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＂八景＂是一种景观塑造与资源利用文化模式,具有传统文化开发与保护、宣传等功能。通过对＂保山八景＂文化景观现状、景观类型和变迁机制分析,从文化遗产保护角度深入阐释八景文化景观作为保山文化的社会价值特征。 相似文献
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运用实地调查法、访谈法、比较分析法、文献资料法、问卷调查法等科学研究方法对保山（＂四县一区＂———施甸县、龙陵县、昌宁县、腾冲县、隆阳区）体育产业发展的现状进行调查研究,探索适合保山体育产业发展的快速增长点。研究结果表明：体育旅游、体育彩票及休闲娱乐体育等将成为保山体育产业发展的快速增长点。 相似文献
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彭修建 《伊犁师范学院学报》2010,(2):36-40
乾隆时期,新疆伊犁九城的构建作为＂边防与屯政相维＂治理方针具体体现,从地理位置上,伊犁九城构成了新疆稳定的核心区及维系西北边疆,发挥着政治控制、军事防御及带动＂屯城＂经济发展的功能,对新疆社会的稳定与区域发展发挥了不可替代的作用。近代以来,由于西北边地多失,伊犁九城由核心区成为边地,其城市原有的多项功能无法持续发展,新疆的城市核心功能区遂东移。 相似文献
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＂桥头堡＂战略的提出,给云南创造了发展的重大机遇,与南亚进行区域旅游合作是推进云南省与南亚各国合作的先导产业。以保山市为例,分析了保山与南亚旅游合作的现状。分析了制约保山与南亚的区域旅游合作的问题,并提出了相应的对策,以期促进中国与南亚的旅游合作。 相似文献
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全长2000多公里的＂西南丝绸之路＂从四川成都到南亚印度,所经之地全是高山峡谷,激流险滩。这条中国西南面向南亚进行贸易、文化交流的主要通道,既横穿了岷江、金沙江、澜沧江、怒江等几大水系,又翻越了大小凉山、博南山、高黎贡山等几大山脉,文化带也不断从中原文化向边地少数民族文化及异域文化过渡,各种文化不断交流融合,对保山文化发挥了重大影响。 相似文献
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欧阳萦雪 《濮阳教育学院学报》2012,(6):42-45,55
《孝经》是儒家的伦理学著作,在唐代被尊为经书,南宋以后列为《十三经》之一。各朝对此书均有疏证,但号为＂儒风丕变,庠序日盛＂、＂以文而不以武＂的金代,仅白贲《孝经传》一种,未免太不相称。民国二十一年（1932）《重修滑县志》卷六靳一玉《滑州重修学记》,透露了金人撰有《孝经直解》一书的信息,本文由此考证出作直解者为河平军节度使奥屯忠孝。《滑州重修学记》记述了奥屯忠孝＂王道之基,莫先教化;教化之源,始於学校;学校不立,何以化人＂的重教主张。金朝是少数民族统治的朝代,迫切需要巩固政权以维持统治。金与南宋对峙了一百多年,凭的不只是军事上的优势,奥屯忠孝之作为,便是一个明证。金代留传下大量的重修学庙的碑记,是研究古代文化的重要文献。《滑州重修学记》关于《孝经直解》的记述,为辽金艺文志的著录增添了新的内容,是值得重视的新发现。 相似文献
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14世纪,由于明政府的推动,位于京畿地区的巢湖流域建立了分布广泛的移民聚落。在长临河地区,移民集聚点不仅包含集镇、疃、基层移民点等几种基本类型,同时在空间分布上也极具规律,反映出中国早期的聚落规划领域的技术发展水平,具有重要的研究价值。 相似文献
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论文在田野调查的基础上,结合粤西的历史,运用对比归纳的研究方法,分析粤西三丁村、三古丁村、一古丁岭一类地名相同的文化信息,指出粤西三丁村原名"冯家丁寨村",三古丁村原名"冼家古丁村",均为隋唐间冯冼家奴的村寨,侧面证明了隋唐间粤西的社会制度等问题。 相似文献
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谢奇勇 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(4):112-117
湘南宁远县内除官话，平话外，还有一些“土话”。它们主要分布在县境东部与新田，嘉禾，蓝山县交界的太平，冷水两镇的部分村子，人口接近五万。这些“土话”在当地均以姓氏或地名称谓。根据它们之间的差异程度，大致可以分为三片，下坠片，张胡贺片和王单骆片。从地理上看，这些“土话”分布在半山区的分水岭地域。 相似文献
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汉水与西、礼两县的乞巧风俗 总被引：3，自引：0，他引：3
甘肃西和、礼县七夕节盛行乞巧活动,城乡姑娘从六月底开始,按村庄或街道结合,布置灵堂,从纸马店请回扎糊好的“巧娘娘”,从七月初一至初七都打扮一新,又跳又唱,其歌词多反映着青年妇女的心声。此风俗由来已久,应同秦人的传说有关。织女、牵牛本皆为星名。织女是由秦人始祖女修而来,牵牛则由周人之祖叔均而来。古人称银河为“汉”,织女星、牵牛星皆在银汉旁,这也同秦人发祥于汉水(西汉水)上游,周人也去汉水不远有关。目前所见最早反映牛郎织女故事情节的材料,也都同秦文化有关。进入封建社会之后,牵牛织女的故事才发展为表现占我国人口绝大多数的农民男耕女织生活的故事,而随着封建礼教对妇女压迫的加强,在东汉时变为悲剧的故事。 相似文献
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陆大献先生的新作《酒乡》,通过描写三峡库区移民村寨在重建过程中的一系列矛盾纠葛,表现了移民的彷徨心态及其逐步向着积极方向转变的过程,同时对三峡移民文化给予了内涵的丰富和品格的重塑。 相似文献
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我国古村落旅游研究综述 总被引：3，自引：0，他引：3
谭伟明 《贵州教育学院学报》2009,25(11):48-51
国内学者对古村落的研究始于20世纪80年代,古村落因其独特的历史、文化和经济价值,成为近年来旅游研究的热点之一。国内古村落旅游研究经历了初始阶段与起步阶段的探索后,古村落逐渐成为旅游研究的重要课题,其发展速度很快,研究方向全面展开,研究内容主要包括古村落旅游资源研究和古村落旅游开发研究、古村落旅游保护研究和古村落旅游影响研究。通过探讨古村落的价值、研究内容和布局,对古村落目前的研究进行总结,并指出古村落研究存在的不足。 相似文献
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临猗地台戏又称“故事戏”,是分布在山西临猗县吉家营村的一种传统的戏曲演出形式,其表演古朴,唱腔独特.临猗地台戏与古代军队有着密切的联系.文献资料中多有记载临猗县在明代实行军屯制度的史料,临猗县境内现存有许多以屯、营、堡命名的村庄,而且吉家营村所演出的剧目多是表现古代军队的战争戏. 相似文献
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城中村的改造多以开发主体的综合收益作为主要依据,很少考虑城中村所处的区域环境,导致改造后的城中村缺乏特色,形成趋同的城市形态.以南阳大学园区为例,运用城市CIS的原理,通过综合分析,对城中村及其所处的区域形象进行整体分析,从理念识别、行为识别、视觉识别三个方面提出改造对策. 相似文献
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When Cultural Norms Discourage Talking to Babies: Effectiveness of a Parenting Program in Rural Senegal 
下载免费PDF全文
下载免费PDF全文 In some areas of rural Africa, long‐standing cultural traditions and beliefs may discourage parents from verbally engaging with their young children. This study assessed the effectiveness of a parenting program designed to encourage verbal engagement between caregivers and infants in Wolof‐speaking villages in rural Senegal. Caregivers (n = 443) and their 4‐ to 31‐month‐old children were observed at baseline in 2013 and 1 year later at follow‐up. Results showed that caregivers in program villages nearly doubled the amount of child‐directed speech during a play session compared to baseline, whereas caregivers in matched comparison villages showed no change. After 1 year, children in program villages produced more utterances, and showed greater improvement in vocabulary and other language outcomes compared to children in comparison villages. 相似文献
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何绵山 《广播电视大学学报》2004,(4):101-104
垦殖移民造成了台湾村落的形成，移民们或以地缘关系、或以血缘关系组成村落。村落自治组织具有机关职能，并订立乡规禁约进行约束，同时还形成了各自的村落信仰。 相似文献