共查询到20条相似文献，搜索用时 562 毫秒
1.
周国勇 《阅读与作文(高中版)》2013,(Z1):51
携一身久坐斗室的疲惫,他,走了出去,从喧嚣的城市,朝着黄昏中的原野走了出去,仿佛一只快乐的小鸟逃出牢笼。空气,空气是那么的清新,就像雨水洗过,洗过的森林。春泥散发出迷人的体味。植物吐纳出可人的馨香。农家屋顶炊烟袅袅,像一个扭着腰肢走秀的模特。田间小路,劳作一天归家的形影匆匆。屋檐下,夜归的燕子展翅,划出丽影。一路走去,风景,越来越美。一幅偌大的画卷,大自然巧夺天工的画卷,徐徐,在他面前,打开,展开,铺开。他,是幸运的,他破卷而入。美丽的风景让他疲惫渐消。脚步轻快,他踏歌而去。 相似文献
2.
3.
4.
5.
吴浩杰 《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2011,(5)
2100年,一个全新的世界。这里,繁荣昌盛,没有任何天灾人祸。当然,此时最具魅力的还是先进的科技。大街上人流如潮,大家手拿千奇百怪的小玩意,瞧着,听着,说着。是什么呢?找人一问,才知是手机。有长方形,正方形,圆形,梯形,菱形……形状各异,真是一道亮丽的风景线。手机 相似文献
6.
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,忧忧我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可栖。山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。曹操的《短歌行》是诗,还是歌?回答自然是双重肯定的。是诗,也是歌,是歌行体的诗歌。这种回答似乎循环解释,又像绕口的文字游戏,但似乎也不能完全用无以做答故以滑头充塞来置评。因为至少它还示意有另外一种解读,说明了歌行是诗体的一种。 相似文献
7.
8.
9.
顾晓蕊 《阅读与作文(高中版)》2010,(5)
冬日的午后,她在家收拾书柜,翻出一摞书信。她打开信,慢慢地读。信纸的右下角,画着一枝红玫瑰,似开未开的花苞,诉说着温柔的心事。沿着记忆的藤蔓,她又想起那段青葱岁月。同学们聚在一起,在操场上排练节目。过了一会,她出场了,开始清唱。几位高年级的同学路过,吹着口 相似文献
10.
丁力梅 《阅读与作文(高中版)》2010,(Z1)
见过一个父亲的泪。他蹲在一堵墙外,满身疲惫的风尘。先是呆呆地看着街景,后来,他手捂住脸呜咽。双肩耸动,单薄的身影,像极秋深时,枝上一枚欲抖落的叶。眼泪从他指缝处,不住地溢出来,成小溪流。午后的阳光,照在上面,反射着惨痛的晶莹。 相似文献
11.
电影片名的翻译在电影翻译中所占比例不大, 但是作用却不可忽视。从纽马克的交际翻译理论入手, 探讨电影片名翻译的交际翻译特性, 由此进一步提出了电影片名翻译的三条原则和翻译方法 相似文献
12.
周宁 《四川教育学院学报》2013,29(1):57-61
进入新世纪以来,主旋律电影(又称"红色电影")逐渐成为一种文化现象。"红色电影"以其独特的视觉文化形式为人们所喜爱,它承载着国家意志和社会规范,并且展现出鲜明的民族特征和时代精神。文章结合主旋律"红色电影"的定义、特征、价值、发展历史,探讨其历史特征、时代色彩。 相似文献
13.
彭耀春 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(5):692-696
费穆“新的电影的观念”是电影本体的自觉。他提倡淡化戏剧性,主张“素描地为人生画一轮廓”,这也是民族诗学的张扬。他强调影片“空气的布置”,注重在使用现代创作技巧中把握民族风格。 相似文献
14.
尹兴 《绵阳师范学院学报》2007,26(1):94-97
30年代“新兴电影”所体现的知识分子的忧患意识、源自社会理想的现实批判意识,使此前的电影创作无法企及,但它又处处与统治当局的正统意识形态相悖,受到种种限制与迫害。因而这个时期,也正是国民政府电影审查制度颁布最稠密、实施最严厉的时期,充分体现出国民政府国家机器对电影业的强权干预。 相似文献
15.
焦兰周 《南宁师范高等专科学校学报》2003,20(1):14-16
张艺谋的电影《活着》是根据余华的同名小说改编而成,但是,二者有很大的差异,余华有强烈的虚无主义色彩,表现的是内心真实．而张艺谋则具有强烈的人道主义倾向,他竭力要表现的是历史真实。 相似文献
16.
影片《色·戒》以抗日救国的宏大叙事开场,以时代洪流为背景和底色,以身体政治学为焦点,由性到情的生发,叙述了不可能环境中之可能的一场旷世奇恋。表现了复杂、模糊、幽深、微妙的人性人情。李安导演的这部电影不仅揭示了人性的复杂,也包含了浓厚的女性主义色彩。拟从分析王佳芝这个艺术形象入手来探讨革命中女性命运的另一面,并从本质主义和反本质主义的角度解读该电影中的女权主义色彩。 相似文献
17.
卑贱与隐喻：生态批评视野下的电影《逃亡鳄鱼岛》 总被引：1，自引：0，他引：1
阮世勤 《福建教育学院学报》2010,11(3):105-107
电影《逃亡鳄鱼岛》是澳大利亚近年来拍摄的比较成功的恐怖惊悚片。电影叙述了一场发生在人与鳄鱼之间的生死较量。在电影所散发的恐怖气氛之下,影片揭示了人类主宰和自然卑贱的自然观,同时对自然强大力量与作为自然物的鳄鱼进行了一系列隐喻,将入与自然的关系描述成一种必须进行生死决斗的对立关系,在深层次上展示出入类利益至上的人类中心主义价值观。 相似文献
18.
彭宏 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2001,1(2):39-42
李安的《卧虎藏龙》以东方的视听奇观和国际化的商业运作为华语影片在西方获得了巨大的荣耀,却在华人世界遭到冷遇。西热东冷的尴尬基于东西方对影片的双重误读,暗示了全球化背景下本土文化面临的处境——文化的凸现和趋同已成为主潮。 相似文献
19.
秦翼 《南京师范大学文学院学报》2010,(4):150-155,122
《满意不满意》是1963年上映并广受好评的喜剧电影。我们能够发现它在＂十七年＂喜剧片中散发出的别样风情,体会到深深根植于＂十七年＂的喜剧片及整体电影创作理念中所表现出的种种特点,重读这部影片,有助于我们理解＂十七年＂喜剧电影的艺术风格。 相似文献
20.
胡谱忠 《广播电视大学学报》2005,(2):1-4
《鬼子来了》是一部具有惊人内涵与丰富歧义的影片一影片虽惊世骇俗,却也能与主流文化中的民族主义发生强烈共振。以鲁迅思想精神传统为起点,影片的意义表达中可以发掘当代中国文化中“精英民族主义”的叙事密码。影片的现实遭遇体现了社会解读与作者对影片的意义调度之间的复杂关系。 相似文献