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1.
一、问题的提出
“婚”字本作“昏”,“女”字旁后出,“昏”、“婚”是一对古今字。现在我们看到古“昏”字．马上会想到是“黄昏”的意思。《说文解字·日部》：“昏,日冥也。从日氏省;氏者,下也。”冥者。幽也。幽暗的意思。所以“昏”指太阳落山以后天色幽暗的样子．意义有别于古汉语中表示黄昏的“莫”。即“暮”字 。 相似文献
2.
《孔雀东南飞》中的“鸡鸣”、“黄昏”、“人定”如何理解,这应从我国古代的记时方法来考虑。我国古代将一天分为十二个时辰,即夜半,子时;鸡鸣,丑时;平旦,寅时;日出,卯时;食时,辰时;隅牛,已时;日牛,午时;日昳,未时;日入,酉时;黄昏,戍时;人定,亥时。每个时辰又相当于现在的两小时,如夜半子时,就相当于现在前一日的二十三点至次日的一点;日中午时,就相当于十一点到 相似文献
3.
祝杭斌 《中学语文(读写新空间)》2003,(21)
《孔雀东南飞》中的古制计时法包括以下两种: 一、天色计时法“鸡鸣入机织,夜夜不得息”、“奄奄黄昏后,寂寂人定初”。此四句中,加点的“鸡鸣”、“黄昏”、“人定”三词,就是运用的天色计时法。天色计时法,是古人根据天色的变化,将一昼夜化分为12个时辰的一种计时法。其时段划分的具体顺序及与现代时间的关 相似文献
4.
陈文奇 《中学语文(读写新空间)》1985,(4)
《孔雀东南飞》中的“黄昏”与“人定”,均为古时记时的名称。据《左传》杜预注,古时一日十二时的名称为:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日■、■时、日入、黄昏、人定。汉太初改朔之后,以十二地支为纪,每个时辰恰好等于现代的两小时。后世又把每个时辰分为“初”和“正”,如子初、子正;“初”即一个时辰的前一小时,“正”即后一小时。 相似文献
5.
晓诚 《青苹果(高中版)》2010,(12):36-36
古代计时的方法不同于今天,一般来说,采用以下方法：
●特定称谓计时法
古代主要根据天色把一昼夜分为十二段：日出时叫旦、早、朝、晨;日入时叫夕、暮、昏、晚;太阳正中叫日中,将近日中时叫隅时;古人一日两餐,朝食在日出之后,隅中之前,这段时问叫食时;夕食在日昳之后,日入之前,这段时间叫晡时。日入以后是黄昏,黄昏以后是人定,人定以后是夜半,夜半以后是鸡鸣, 相似文献
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九月二十三日,气温正常。我们观测了日环食。听老师说三百年才能看到一次,所以我们观测得十分仔细。8点36分,太阳的右上方出现了一个缺口,就象一个圆饼被浅浅地咬去了一口,这是“初亏”了。随着时间的推移,黑影慢慢地向太阳左下方移动着,缺口越来越大,太阳成了一弯月牙。天色开始暗淡起来,灰蒙蒙的,好似黄昏来临。10时左右天色更加昏暗,日面大部分已被月面掩蔽。我们紧张地等待着最壮美的景色——日环食的出现。10时04分,月亮全部进入了日面,环食开始了。顿时,1亿5千万公里以外的太阳被38万公里外的月亮遮住。天色犹如夜幕降临,又象下雷雨之前的样子,气温迅速下降,鸟雀纷纷归巢。天空出现了一圈不那么圆 相似文献
8.
曹广军 《语文世界(高中版)》1999,(12)
一、特定称谓计时法古代主要根据天色把一昼夜分为若干段。一般地说,日出时叫旦、早、朝、晨,日八时叫夕、暮、昏、晚,太阳居天正中时叫日中,将近日中时叫隅中,太阳西斜时叫员。古人一日两餐,朝食在日出之后,隅中之前,这段时间叫食时或蚤食。夕食在日反之后,日人之前,这段时间叫喊时。日久以后便是黄昏,黄昏以后是人定,再以后是夜半、鸡鸣、平旦、日出,日出就到了天亮时。例如：①旦辞爷娘去,暮宿黑山头。以木兰诗》）②奄奄黄昏后,寂寂人定初。以孔雀东南飞》）③姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。以枫桥夜泊》）④鸡鸣外欲… 相似文献
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刘世一 《少年天地(小学)》2003,(12)
一、evening与nightevening意为“黄昏、傍晚、晚上”,即指日落到晚上10点钟以前的一段时间。night意为“夜、夜晚、夜间”,指日落后到日出前这段时间,但在实际应用中所指的夜比evening要深,多指从就寝(10点后)到拂晓之间的夜里。晚上见面时要说Goodevening(晚上好).告别时说Goodnight(晚安).“今晚”可以说thisevening,通常不说thisnight。“昨晚”应该说lastnight或yesterdayevening,而不能说lastevening或yesterdaynight。atnight意为“在夜里,天黑时”,指一天的部分时间,一般指晚六点到午夜。inthenight意为“夜间”,指天黑到天明这一… 相似文献
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一只鸟在啄我的窗。
有时清晨,有时黄昏。有时,竞在上午八九点或下午三四点。
柔软的黄绒毛,柔软的小眼睛,还有淡黄的小嘴——一只小麻雀。它一下一下啄着我的窗,啄得兴致勃勃。窗玻璃被它当做琴弦,它用嘴在上面弹乐曲,“笃”、“笃”、“笃”,它完全陶醉在它的音乐里。 相似文献
12.
王美姣 《辽宁教育行政学院学报》2002,19(10):57-57
“缩点”识图法,即识图时根据视图总体结构,先把复杂零件(或装配体)上细小、次要的部分缩成一“点”,使主体结构得到简化,然后用表面求点法把在每一视图上的“点”恢复原形,最终把图完全看懂。 相似文献
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王美姣 《辽宁教育学院学报》2002,19(10):57-57
“缩点”识图法，即识图时根据视图总体结构，先把复杂零件（或装配体）上细小、次要的部分缩成一“点”，使主体结构得到简化，然后表面求点把在每一视图上的“点”恢复原形，最终把图完全看懂。 相似文献
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黄昏，在我国古代记时法中，表示一天的某个时辰（19点-21点）。如《孔雀东南飞》中“吨吨黄昏后，寂寂人定初”，“黄昏”、“人定”均指时辰。然而，漫溯我国古典诗词的长河，我们可以发现，黄昏不仅仅是一个表时间的概念，它更是一个内蕴丰富的传统古诗词意象。诗人们借此意象形象地表达内心复杂的情感，这在唐宋诗词中尤为突出。笔曾以《宋十大名家词》为据对唐宋词中的黄昏意象进行过粗略地统计，发现在词集中黄昏意象多的竟占25％。 相似文献
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李开杰 《故事作文(高年级版)》2002,(2)
过去，人们一直认为黄昏的颜色是昏黄的。就连拿破仑也这样认为，要不他就不会那样对待陈东的那篇作文了。可是陈东发现了一个现象———黄昏是粉红色的，继而同学们发现，黄昏原来是五彩的。还是从那个初夏的黄昏说起吧。那天陈东因为犯了一个小错，拿破仑罚他清扫教室，因此他是最后一个离开学校的，等他背上书包走出校园时，太阳已被学校背后那高高的山遮住了。天色已是黄昏。一走出校门陈东便惊呆了———多么美丽的黄昏啊！太阳已落在了山下，可却顽强地把余光反射到天上，把半壁西天烧得满目红色。那红色不是很浓烈，是那种一点不惊人… 相似文献
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长诗《孔雀东南飞》在叙事过程中多次出现古人用于纪时的词语,如“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,“奄奄黄昏后,寂寂人定初”,“仰头相向鸣,夜夜达五更”等句中加点的词语。要了解这些词语所指的具体时 相似文献
20.
冰心 《第二课堂(小学)》2007,(7)
怎么独自站在河边上?这朦胧的天色,是黎明还是黄昏?何处询问,只觉得眼前竟是花的世界。中间杂着几朵白蔷薇。她来了,她从山上下来了。靓妆着,仿佛是一身缟白,手里抱着一大束花。 相似文献