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正如“民主”的对立面是“专制”一样,“民主教育”的对立面无疑是“专制教育”。要进一步考察民主教育,我们可以先从专制教育谈起。一、专制教育是“非人教育”所谓“非人教育”,就是不把学生当成人,无视学生的主体地位,更无视学生的尊严、思想、情感等精神存在的教育。体罚是典型的非人教育,但非人教 相似文献
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法家"法治"与现代法治之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
段明华 《思茅师范高等专科学校学报》2003,19(4):10-12
法家“法治”主张用“严刑酷罚”来统治社会，现代法治与其有着本质的区别，具有特定的全新的内涵。法家“法治”是维护封建统治阶级专制统治的工具，其目的在于维护权力，现代法治与民主紧密相联，目的在于保障权利，在罪与刑，法与德方面二者也有重要的区别。 相似文献
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老师高高在上，张口金科玉律，学生正襟危坐，仰睑洗耳恭听，唯师是道，唯师是尊，是为“师道尊严”。“师道尊严”式的教育无情地剥夺了学生人格尊严，扼杀了他们鲜活的个性，也违背了民主平等的教育原则。 相似文献
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论学校教育中的"反教育"现象 总被引：1，自引：0，他引：1
学校作为一个专门教育机构，既有“正教育”．也有“反教育”。“反教育”现象是教育负功能的表现。复杂多样的‘‘反教育”现象有负榜样性、隐蔽性、相对性及影响的深刻性、长久性、消极性等特点，且形成原因复杂，危害严重、广泛。学校必须通过提高教职工素质、加强学校管理、建构教育网络等几个方面来消除“反教育”现象。 相似文献
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民主政治是社会主义政治文明的基本特征,也是构建和谐社会的政治保障。政治民主发展是当代社会发展的需要,但“民主缺失”和“民主泛化”现象在许多领域仍不同程度地存在,并成为社会发展的阻抗。为了克服这些现象,发展理性民主和社会主义民主政治,已成为和谐社会进程中政治文明建设面临的重要历史任务。 相似文献
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在市场经济条件下，党员教育工作面临党员思想观念和社会阶层的多元化，面临党员教育工作方式和机制的创新。因此，必须按照“三个代表”重要思想的要求，消除束缚党内民主体制和机制的障碍，疏通和拓宽民主渠道，紧扣时代的脉搏，注重理论创新和教育创新，建立强有力的党员教育支撑体系，把党员锻炼成“三个代表”重要思想的坚定实践者。 相似文献
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澳大利亚是个讲究民主与平等的国家，而这种“民主”与“平等”的思想，很大程度上来自于澳大利亚公民早期在学校所受的教育。澳大利亚各州联合发表的《21世纪国家教育目标阿德莱德宣言》中说：“学校教育的目标是促进年轻的澳大利亚人在知识、身体、社会、道德、精神和审美方面得到发展。为此，学校要创造民主的、支持的、和谐的环境，培养学生热爱学习的激情和自尊自爱的品质，让他们对自己的前途充满信心。” 相似文献
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一、“科研型教育”提出的背景
1．起源于纠正学校的“非教育现象”。
“非教育现象”是指融入学校主流教育之中，在一定程度上影响甚至损害了教育的本质内涵与意义的一种教育现象。因其具有隐匿性、普遍性，因此很难被人们认识，而被大众甚至部分教育工作者认同，这种现象后的“非教育行为”对教育的负面影响持久而深刻。例如，全面的数量化教育，把教育的所有内容，从知识技能到个性品质都统统数量化、具体化，学校教育成了只见分数不见人的教育。在教育活动中，教师对待学优生和“差生”的不同态度，造成“差生”的学业失败和心灵创伤。有些教师“辛勤”地加班加点，频繁地进行应试练习，把教育看成是简单的应试之学等。 相似文献
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张昊 《沙洋师范高等专科学校学报》2005,6(3):26-29
“海选”虽为农民群众的创造但并非只适用于农村、乡镇一级群众性自治组织和基层政权机关,城市社区“海选”高潮迭起并引发全国范围内的城市社区选举的革新。社区“海选”是社会主义政治民主的重要体现和新发展,本文认为社区“海选”主要体现了政治民主的重要特征、社会主义政治民主的发展和社会主义政治民主的社会作用等内容,并指出社区“海选”体现出的社会主义政治民主,对于增进社会主义政治文明建设有着重要的现实意义。 相似文献
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澳大利亚是个多元文化国家，“民主”与“平等”思想渗透进国民的意识里，体现在国民的日常社会活动中。作为青少年思想教育的重要园地，澳大利亚的学校精心创设。“民主”与“平等”教育环境，通过灵活有效的方式培养学生良好的社会道德和行为习惯。我曾有幸作为访问学者在澳犬利亚考察一年，对当地学校“民主”与“平等”的教育思想和实践有较深刻体会与认识。以下就从三个方面来谈谈澳大利亚学校在这方面的做法、经验以及给我们的启示。 相似文献
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炎冰 《扬州大学学报(高教研究版)》2003,7(1):83-85
社会主义民主政治是“邓小平理论概论”课程的重要内容之一，讲授这一内容应从学理和现实两种维度厘定出民主的本质与实施形式、资产阶级民主的作用与局限、社会主义民主的先进性与现实反差，以及民主建设的复杂性与迫切性之间的关系，从而确立该内容讲授的具体思路和内在逻辑。 相似文献
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师生关系新走向:双向式"师道尊严" 总被引：1，自引：0，他引：1
教师地位、角色应该受到专业尊重与为人、治学严谨是“师道尊严”的合理内核。现代教育需要民主、平等,也需要“师道尊严”。双向式“师道尊严”是现代师生关系新走向,具有尊重、沟通、分权等特性,可称为“第三种结构”或“第三条道路”。 相似文献
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教育工作的本质是培育人才，育人是学校各项任务的核心，也是教师最重要的职责。在我国，由于封建专制统治的历史漫长，传统化中“师道尊严”观念深入人心，民主意识淡薄。教师尤其是班主任对待学生，习惯于高高在上，许多清规戒律将学生管得死死的；极少数班主任还“威风八面”，只要他的面孔一出现，学生即刻噤若寒蝉，大气也不敢出。其结果往往是使得教育在许多方面成为一种压抑人的全面发展和创造精神的活动。因此，民主、平等和人道的师生关系实质上可以看作是教育现代化的重要组成部分。教育民主，已经成为当今世界教育改革的一大趋势，它将引领学生健康成长，塑造美好未来。 相似文献
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澳大利亚是个讲究民主与平等的国家，而这种“民主”与“平等”的思想，很大程度上来自于澳大利亚公民早期在学校所受的教育。澳大利亚各州联合发表的《21世纪国家教育目标阿德莱德宣言》中说：“学校教育的目标是促进年轻的澳大利亚人在知识、身体、社会、道德、精神和审美方面得到发展。为此，学校要创造民主的、支持的、和谐的环境，培养学生热爱学习的激情和自尊自爱的品质，让他们对自己的前途充满信心。” 相似文献
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李镇西 《山西教育(综合版)》2004,(21):46-46
民主教育是充满爱心的教育,而不是专制教育中的非人教育。充满爱心的民主教育是充满人性、人情和人道的教育。民主教育是尊重个性的教育。尊重个性,就是要尊重学生的主体性,尊重学生发展的主动性,承认他作为个体的差异性。民主教育是追求自由的教育。尊重学生心灵的自由,就是尊重学生思想的自由、感情的自由、创造的自由。民主教育是体现平等的教育。真正优秀的教师应该是学生的引路人,也是和学生一起追求新知、探求真理的志同道合者。民主教育是重视法治的教育。教育中的法治精神还体现于学生班级管理从“人治”走向“法治”,让学生在实践… 相似文献
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最初想到这个问题,是因为网友初荷的一篇文章《当民主变味时,我们需要“专制”》。初荷引用了两个例子,一个是班上评优,由于学生拉票,结果班主任心目中理想的人选没被选上,班主任深受“民主”之苦,后悔当初没有独断专行;另一个是老师组织春游,民主征求意见时学生说法不一,结果老师强行取消活动,学生反而服服帖帖。通过这两个例子,初荷在文章中发出感慨：当民主变味时,我们需要“专制”。 相似文献
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一、教育公平
教育公平、教育平等或教育民主、教育正义经常在同一个意义上被使用。教育公平的思想由来已久，远可溯源到孔子的“有教无类”思想，近可追溯到夸美纽斯的“把一切事物教给一切人”的泛智教育。现代意义上的教育公平（民主）得益于杜威的民主主义教育思想。从本质上说，教育公平意味着教育机会的公平获得、教育资源的公平分配和教育利益的公平享有。一般而言，“教育公平是指每个社会成员在享受公共教育资源时受到公平和平等的对待。 相似文献