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“一朝天子一朝臣”，个中含义人所共知。而近年来，却也出现了“一朝编辑一朝作者”的现象，这颇值得引起我们的重视与深思。 所谓“一朝编辑一朝作者”，是指媒体中的一种不正之风，即有少数编辑在选用作者的稿件时，不是以稿件的质量作取舍标准，而是以是否为自己的熟人或“关系户”作为用稿准则，这便出现了“换了个编辑即换了一批作者”的怪现象，故被人们称之为“一朝编辑一朝作者”。 “一朝编辑一朝作者”，这“作者”队伍的构成，往往为三种人员：一是编辑的亲朋故友；其次为与编辑有功利牵扯的“关系户”。如我在甲报刊当… 相似文献
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早就想写一篇谈论“新世纪万有文库”的文章，但一直没有动笔，促使笔者写下这个题目的动因是看到了编者为第五辑所写的弁言。虽然编者援引陈原先生关于保留书目的名言作为自勉，并不无悲壮地表示“我们还是会出下去”，但言语之间仍流露出难以掩饰的失望语调，不如以前各辑所写的弁言那么从容了。原因正如编者所讲的，这套书“至今还没有成为读书界的畅销读物或热门抢购的对象”。这从己出各辑的印数上也可以看得出来，一、二辑的印数都是高达一万册，到四、五辑时已经变成三千册。对一套大型丛书来讲，三千册是个维持生存的数字，离畅销或… 相似文献
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论郑樵目录学研究中的"部伍之法"和"核实之法" 总被引：2，自引：0，他引：2
作者在深入研究《通志》四略的基础上，钩沉出郑樵研究目录学乃至所有学问的基本方法“部伍之法”和“核实之法”。文章利用详尽的史实对这两种方法进行了条分缕析，并指出了其现实意义。 相似文献
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由李昭醇、邹荫生两位老师主编，花城出版社2006年1月出版的《图书馆论坛“从业抒怀”选集》一书与读者见面了，这是一部由图书馆员自己写的书。是从《图书馆论坛》期刊“从业抒怀”栏目精选72篇文章汇编成集的。书中的一篇篇文章，都是文章作者的亲身经历与感受，都是由实践上升到理论的独特认识。 相似文献
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《苦命天子——咸丰皇帝奕亮相詝》茅海建著,上海人民出版社,1995《苦命天子》是一部用通俗笔法写就的历史著作,但其史学价值并不因此而稍减,作品展现了作者对近代史的一贯思索和研究。杨奎松先生就说过该书“其通俗性不亚于读一部历史小说．其学术性更不亚于他的其他历史学专著”。作者自己也坦言是抱着写一部“既有品位而又好看的学术著作”的初衷,以期“条理自己的思想”,像拼贴画一般,“敞开来说说,读者也不妨随便看看”。(导言) 相似文献
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李杰 《图书馆理论与实践》2000,(6):51-54
针对“四部”分类法已沿用近两千年这一史实,探究了其原因：四部分类法适应于封建的大文化;封建社会的藏书管理制度是“四部”永存的物质基础。 相似文献
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以文字形式表现自己或他人的思想感情，只有同时做到两点，文章才是真切的、活生生的： 一，作者的写作活动，首先是作者的真实心理活动；二，描写他人，刻画他人，首先是体察该人的真实思想、真实行为。 有一个常用词，叫作“真实”。以此要求作者，就是要忠于自己的真情实感；以此要求作者对客观事物的表现、描绘，就是要写得真实。有人问：在写作上什么最难？回答是：写像了最难，写真实了最难。“真”与“实”不是同一个概念。写“真”了，难；写“实”了，尤其难。“真”是指外观上的“大概齐”准确；“实”则是指内在的、精微的准确。… 相似文献
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今年5月，三位“80后”写手推出一套号称“告别80后”的文 丛，公开表示要撕掉“80后”这一标签，还原少年作家的文学本 色。自此，轰轰烈烈地告别“80后”的活动进入公众视听，数十 位知名“80后”写手集体签名要告别“80后”这个群体。 针对“80后”写作这一特殊的文化现象的出现与发展，本刊 今年第一期采访过文学评论家白烨，发表了一组文章进行过讨 论，而这次的“告别”宣言究竟意味着“80后”的集体告别还是 又一次商业炒作?本刊再次走访白烨请他对此发表看法，并发 表眉睫的文章及“80后”作者的观点，以飨读者。 相似文献
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近年来，有的研究者提出“复合图书馆”的概念。本文作者就这一概念的提法，在对其进行分析的基础上提出质疑，认为：这一提法在逻辑上是不通的、在内容上没有独立的见解、在效果上会造成误导。作者这种看法对否，以期引起讨论。 相似文献
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2003年10月3日在上海人民广播电台播出的评论《召回“新政策”也是进步》(作者：丁芳、周导。以下简称“召回”)最近获得第十四届中国新闻奖一等奖。这篇广播评论敏锐地抓住一条热点新闻——政府部门出台一项新政策仅两个月就被收回，以独特的视角、鲜明的立意、多层的剖析和深入的开掘进行充分论述，强调了加强民主建设和依法治理相依相存的关系，突出了“执政为民”的主题。这篇评论运用广播录音报道的手段， 相似文献
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所谓“《春秋》笔法”（也说“春秋笔法”），是指一种“寓褒贬于记事”的写作手法。它的主要特点是回避了明确的褒贬之词，而在“微言”之中流露出“大义”，让人们自己去揣摩、体会作者的倾向性。这种写作手法据说一开始主要用于历史著作《春秋》，后来广泛地用于一切需要表达作者倾向性的文史作品，在中国的文化史上具有很深远的渊源和影响。 相似文献
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参考文献的概念是,为撰写或编辑论著而引用的有关文献资料。对于一篇论文或一部专著,参考文献著录是不可缺少的。但从图书馆学刊物中,可以看出严格按照国家标准《GB7714—87文后参考文献著录规则》和《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》执行的不多。这不仅说明有些作者和一些编辑人员对此重视不够,甚至也可以说对参考文献著录规则不甚了解。尤其是对“网上文献”的著录, 相似文献
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最初看到鲁枢元教授新著《生态文艺学》（陕西人民出版社２０００年１２月版）的书题时，想当然地认为，这恐怕是作者有意在文艺学主脉外新创一个支派，以适应全球绿色运动的潮流。大概与“宗教文艺学”、“政治文艺学”、“民族文艺学”等等属于同一层面的东西。开卷展读之后，才觉得作者的“野心”远不止此，他不是想在传统文艺学体系上外挂一个“生态文艺学”，而是想把文艺学的发展方向整体扭到“精神生态”的时代轨迹上来。换句话说，作者是要呼唤一个“文艺的生态时代”出来。 如此一来，问题就严重了，一个沉甸甸的疑问压在心头：“… 相似文献
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《新民晚报》的田世国“捐肾救母”系列报道，最近获得了2004年度全国晚报新闻奖特等奖。兴奋之余，又一次回味其中甘苦，感慨良多。这组系列报道从2004年9月起，一直持续了一年有余，宛如一部跌宕起伏的命运连续剧，记录了田世同从入院手术、捐肾救母，到获评2004年度“感动中国”十大人物， 相似文献
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从﹃太史公牛马走﹄说起编校关系刍议徐培培多年前，在某一本古代散文选上读到《报任安书》，该文第一句：“太史公牛马走……”每每读到这里，总觉得这“牛马走”实在令人费解。尽管注家说是作者“司马迁自称的谦词”，意为“像牛马一般供驱使的仆人”，却终未能使我心折... 相似文献
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在文坛、报界，文章剽窃向来为人所憎恶，也在打击、治理之列。但“创意剽窃”这一现象却未引起有关人士的高度重视，在看法上也许人们见仁见智，致使“创意剽窃”现象越来越严重。 我在长期的读报与集报中，经常发现一些文章题目十分相似，语言相近，甚至题目完全一样，而语言却不一样，特别是在言论、杂谈、杂志这些题材中，这种现象就更为严重，这一现象说明“创意剽窃”确实存在。 所谓“创意剽窃”，就是某一作者的一个“思维创意”，“文章题目创意”，甚至文章名字被多人采用，不但文名相似，文章里头内容以至情节也很相似，只是在文… 相似文献
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张青叶 《中国广播电视学刊》2001,(Z1):67
如果说２０世纪是人类对话、交流、沟通的世纪，那么２１世纪则是终身学习的世纪。若不终生培训，将被时代抛弃。 （一） 读了１２卷４７０多万字的“电视丛书”，我一直在思考：是什么力量支配国际部在三年内出了１２卷４７０万多字的“电视丛书”。须知，这可完全属于业余的“个人爱好”，是完成本职工作后的再创造，和上班的工作业绩没有直接关系的。 后来通过多方了解，我慢慢明白了，正是由于部负责人的积极倡导、以身作则，推动大家增强理论修养，才使理论著述蔚然成风。 “……忙乱之余，经常问我自己，我是谁？到底在干什么？这到底… 相似文献
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从《亮剑》谈新视角下的"红色偶像" 总被引：1，自引：0，他引：1
李冬茵 《中国广播电视学刊》2006,(9):61-61
但凡提到“偶像剧”，人们往往把这一概念和”青春”二字联系在一起，原因在于由日韩舶来的所谓青春偶像剧大都是以活跃，动感，时尚，热情的青年一代作为主角呈现给观众的。近年，中国大陆和港澳台的影视制作人也争相效仿．打造了一系列青春偶像明星。在充斥着青春偶像的电视频道中．一部主旋律的军事题材电视剧——《亮剑》横空出世．迅速掀起了收视旋风．重新唤醒了观众被精致而慵懒的“小资”情调麻痹已久的审美趣味。这部电视剧颠覆性地塑造了一位崭新的军人形象李云龙，这一“红色偶像”以粗砺阳刚的魅力征服了观众，为“偶像”赋予了更丰富、更深刻的意义。 相似文献