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提及网络，几家欢喜几家愁。有的将它视之为“梦中情人”，恨不能时时相依相偎；有的将它视之为兴风作浪的妖魔，恨不能祛之而后快。网络的得失功过是非成败荣辱，真可谓“剪不断，理还乱”，成为一个焦点，让人们争论不休。 相似文献
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我国的许多学者和教师对学生班集体作好、中、差分类，将思想道德品质差和学习差的学生均视为“差生”，但对“差生”的界定并没有科学的标准。因此，有的教师把违法、犯罪的学生视为“差生”；有的教师把调皮、不听话的学生视为“差生”；有的教师把学习成绩一贯差的学生看作“差生”。我们认为，“差生”标准模糊，不确切、不科学，只会伤害一些学生的自尊心， 相似文献
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汪文 《初中生世界(初三物理版)》2007,(30)
青春期的许多女孩为自己面部及手臂、下肢上较多的体毛而烦恼。有的夏天不敢穿裙子或短袖衬衣,有的想尽办法恨不能将体毛"斩尽杀绝",还有的怕自己生病 相似文献
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范毅宏 《黄冈师范学院学报》1983,(1)
如同谈虎色变,一提起《圣经》,许多人就产生一种畏惧恐怖心理。《圣经》本来是犹太教和基督教的经典,分《旧约》和《新约》两部分。自从它被翻译成各种文字以后,一些国家的基督教宣布为“禁书”,禁止教会以外的人阅读。有的人并未读过《圣经》,只是道听途说、望文生义地视为宗教、迷信的“毒物”,将它宣判为“邪 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2009,(1)
在网络文化中．囧内的小“八”字视为眉眼．“口”视为嘴。它的内涵就是：作为头,表达沉重的思想;作为脸,表达浪漫与激情。在多数情况下,它的作用是前者．也常常表示郁闷的表情．常用来形容一个人变态猥琐（囧这个字的表情）。 相似文献
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赵霞 《辽宁教育学院学报》2008,(10):173-174
历史学科在中学阶段属于边缘学科,长期以来一直被忽视。由于它被列为非中考科目,各学校为了升学率,在激烈的中考竞争中,就非常自然地将语、数、外等中考必考学科视为“宠儿”加以关爱;而包括历史学科在内的其他非中考学科地理、生物等被视为“弃儿”并打人“冷宫”。因此,历史课在教学编排上就出现了以下状况：一、课时安排少（初三年级为备战中考,有的班没有安排历史课,只是在历史会考前临时加课）;二、师资配备欠缺;三、被其他“主课”占用;四、无测验考试。 相似文献
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<正>现在家长的口里常常说着相似的话,那就是“别人家的孩子怎么怎么样”。怎么样呢？优秀啊,获什么什么大奖了,考上清华北大了……恨不能把“别人家的孩子”领进自己家。也有的说,这不稀奇,人家爸妈是教授、学者,咱能跟人家比？颇有点龙生龙,凤生凤,我等非龙凤之家,焉能与之相比的自卑。 相似文献
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董性茂 《福建师大福清分校学报》1982,(1)
古籍中“孰与”连用是常见的。大多数语法书都把它视为一个整体,或称之为习惯格式,或称之为固定结构,大都忽略了对它作语法分析。有的语法教科书甚至想仅用一个“何如”,加以训释。这样处理似乎简单明了,但往往掩盖了“孰与”同形异构的实质,混同了“孰与”不同结构的语义,妨碍了对文意的理解,从而削弱了指导阅读的作用。 相似文献
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高中第二册课文《兰亭集序》中有一个这样的句子“:一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”这个句子中的“一”字如何解释?有的人认为它是名词“一点儿”的意思,因为课文下面的注解中就将“一觞一咏”翻译成“喝点酒,作点诗”;有人认为它是分指代词“有的人”,“一觞一咏”即“有的人喝酒,有的人作诗”;还有的人依据教师用书中“一边饮酒一边赋诗”的翻译将“一……一……”理解为并列关系的连词“一边……一边……”。笔者认为以上几种解释都不够准确。“一觞一咏”虽然可以意译为“喝点酒,作点诗”“一边饮酒一边赋诗”,但并不能据此将“一”解释成“一点儿”、“一边”,不论是古代汉语词典还是现代汉语词典,“一”都没有作名词或连词的解释;至于将“一”理解成“有的人”,将“一觞一咏”理解成“有的人喝酒,有的人作“诗”,则既找不到佐证,又不符合文中所反映的实情。在聚会中,明明是大家都喝酒都作诗,怎能说成是“有的人喝酒,有的人作诗”呢?《古代汉语词典》(商务印书馆出版)认为“一”可以作副词,解释成“有时,或者”,如“一张一弛,文武之道”;在现代汉语中,它也有这种用法:用在相对的动词前面,表示两个方面的行动协调配合或两种动作交替进行,如“一唱一和“”一张一弛”。... 相似文献
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高中第二册课文《兰亭集序》中有一个这样的句子：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”这个句子中的“一”字如何解释？有的人认为它是名词“一点儿”的意思，因为课文下面的注解中就将“一觞一咏”翻译成“喝点酒，作点诗”；有人认为它是分指代词“有的人”，“一觞一咏”即“有的人喝酒，有的人作诗”；还有的人依据教师用书中“一边饮酒一边赋诗”的翻译将“……一……．”理解为并列关系的连词“一边……一边……”。 相似文献
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“疑古”和“考信”的史学大师顾颉刚 总被引：1，自引：0，他引：1
徐彬 《历史教学(高校版)》1999,(11)
顾颉刚原名诵坤,字铭坚,光绪十九年三月二十三日（１８９３年５月８日）出生于清代汉学中心苏州的一个读书世家。在专治小学,喜好金石、篆刻的祖父和爱好文史、擅长诗文的父亲耳濡目染下,顾颉刚从小便浸盈于儒家典籍之中。在苏州兴起的清代汉学重要的学派──“吴派”“好学尊闻”、“崇汉信古”思想影响下,顾颉刚养成了广泛涉猎的习惯,还在１２岁时他就在所作的自述《恨不能》中说“恨不能游尽天下名山大川”,“恨不能读尽天下图书”。由于两方面产生的重要影响,加上顾颉刚的辛勤努力和对学问的浓厚兴趣,年轻时他的学术积累已十分… 相似文献
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近从报刊获悉,瑞典学生的学业成绩是保密的。倘有人(包括老师和同学)有意打听或无意传播别人的成绩会被视为对人不尊重。这不由使我联想到我们一些学校的作法,颇有感触。 有的学校为了“鼓励”先进,“鞭策”后进,将 相似文献
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近日,班主任在班会上组织学生为父母做件简单的事情,让他们当面对父母说“声谢谢”。并从“说谢谢”开始,培养孩子感恩社会、老师和父母的感情。这个活动意义不同寻常。一个人的成长,特别是一个孩子,他的父母对他的付出是相当大的。但有的孩子将其视为理所当然,连说一声“谢谢”也不肯。有的孩子在校园里大手大脚地挥霍,全然忘记下岗父母的艰辛;有的子女有了工作和收入,却还向父母伸手,常“常啃老”“、吃妈”;有的子女虽然肯给父母钱用,却很少“回家看看”……“感恩教育”真不该缺失,因为只有知道感恩,才可能懂得回报。如果连一句“谢谢”… 相似文献