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廖其发 《河北师范大学学报(教育科学版)》2014,(4)
中国自古以来一直到民国期间,不少家庭家族为培育自家的子女,或由父母及其他亲人亲自为儿童进行系统的文化教育,发挥了一般学校所能发挥的全面培育儿童的作用,或为自家子女开办家塾等学校,聘请老师到家庭或家族中来培育自家的子女。家庭家族所开展的这些教育,对于当时教育的普及、人口素质的提高、杰出人才的培养、学术文化的传承发挥了巨大作用。其中的教育特点与经验,可以为我国今后的教育提供多方面的启示,值得高度重视。 相似文献
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乡村学校是乡土文化传承的重要场域。在所调查的5所乡村学校中,师生的乡土文化传承总体状况不理想。乡土文化传承态度均值高于文化实际践行,教师与学生在乡土文化传承上存在显著差异。鉴于调研的数据,教师和学生要从不同的视角给予教育支持。对于学生,要基于耦合理念实施多维度教育;对于教师,要基于地方性知识,从培育乡村教师的乡土情怀、多元文化品性以及乡土知识教学转换能力方面提供教育支持。 相似文献
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吴亮奎 《湖南师范大学教育科学学报》2013,(4):21-24,29
城市是从乡土上生长起来的,城市文化源于乡土文化。现代城市的发展背离了乡土文化的自然纯朴,城市化带来了学校教育的改变,首先是儿童游戏方式的改变。城市化学校教育过于功利化的教学目的、精英化的人才培养取向使基础教育的性质发生某种程度上的变异。乡土文化的城市化发展不是简单的复制而是文化的再造。课程与教学是在文化变迁的背景中发生的,研究课程与教学离不开对变迁着的文化的研究。 相似文献
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乡土文化教育是培育乡土情怀、传承乡土文化的主要载体。乡村学校是乡土文化教育的“守望者”,在促进乡土文化的传承与发展,培养乡村学生的乡土情怀,滋养乡村学生独特的文化个性方面发挥重要作用。但乡村学校的乡土文化教育面临着重重困境：受“教育上移”影响导致乡土文化传承难以为继,因升学为导向无暇顾及乡土知识教育,而“向城流动”则弱化教师乡土教育情怀等。唤起乡土文化自觉是新时代乡村学校的重要使命。为此,需要开发具有乡土气息的校本课程,构建适合乡村学校的评价体系以及培育一支具有乡村教育情怀的教师队伍。 相似文献
7.
吴亮奎 《湖南师范大学教育科学学报》2013,12(4)
城市是从乡土上生长起来的,城市文化源于乡土文化.现代城市的发展背离了乡土文化的自然纯朴,城市化带来了学校教育的改变,首先是儿童游戏方式的改变.城市化学校教育过于功利化的教学目的、精英化的人才培养取向使基础教育的性质发生某种程度上的变异.乡土文化的城市化发展不是简单的复制而是文化的再造.课程与教学是在文化变迁的背景中发生的,研究课程与教学离不开对变迁着的文化的研究. 相似文献
8.
《小学品德与生活课程标准》中指出,教科书或教师指导用书中所提示的活动案例,都力图体现本课程的目标和内容,学校和教师也可以根据课程要求及本地、本校、本班的具体情况自编乡土材料,让传统文化进学校。在教材中的部分活动的方式、活动的内容适合于城市学生的教学,而偏离于农村学生。为了努力提高小学品德教学的实效性,教师必须适当整合贴近儿童生活实际的乡土化资源,注重传统文化,编印乡土教材,让儿童在真实化的生活情境中参与活动,自我体验,不断 相似文献
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对西北师范大学教育科学学院举办的“乡村振兴中的乡村教育高质量发展”论坛进行综述,形成如下基本认识。乡村教育高质量发展的本质是乡村学生的个性化成长与全面发展,其实现需要更新发展理念、秉持系统思维、解决供需矛盾。在学生发展层面,既要注重提升乡村学生学业能力,又要关照乡村学生精神世界,实现乡村学生生命整全发展;在教师队伍层面,要解决教师流动问题,培养教师乡土情怀,完善师资配置政策,建设高质量的乡村教师队伍;在课程层面,要秉持在地化教育理念,注重乡土文化传承,实现乡村学校课程创新;在教学层面,要注重技术赋能和学校治理改进,提升乡村学校教学质量。 相似文献
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清末江苏乡土志的编纂与乡土史地教育 总被引：1，自引：0，他引：1
乡土志是地方志的一个特殊种类,是清末民初的小学乡土史地教材.晚清政府教育改革,在全国小学开展乡土史地教育,并编定<乡土志例目>作为范式进行推广,直接促使了乡土志的产生和兴起.民国政府也同样注重乡土史地教育,编写乡土志(教科书)、开展乡土史地教育成为当时小学广泛开展的活动.江苏省乡土志作者成分复杂,成书数量大,体例多样;乡土史地教育着重培养儿童爱国、爱乡思想,树立自强意识,要求改良风俗,增强经济竞争力,富有时代气息,有明显的地方特色. 相似文献
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城乡教育一体化对乡村学校文化发展提出了新的要求,乡村学校要坚持教育的基础性,突出乡土文化特性和加强城乡学校之间的沟通交流。当前乡村学校文化存在着升学的意向追求与现实可能,片面教学与完整育人,移植城市现代文化与传承乡土传统价值,离乡脱农与留乡为农,发展普通教育与提供职业技能的困惑与纠结。乡村学校文化要基于城乡教育一体化的统筹原则,明确新的价值取向：提高乡村学生基础素质与培养合格公民,培育乡村学生对乡土文化的认同和自信,满足其多元发展需求,服务于城乡教育与文化共同发展。 相似文献
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儿童幸福生活是儿童的生存与发展需要得到满足所产生的一种总体上感到满意的生活状态。作为学校教育的新形态,正念教育通过形塑儿童生理幸福、心理幸福、德性幸福,增强儿童的主观幸福感。注重正念教育实践、培育儿童幸福素养,开发正念教育资源、增进儿童幸福体验,构筑正念教育生态、保障儿童幸福生活,是正念教育促进儿童幸福生活实现的可行路径和有效策略。 相似文献
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乡土情怀是乡村振兴的重要精神支柱.培育农村中学生的乡土情怀,可以激发农村中学生建设农村、发展农村的强烈意愿,可以为建设美丽乡村提供强大的精神动力,从而形成农村中学生乡土情怀与乡村振兴二者之间互哺与共生的关系.培育农村中学生乡土情怀需要学校重塑教学内容,开发乡土教材新形态;加强农村中学生热爱自然的教育,重视人文情感关怀;实行家校共育,推进乡土教育可持续发展;进行社会哺育,保护与重建乡土文化载体,从而促进乡村振兴的长效发展. 相似文献
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一、顺应乡土教育新发展,找准乡土教材定位乡土教材是进行乡土教育的重要媒介,乡土教材建设应以乡土教育改革为背景。学校乡土教育就是由学校组织和管理的以乡土地域环境和文化为依托,以认识家乡、热爱家乡为目的而开展的一种实践性很强的教育活动。伴随着学校教育的形成与发展,学校乡土教育有过几次较大的改革。第一次是20世纪初1903年的“奏定学堂章程”中就有了乡土地理、乡土历史的分学科进行的乡土教育。第二次是20世纪20～30年代,陶行知先生倡导生活即教育、社会即学校、教学做合一,兴起了乡村教育运动,其培养目标是“健康的体魄、农… 相似文献
16.
《阿坝师范高等专科学校学报》2022,(1):109-115
互联网的出现改变了人们的休闲娱乐方式,留守儿童也从传统休闲转向在线网络化休闲。通过深度访谈可知：贵州民族地区留守儿童网络化休闲兴起的原因不仅包括互联网技术的发展、留守儿童情感的需求,也包括生活环境的变异与隔代教育的无奈,同时,留守儿童的网络化休闲还面临监管不足、家庭教育缺位、自我休闲管理失序等一系列问题。应在构建学校、家庭、社会协同育人机制的基础上,通过增加就近就业机会来满足孩子的陪伴需要;通过心理疏导教育、休闲管理能力提升、线下休闲活动指导和数字媒体技术赋能等手段引导儿童树立正确的网络休闲观,培养良好的网络休闲行为,实现儿童积极健康的网络休闲和全面发展。 相似文献
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进行乡土教材的教学,可以使学生接触社会,对当地经济文化有较多的了解,有利于培养学生热爱家乡的感情,增强对社会的责任感,激发学习的积极性,以使他们更好地参加当地的建设。组织好乡土教材的教学工作,首先要从根本上转变教育思想,从一切为了升学转变到主要为当地建设培养人才上来。进行乡土教材的教学,不仅是有关几门学科教师的事,而是涉及整个学校的教育思想、教育内容和教育方法的改革,涉及学校的办学思想,因此,要求各级教育行政部门、教学研究部门和学校的校长要把组织好乡土教材的教学当成教育改 相似文献
18.
刘桂秋 《南京晓庄学院学报》2007,23(4):119-124
一九二七年春,荣德生于无锡公益工商中学停办之后,创办了梅园豁然洞读书处,并确定了以家塾组织、学校教科,而参书院精神的办学方式,这是荣德生等人想要将中国古代书院的某些传统精神重新融入到现代学校教育中的一种尝试。这种尝试,既有着当时中国教育的整体发展变化作为它的背景,也是缘自于荣德生本人自兴办学校二十余年来自身的感受和反思。在"参书院精神"的办学理念下,所形成的具体的办学特色,一是在办学宗旨上,注重人格训练;二是在课程设置上,以国文为主;三是在教学方法上,于课堂讲授之外,注重培养学生个人读书、自我学习的习惯与能力。 相似文献
19.
一、乡土地理教学的历史发展
早在17世纪,捷克教育家夸美纽斯就在其《大教学论》中十分注重教学直观性原则,强调地理学习必须从乡土地理开始.18世纪,法国思想家卢梭和瑞士教育家斐斯泰洛齐都曾主张教给儿童乡土地理知识.近代地理学创始人之一李特尔更是以其亲身经历坚信乡土地理的教育和研究是一个地理学家成才不可或缺的重要环节.19世纪,乡土地理一直被认为是欧美学生认识世界的基本方式,美国人艾玛·威拉德将当时乡土地理的作用简短归纳为“从已知到未知（Reckon the unknown from the known）”的认识世界的过程,即采用“同心圆”式（亦称“扩展环境”式）的学习次序使学生认知世界.于1992年颁布的《地理教育国际宪章》也曾指出：“区域学习选自下列范围：当地社区、本区、本国、本洲、其它大洲和空间组合、全世界、全球结构”.“所选区域应包括从本区到全球大小不同的规模”.上述观念都突出表明了乡土地理教学在“同心圆”式认知上的重要地位. 相似文献
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《课程.教材.教法》2021,(9):29-36
乡土课程建设是当前乡村学校顺应乡村振兴和课程改革的重要举措,负载着乡村文化传承、乡村儿童培育等多重价值期待。然而,在乡土课程的建设与实施中,乡土情怀主导的"为农"目标指向短视而狭隘,特定区域框定的乡土原生内容浅表而粗疏,乡村学校定向的课程实施场域封闭而低效。乡土课程这种"乡土自闭"的特点加剧了乡村儿童与乡村社会的内卷。突破乡土课程的困境,需要把"乡土"放在更广阔的历时和共时背景下,基于城乡等值互融的理念确定乡土课程的价值取向,按照始于乡土终于育人的方针设计乡土课程的内容体系,遵循知情意行协同并进的思路制定乡土课程的实施策略。 相似文献