能,依托情感教育和价值观教育,增强大学生社会责任的主体意识,提升当代大学生社会责任意识教育。  相似文献   

10.
恋爱和婚姻是人生的重要内容,当代大学生的主流恋爱意识是健康的,他们勇于追求理想的爱情,恋爱动机多元化,择偶标准多样化,爱情观念开放,重视恋爱过程,不强调爱情结果。社会经济转型和多元化对大学生的恋爱观造成了负面影响,高等学校有必要提高大学生的心理健康水平,增强大学生的恋爱受挫能力,引导大学生从恋爱的误区中走出来,形成正确的恋爱观,树立正确的人生观、价值观,建设和谐校园。  相似文献   

11.
描写和颂扬爱情的美好,表达对爱情执着追求的文学作品在文学史上不胜枚举,也是当代文学创作的重要主题。以爱情为题材的文学作品都会在不同程度上展示作者对待爱情的观念。近年来,一些爱情题材的影视作品宣扬不受任何约束的、不担负任何社会责任的性爱观、婚姻观,并用“人性”作为支撑其观点的理由。影视作品的作者应牢记自己的社会职责,坚守爱情婚恋观的道德底线,创作恪守社会主义的道德规范,颂扬健康美好爱情的作品,以不断提高全社会的道德修养,为和谐社会建设做出贡献。  相似文献   

12.
大学生爱与责任教育是高校思想政治教育的重要组成部分。以科学发展观领航的思想政治教育,蕴含着丰富的爱与责任思想。进行大学生爱与责任教育,要坚持以人为本的原则,坚持全面发展的原则,坚持系统性和协调性相结合的原则,坚持理论与实践相结合的原则。要以科学发展观为指导,推进大学生爱与责任教育:牢固树立科学发展的教育新理念;建立爱与责任教育的长效机制;强化教育者的爱和责任意识;让学生增加爱与责任意识;构建家庭教育、学校教育、社会教育与自我教育整体互动的合力系统。  相似文献   

13.
大学生婚姻禁令的解除,给高校思想政治教育提出了新的课题。高校在进行婚恋观教育的过程中,把婚恋主体的自我责任、相互责任、家庭责任、社会责任作为教育的本质内涵,采用舆论引导、名师指点、典型诱导、榜样示范、优化环境、陶冶情操等教育方式,可以有效地让大学生修炼道德,完善自我,使责任感渗透于恋爱婚姻的始终。  相似文献   

14.
在现代文明的影响下,女大学生婚恋观呈现出传统与现代冲突,浪漫与理性交融,物质需求与精神需求共生,性开放度较高与性知识相对缺乏并存等特点。女大学生的婚恋观总体上看是积极的,也存在一些消极现象。婚恋教育是学校、家庭和社会的共同责任。婚恋教育应成为高校德育工作的重点,高校要构建体系化的婚恋教育课程体系,要实现婚恋观教育和思想政治教育的紧密结合,凸显社会主义核心价值观的思想引领作用,以实现个体的爱情和梦想与社会责任、国家利益和民族事业的融合。  相似文献   

15.
人所置身的物质世界由三个不同的世界所构成。一是权力的世界,它所遵循的原则是权力,并由此建构起自己的价值观念;二是经济世界,它所通行的是金钱原则,并由此形成自己的价值准则;三是两性世界,爱情原则是它的价值准则。精神价值并不否定权力价值、金钱价值、爱情价值,但精神世界的存在和坚守,为避免物质世界里权力原则、金钱原则和爱情原则的互换所必须,从而承载起社会发展和灵魂拯救的历史重任。精神的力量则通常经由话语的力量而进入现实的世界。  相似文献   

16.
安妮宝贝的小说以描写爱情为主,但其早期小说中的爱情大多不指向婚姻,而是指向失败和死亡,随着生活的变化,她笔下的爱情开始指向婚姻,开始承担社会责任,这和她的生活变化有关。这种以个人际遇为文学写作推动力的写作,带有明显的青春期写作的特征。  相似文献   

17.
《心爱的树》和《隐秘盛开》是蒋韵迄今为止的小说创作中书写爱情的两部力作。蒋韵笔下的人物,爱情是他们刻骨铭心的精神追求。为了获得爱情,他们以一种义无返顾的姿态,甚至不惜付出生命的代价去追求、守护,爱情是他们活着的重要的精神支柱。蒋韵用她充满苦涩而不无亮丽的爱情悲剧表达着她对人的终极关怀,显示着作为一个作家的社会责任感。  相似文献   

18.
以石河子大学为例,从政治观、学习观、择业观、婚恋观、心理状态、课外生活等六个方面对新疆高校的研究生价值观进行调查,提出当前新疆高校研究生应当加强政治观教育,培养社会责任感;在研究生专业学习的全过程中进行学术诚信监督,培养研究生良好的学术道德习惯;加强心理健康教育和心理咨询辅导;建立导师思想政治教育责任制,积极占领研究生思想政治教育的网络阵地。  相似文献   

19.
茅盾早期性爱思想的核心是灵肉一致的现代性爱观。他是一个有着强烈社会责任感的知识分子,他认为明再造是进行社会改革的根本途径。因此茅盾早期性爱思想的阐发带有明显的再造明的意识。茅盾认为在明再造过程中以性爱为中心的道德改革与政治制度的改革应该是相辅相成的。大革命失败以后,茅盾在《蚀》中分析其原因,认为是这两的脱节。  相似文献   

20.
贾宝玉与马吕斯是《红楼梦》与《悲惨世界》中着重塑造的两位贵族青年,在生存能力、用情专一与社会责任方面,马吕斯比贾宝玉更具有时代的进步性.  相似文献   

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