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《项羽之死》一课的讲授以历史叙事和审美叙事为抓手,主要从“初识悲剧美”切入,继而通过解读文本让学生“感受悲剧美”,最后经由合作探究“升华悲剧美”,一步步引导学生从审美的角度去体验文字带给我们的情感冲击,让学生明白“真正的悲剧艺术效果:既令人悲伤,又令人振奋,既给人痛感,又给人快感,从而使人们化悲痛为力量,获得灵魂的净化、精神的提升,以及超常的审美愉悦”. 相似文献
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罗进近 《中学语文教学参考(初中生版)》2009,(12):17-19
一、《项羽之死》课例说明
《项羽之死》是人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文鉴赏》第四单元中的一篇课文。《项羽之死》倾注了司马迁的大量心血,是不朽的文言名篇。“《项羽本纪》是太史公以全神付之,才成此英雄力量之文。” 相似文献
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项羽是司马迁笔下最成功的悲剧英雄。《项羽之死》生动地记述了项羽生命最后阶段的三个场景,是司马迁极着力、极得意的文字,也最能体现英雄之死的悲剧意蕴和文化价值。项羽"欲渡"而又"拒渡"的矛盾心理和行为,是探究项羽之死悲剧意蕴的关键点。"垓下悲歌"中最为著名、也最具悲剧感的是"霸王别姬"一幕。项羽"歌数阕","泣数行下","奈何"既见自负又不甘的悲怆,也有英雄末路的无奈、无助。正如清人吴见思《史记论文》所评"一腔愤怒,万种低回,地厚天高,脱身无所,写 相似文献
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在当下的＂文言经典＂教学语境中,语文教师往往会遭遇以下的教育尴尬和教学冷遇：当教师激情满怀地向学生教习《项羽之死》时,学生往往更喜欢关注＂项羽该不该自刎＂的生存问题,却对项羽之死所具有的悲情意义嘻嘻哈哈;当教师热情洋溢地向学生教习《陈情表》时,那一句＂读此文而不哭者, 相似文献
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史论,是历史学中的一个重要术语,原意是指历史学家对于自己或他人记述的历史所发表的评论,用今天的话说,就是史学批评。像我们中学语文课本中的《六国论》《过秦论》《阿房宫赋》《项羽之死》等文章都有大量的史学批评文字。中国史学批评"无论在关于历史进程方面,还是在关于重大事件和历史人物方面,都有广泛的涉及,也提出了许多深刻的 相似文献
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１、突出悲剧美质。以“悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看”为教学主线，真正把《祝福》作为悲剧来教。悲剧，只有悲剧人物的价值表现得越充分，悲剧人物的毁灭给人的痛感才越强烈，欣赏的认识和情感才能在更高层次上获得肯定和再生，悲剧产生的社会意义才更大。悲剧教学的要义就在于把这一过程展现在学生面前，使学生和悲剧人物一起欢欣，一起痛苦，在痛苦中思考，在痛苦中奋发，在痛苦中升华。因此，《祝福》教学的中心就在于揭示祥林嫂的“价值”和“毁灭”的根源。探寻“价值”，经过二个阶段：感悟价值——祥林嫂的健康、能干、勤劳、善良而又坚强。突出其作为一个劳动妇女的价值；深化价值——封建势力对祥林嫂的不公待遇，祥林嫂对不平命运的强烈反抗。探寻“毁灭”，重在突出其“无主名”、“无意识”，似乎没有人存心要害她．要她死，但似乎每个人都在她的“死”上出了一把力。从而使学生深悟其悲剧的悖反性，使祥林嫂悲剧的美质不言而自明、无言而深入学生的内心，从而达到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。 相似文献
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司尚羽 《语文月刊(学术综合版)》2012,(11):37-39
当前不少学生读小说只迷醉于跌宕曲折的情节和离奇惊险的场面，把娱乐视为小说的唯一功能，鉴赏只停留在低层次的愉悦感上。而高中教材中的小说大多选自长篇小说或史书，如《边城》《项羽之死》《林教头风雪山神庙》等，有的缺乏引人入胜的故事情节和离奇场面，有的节选部分由于篇幅有限人物性格没有充分展示出来，那么在教学中老师要怎样吸引学生... 相似文献
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<正>[教材简析]1.《项羽之死》选自于选修教材《中国古代诗歌散文选》第四单元自主赏析部分。这篇文章记叙了项羽这位悲剧英雄最完美的落幕,表现了他失败时的英雄气概。既有霸王别姬的铁骨柔情,又有东城快站的骁勇善战,还有乌江自刎的知耻重义。2.本文的语言文字难度不大,故事性强,因此在学生自主掌握字词、疏通语句的基础上,引导他们深入理解和把握文章所描绘的艺术形象,获得审美感受。[教学目标]1.知识目标:分析人物形象,培养阅读鉴赏文学作品的能力。 相似文献
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昨天,我与学生共同复习选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》文言文模块,涉及两篇文本——《项羽之死》与《阿房宫赋》。选修教材是在必修教材基础上,在教学内容上的扩展、教学难度上的深入。因此文言文的复习要把握两个根本:一是夯实文言文基础,在实词、虚词、文言句式上落实知识点;二是在高一、高二教学的基础上,进行文脉的梳理、知识层面上的"整合",归类型,悟方法,求高效。基于上一节课已经把文言字词进 相似文献
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汉语特点和文言文教学江苏如东县马塘中学杨学淦文言文“不是像希腊文、拉丁文那种‘全死’的‘外国文字’”，而是“本国本土产生的应用文字”（唐德刚先生语，见《胡适口述自传》汉译本第２００页注文）。古今汉语“一脉相承”，“白话和文言的关系千丝万缕割不断”（《... 相似文献
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笔者在语文教学中．历来主张应提倡民主的教学氛围。鼓励学生大胆质疑．能在入选中学语文教材的作品内容中找到疑点．提出问题,最后分析解决。这是深入理解作品内容和培养学生能力的一个好办法。赏析项羽这一人物形象,当然也是《项羽之死》这篇课文教学的一大重点。 相似文献
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项羽为何不渡乌江、自刎而亡？这是千古以来人们争论不休的话题,也是我们在《项羽之死》一文的教学中要重点分析的一个问题。 相似文献
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杨奉庆 《中学语文教学参考(初中生版)》2014,(3):38-39
《项羽之死》是人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中的一篇课文,节选自《史记·项羽本纪》。《史记》中“本纪”是专门为皇帝立传的,而项羽作为一个失败者却名列其中,可见,在司马迁心目中,项羽虽然兵败自刎,但仍是一位可敬可叹的英雄。 相似文献
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项羽是西楚霸王,他的事迹广为流传。人们在被他巨大魅力尤其是爱国情怀感染的同时,也在为他该不该渡过乌江而进行了长达千百年的争论。新课改《中国古代诗歌散文欣赏》中选了《项羽之死》,结合课本内容,文章试从项羽人物的形象赏析入手,领略其精神内涵,探讨人们为什么会在过乌江的问题上有如此大的争议的原因,以及他的悲剧结局和爱国主义精神,同时对培养学生的爱国主义情怀方面进行了探讨。 相似文献
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郭敏 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(5):106-108
《推销员之死》的主题不是批判“美国梦”,主人公威利·洛曼的梦不等于“美国梦”,他的悲剧不是因为社会压迫和摧残而导致的社会悲剧,而是由于性格弱点造成的性格悲剧。《推销员之死》的成功在于淋漓尽致地揭示了一个小人物的真实生活和灵魂而引起人们的共鸣。 相似文献
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罗进近 《教学月刊(中学下旬版)》2013,(10)
在当下的"文言经典"教学语境中,语文教师往往会遭遇以下的教育尴尬和教学冷遇:当教师激情满怀地向学生教习《项羽之死》时,学生往往更喜欢关注"项羽该不该自刎"的生存问题,却对项羽之死所具有的悲情意义嘻嘻哈哈;当教师热情洋溢地向学生教习《陈情表》时,那一句"读此文而不哭者,其人不孝也"却引来了课堂的一片唏嘘不已之声;当教师言之凿凿地向学生教习《祭十二郎文》时,很多学生对韩愈的沉痛哀情无动于衷,反而由于文本句式丰富、虚词繁多而责怪文章"佶屈聱牙""枯燥难懂".就文本的经典性而言,上述文学作品无疑早已彪炳于文学史册,这些经典作品体现着国人无法逾越的历史和必须接受的传统,展现着民族的精神成长史和文化发展史,是炎黄子孙认识自身文化符号无法绕过的文化遗产.所以,"文言经典"教学所遭受的尴尬和冷遇,理应引起我们的深思和反省. 相似文献