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相似文献
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1.
过夜生活的人最恨什么?最恨有人白天敲门。NBA球迷最恨什么?最恨自己喜欢的人遭遇上天的不公,那种滋味简直比熟睡中被人吵醒还要痛苦百倍。如若真是技不如人也就罢了,但他们遭遇悲情的原因只有一个:那就是他们的头上有人不喜欢他! 上帝不眷顾的人是痛苦的,因为他们的对手是神。他们可能会一生与一个神一样的人物成为对手,郁郁而终:也可能在风华正茂的时候遭遇伤病,更可能撒手人寰:输掉至关重要的比赛:投失决定胜负的一球:教练不喜欢他,他也不喜欢教练,然后掐了教练的脖子;他们从小无父无母,长大后不会交流,被人看成怪物:空有一身本领,却无法得到施展的空间:毒品、金钱、美女、洪水猛兽甚至HIV病毒……尘世间一切痛苦都曾在这个看似天堂的地方蛰伏,他们等待上帝的一声令下,然后创造出世间最令人沮丧的悲剧。  相似文献   

2.
第12届中国围棋名人战五番胜负出人意料地以3比0告终。和上半年马晓春与常昊两人在首届棋圣赛七番胜负中的激烈进程形成了鲜明的对比,这次常昊给人一种不堪一击的感觉。但正所谓外行看热闹,在业余爱好者眼里,比分常常是第一位的,透过比分来判断高手的高下已成定式,感性色彩的成分总是要多一些,而职业高手们看棋手间的胜负则更多的是凭借双方棋的内容,相比而言,他们的说法更具理性。名人战第3局结束后,聂卫平九段在接受记者的采访时说:“谁胜谁负都很正常,不足为怪。”而除常昊以外的“六小龙”也很淡然地表示,在0比2落后…  相似文献   

3.
网络文摘     
程晓流  段誉 《围棋天地》2000,(11):46-48
前些时候,网络上对贴目和古棋展开了大讨论,涌现出了许多极具真知灼见的好文章,虽说作为网人,有些论点难免略带偏激色彩,但其中洋溢一片的自由探讨精神,观后足以令人为之耳目一新,心旷神怡。职业棋手以棋为谋生手段,为名利所累,不得不整天肩负着沉重的“胜负”枷锁在赛场内外“蹦迪”,赢钱容易脑溢血,输棋要防心绞痛,何其苦也!更何况还有那么多虎视眈眈的看客随时要摘下他们的痛苦去进行血淋淋的炒作!平心而论,自可从容享受“闲敲棋子落灯花”之乐的业余界朋友们又何必一定要去羡慕他们?现代围棋中的贴目,限时等等规定,无非是商业社会中为实现投资利润最大化而采取的某种强制性手段,并无多少公平与公正可言。对于办比赛的人来说,关心胜负结果远胜于关心围棋艺术,实乃理所当然。由此也就不难解释,如今为什么会有多少种比赛,就会派生出多少种千差万别的竞赛规定。从严格的意义上讲.摆座子的中国古棋和不摆座子的日本古棋根本就不是一回事,有贴目的围棋和不贴目的围棋实在也不能算是同一种游戏。贴目的多少也是如此,每一次变革都会在棋盘上引起从量变到质变的化学反应,都会淘汰掉一大批业已无法改变固定风格的棋手,直到持黑或持白的某一方实在受不了这种折磨,要求加大棋盘本身纵横路数的那一天为止。任何游戏的胜负规则都是人定的,参与游戏者唯有服从。但是,真正的围棋艺术是不去理会这类时代强加于身之附带物的,因为它们都没有多长的生命力。试看那些足以千古流传的历史名局,其中给人以刻骨铭心般美好记忆的可是胜负与规则?遣憾的是,当今棋坛,真正潜心于攻研艺术者日见其少,而斤斤计较于一时一地之胜负者,宜乎众矣!  相似文献   

4.
球友们都知道,有这样一些人,他们只想跟比自己水平高或相当的人打球,对水准次于他们的人根本不屑一顾。这肯定不是一个好的心态。事实上,如果能逐步克服类似的观念和心态,我们的比赛也会进步到一个新阶段。毫无疑问,与平手对阵会有胜负,与上手交锋你必须全力以赴,而同下手比赛,你如果只认同“这是浪费时间”的话,那情况就肯定如此。过于重视“身份”“地位”的人即使有同上手交锋的机会也很难学到什么。这里要谈谈怎样与这三个层次的对手比赛,但无论如何应该记住能够做到超脱身份和胜负去打球、去比赛,肯定是一个更好的境界。  相似文献   

5.
中原逐鹿     
《围棋天地》2014,(9):14-14
4月10日.第2届洛阳龙门杯中国围棋棋圣战本赛半决赛在洛阳举行.连笑七段淘汰古力九段.蔡竞五段淘汰谢尔豪二段.双双晋级挑战者决定战.稍后两人将进行三番胜负的比拼.胜者获得与卫冕棋圣周睿羊九段进行五番胜负决赛的资格。是  相似文献   

6.
冤家再聚头     
《围棋天地》2011,(22):12-15
10月31日至11月3日.第16届三星财产杯世界围棋大师赛半决赛在韩国大田三星儒城研修院进行。三番胜负中,古力九段零封罗玄初段.率先出线.陈耀烨九段则与元晟溱九段激斗至最终局.饮恨败北。元晟溱职业生涯首次进入世界大赛决赛.但他曾有在第12届中韩天元对抗三番胜负击败古力的记录。决赛三番胜负将于12月初在上海举行。  相似文献   

7.
平分秋色     
《围棋天地》2013,(2):12-12
12月22日及24日.第7届应氏杯世界职业围棋锦标赛决赛五番胜负前两局在新加坡举行.迄今为止世界大赛最年轻的决赛组合.中国范廷钰三段先下一城,继而韩国朴廷桓九段扳回一分,五番胜负演变为三番胜负。决赛后三局预计将于3月在上海进行。  相似文献   

8.
乐石  吴伟荣 《当代体育》2007,(10):40-40
“比赛到了最后时刻,一球足以决定胜负的时候,球队往往的选择是将球交到霍里手里,结果,三分.命中!”,这就是霍里在我们脑海中定格的形象,由于他关键时刻的表现,人送绰号“关键先生”。[编者按]  相似文献   

9.
凉雨 《当代体育》2008,(3):44-45
虽然说全明星赛本质上只是一场秀,是一个注重球员表演而非胜负结果的场所.但所有球员依然把入选全明星赛视为终身荣耀。如果一个球员拥有一份出色的数据单,比如森林狼队的埃尔·杰弗逊是全联盟仅有的两个得分20+篮板12+的球员之一。但只要他没有入选全明星.他就不敢把自己视为一个全明星级别的球员。 联盟中的确有诸如科比、邓肯等多次入选全明星赛的“老油条”.有些人甚至无意再在这种娱乐性的比赛中出风头,但全明星赛在更多球员眼中仍是自己一生中最难以忘却的篮球的记忆,尤其是在下面这些球员当中。他们或许是因为蓝领球员出身,或者是因为所在球队实力有限……在职业生涯中部只有一次全明星记忆,但这更显得弥足珍贵,这也让他们可以骄傲地宣称自己曾在全明星赛场上潇洒走一回。  相似文献   

10.
王元 《围棋天地》2014,(14):M0001-M0001
本期的《胜负去哪儿了》,是个职业棋界“无胜负”局例的专题.对于关心者来说,这既是史料.又具趣味性,敬请抽时间读一读。本刊本期面市时.世界杯足球赛刚刚结束(为凑趣,我猜阿根廷夺冠。如果不是,敬候各位奚落)。足球赛.必须有胜负结果.若90分钟打平,便加时30分.若再平.则点球,直至赛出结果。何止足球.所有的体育竞技项目,都必须分出胜负,不然.谁陪着您耗?然而,窃以为.围棋的“无胜负”,确实有存在价值。  相似文献   

11.
何闯 《新体育》2004,(6):44-45
胜负无情,竞技场上的冠军从来只有一个,但失败者当中,许多人并非艺不如人,他们中的某些人甚至还是所在项目中的王者。在奥运会和世锦赛的田径场上,这样的事例很多,但王者的落败,绝非败笔,那是留给历史的遗憾,而冠军的成功,也因了他们的映衬,显得格外辉煌。  相似文献   

12.
前言 竞技体育,是一种国际文化,但带有浓烈的民族色彩。它以本身特有的形式,使许多人对自己的代表者倾注满腔的热情和希望,以他们的胜负决定自己的荣辱,随他们的升降张扬自己的悲欢。 八十年代以后,我们正式跨入了奥运会的大门,对于千千万万普普通通的中国老百姓来说,这到底意味着什么呢?它与我们每一个人会发生什么  相似文献   

13.
标志性事件     
6月12日下午15时27分.在第18届LG杯朝鲜日报世界棋王战十六强战现场进行直播的新浪棋牌微博发布了一张众多韩国记者表情沮丧的照片,说明文字为:”LG杯研究室刚拍的现场图.韩国围棋记者大叔们的表情……小编跟他们很熟,这几年双方胜胜负负多了,也很少看到僵硬到这种程度的.表太伤心了……最新消息井山和李映九这盘是半目胜负,韩国人还没有全灭。”然而.不到半小时之后.对韩国人而言最可怕的结果还是兑现了。  相似文献   

14.
俞斌 《围棋天地》2002,(10):20-22
从第4属LG杯开始.俞、刘在世界大赛中似乎有了不解之缘,频繁的交锋使他们成了又一对天王级的“胜负拍档”。  相似文献   

15.
幽默故事     
天堂与地狱的区别有人和上帝谈论天堂与地狱的问题。上帝对这个人说:“来吧,我让你看看什么是地狱。”他们进了一个有一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看起来都营养不良,绝望又饥饿。每个人都拿着一只可以够到锅的汤匙,但汤匙的柄比他们的手臂长,没法把东西送到嘴里,他们看来非常痛苦。“来吧!我再让你看什么是天堂。”过了一会儿上帝说。他们进入另一个房间,和第一个没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙,但每个人都很快乐,吃得也很愉快。“我不懂,”这人说,“为什么他们很快乐,而另一个什么都一样的房间中,人们却很悲惨?”上帝微…  相似文献   

16.
Serra 《网球》2012,(12):34-39
无论穆雷的爆发怎样迅猛,都和ATP坚固的格局无关,他无非是取得了更多利益的精英阶层,如今的BIG4显得越来越不可撼动,足以让其他的选手感到绝望。你很难说这是一个最好的时代还是一个最坏的时代,四大满贯和奥运会都打出了历史上最激烈的水准,全部由他们所主导,这个局面不可改变,而他们之间总能找到微妙的平衡,虽然纳达尔缺席下半赛季使得故事没有全面展开,但数据仍然在给我们带来答案;BIG4之间已经没有绝对的相生相克,也没有绝对的场地之分,2012年他们彼此之间的胜负关系只有一种情况没有发生过,那就是纳达尔从未战胜过穆雷,这两人之间仅仅在迈阿密交手过一次,其他各种胜负关系都全部存在。  相似文献   

17.
《围棋天地》2006,(6):59-59
大师昊清源曾将围棋的胜负称为“武道”,将棋手的修养称为“文道”,赞赏“文武双全”。但从回忆录《以文会友》的题目即可看出,大师更偏爱后者;文中,大师说得就更加明确:“就象穷兵黩武的教训一样,只图胜负的人客易偏信武力,忽视仁义,因而在他的人格上必然缺少和谐。”本期发表的《论围棋课程的教育价值》和《围棋美学刍议》,可谓追求棋手人格和谐之作。  相似文献   

18.
马晓春 曾有一位记者问马晓春,你的棋是追求胜负还是追求艺术? 这话问得有些笨,不过马小回答得也颇妙,他说:“现在大家都在追求胜负,我自然看重胜负,等到大家去追求艺术时我再追求艺术。 我们看惯了雅客的拈子作势,仕女的兰花指柔,但那不能算是下棋,他们只是玩棋,赏棋。 真正的围棋从来都是一场战争,胜负是要拿命去搏的,飘逸的马晓春背后是一个真正的胜负大师。不了解这个你就很难理解这个被称为很“妖”的男人。 马晓春的棋是那种让你能看得出漂亮的棋,他不像李昌镐慢慢的让你感觉到力量,平平淡淡中未见什么妙手就占据了优…  相似文献   

19.
人非圣贤,孰能无过?如果没有人犯错误,也就没有所谓的胜负了。高手也是人,也会犯错误,而他们之所以被称为高手,是因为他们会不断地从自己的对战中寻找错误、思考原因、努力改正。“我给高手挑马脚”这一栏目由此而生。我们很希望广大魔兽爱好者为我们提供素材,或者就某一场战报发表自己的看法。  相似文献   

20.
《围棋天地》2011,(19):49-50
三劫循环无胜负后,古力与李酷将用各自剩下的时间加赛。挑灯夜战,对双方的体力和精力是一种“极限的考验”。  相似文献   

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