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何为真实的学校教育生活 总被引：1，自引：0，他引：1
当前理论界有关“学校教育回归生活”的争论,其关键问题在于没有明确什么是真实的学校教育生活。我们认为,真实的学校教育生活,从主体而言,是成人生活与儿童生活的和谐统一;从时限而言,是过去、当下、未来生活的统一;从内容而言,是事实生活与价值生活的有机结合;从意义而言,是丰富、有趣、有德性的美好生活。 相似文献
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近几年，教育理论界对学校教育回归生活进行了较深入的探讨。那么，学校教育究竟应回归到什么样的生活呢？我们认为，学校教育应回归到这样的生活：从主体而言，回归到成人与儿童共同的生活；从时限而言，回归到过去、当下、未来生活共在的生活；从内容而言，回归到事实与价值统一的生活；从意义而言，回归到丰富、有趣、有德性和智慧的美好生活。 相似文献
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《教育与教学研究》2021,(9):7-19
满足人民日益增长的美好教育生活需要是新时代我国教育发展的重要奋斗目标。美好教育生活是学生在学校吃住、交往、闲暇等日常生活以及通过教学生活认识在非日常生活中体验到美好并习得美好生活能力的一种生活形式,其具有日常性与非日常性相统一、自在性与自为性相统一、传统性与现代性相统一等特征。美好教育生活实现的关键在于建立一种学校日常生活和非日常生活在各自边界范围内健康有序互动的关系,学生通过教学生活能够在日常生活和非日常生活中自由穿梭,在非日常生活引领下实现对日常生活的现代化改造,最终活在有日常生活根基的非日常生活中。创造美好教育生活需要彰显学校教育的美好价值、培育学校教育生活的美好意义感和实施学校日常生活的美好教育改造。 相似文献
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周小李 《荆州师范学院学报》2006,29(1):125-128
生活德育要从理论走向实践，必须着力构建与之相适应的环境。生活德育环境构建的主体呈多元并存的趋势，学校和教育管理机构是众多主体中的核心部分和主导力量；其中心场域仍然在学校；生活德育环境构建既需要精神资源也需要物质资源；在构建途径上，重点应做好人本主义课堂的建设，校园环境中隐性课程的开发，综合实践活动课程的实施。 相似文献
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教育回归生活与课程改革 总被引：2，自引：0，他引：2
教育回归生活是课程改革的重要内容，回归生活的教育促使课程改革的深化与发展。现实学校教育远离了学生的生活实际，忽视了学生的人格培养与心灵的唤醒；新课程改革重视教育与生活的联系。从教育向生活回归的启示出发，把生活、教育与课程三者结合在一起，努力促使新课程的实施与深化。 相似文献
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对话型教学模式以人本主义的对话理论为指导，突出了学生的主体地位，是一种比较有效的教学模式，笔者以为可以在作文教学中进行尝试。一、在真实的世界里与生活对话对高中生而言，学校、家庭、社会构成了他们的生活世界，这一真实的生活世界就是学生作文素材的来源，是他们作文对话的世界。 相似文献
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对话型教学模式以人本主义的对话理论为指导,突出了学生的主体地位,是一种比较有效的教学模式,笔者以为可以在作文教学中进行尝试。一、在真实的世界里与生活对话对高中生而言,学校、家庭、社会构成了他们的生活世界,这一真实的生活世界就是学生作文素材的来源,是他们作文对话的世界。第一,引导学生细心观察,与学校生活对 相似文献
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“儿童生活作文”是指在现代教育理论与现代教育思想指导下，教学自始至终都富有浓郁的生活气息，让学生可以轻松愉快、自由地从事习作活动，尽可能地描写真实生活。表达真实思想，抒发真实情感，使作文变成丰富有趣、生动活泼、令人向往、其乐无穷的现实生活。以“儿童生活习作”为根本价值取向的作文教学研究，有以下几个特点：一是尊重和弘扬学生个性的作文教学；二是从学生现实生活出发，为了学生未来生活的作文教学： 相似文献
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青少年教育必须克服形式主义，追求无痕的效果。注重内容的生活化；必须关注情感体验，从远离学生生活世界的格局中走出来，回归学生的真实生活；必须关注个人的生命经历、感受与体验。发展学生道德认知能力，培养道德情感，使学生在生活中体验，在体验中融合，增强德育实效性。 相似文献
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人类离不开游戏,因为游戏绝非只有消极的作用。教育天然与游戏有关,因为从游戏的本质来说,教育像游戏一样远离所谓的"真实生活",然而最终又需要回到真实生活中来,而游戏也像教育一样,是一个人成长过程中的工具,这种"既真又假"的特点十分适合教育活动。学校教育能够帮助一个人实现成长的作用离不开游戏,学校中的各种仪式和活动在本质上与游戏有相通之处,学校中的课堂教学与游戏也有相通之处。所以,学校是一个游戏的世界。 相似文献
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陶行知的终身教育思想 总被引：3，自引：0，他引：3
洪祥生 《安徽教育学院学报》2001,19(5):101-104
陶知智是我国现代终身教育的开拓者。陶行知认为，生活是教育的本源，生活教育与生俱来，与生同去，教育是终身的，应该贯穿人的一生；生活是联系的，学校教育、家庭教育、社会教育应该是相通的；学习为生活，生活为学习，教育应该着眼于整人生，立足于终身学习，重视学生学习习惯的养成、学习能力的提高和创造精神的培养。 相似文献
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从生活视角看现代学校教育和终身教育 总被引：1，自引：1，他引：1
姚远峰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(1):115-117
教育与生活是紧密联系的，教育过程内含于生活进程中，并与人的生活相始终，现代学校教育在现代工业生产和现代科学技术的强烈推动下，以科学知识的灌输为中心，崇尚教育为生活做准备，造成学校教育目的，内容和过程疏离了人的真实生活，终身教育的旨趣在于打破教育与生活相疏离的状况，它把教育的对象，内容，手段和过程与人的生活整合起来，生活既是教育的起点，又是教育的归宿，人在生活中得到教育，并伴随一生，生活在终身教育中得到改善，并不断走向更加美好。 相似文献
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叶圣陶先生反对学校以文字教育为圭臬的错误做法,强调学校教育本身便应是一种融通生活的教育,是以生活为本位的教育,而不是"预备生活"。以生活为旨归的教育理念,强调的是一种放飞生命活力的教育,它意味着文字教育不是学校教育的主旨,学校应该进行的是能对生活产生真实受用的教育,书本不是知识与经验的唯一来源,读教科书更不应成为教育的最终目的。 相似文献
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韩国是受中国文化影响很深的国家，在教育方面与中国有不少共通之处，以幼儿教育为例，韩国的幼教有这样一些特点。
一、重视品德教育
韩国非常重视对青少年的道德品质教育，从小学一年级到高中一年级都设有德育课，这其中的礼节教育最令人印象深刻。韩围学校中的礼节教育内容包括：1、个人生活礼节，如坐、：讧、走的姿势，与人谈话时的语调、眼神及面部表情，接递物品时的举止；2、家庭生活礼节，如对父母长辈、兄弟姐妹、亲戚邻里的礼节；3、学校生活礼节，如对老师、前辈、同窗的礼节，上学、放学时的见面礼、告别礼；4、社会生活礼节，如在社会交往中的鞠躬礼、举手礼、注目礼、对拜礼以及各种称谓；5、国家生活礼节，如对国旗、国歌的礼节等。 相似文献
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"教育回归生活世界"理念的提出,给教育理论研究和实践带来了新的思路与活力,但教育回归生活世界的过程不是按图索骥的过程。教育应保持对生活的超越,对生活起简化、平衡、净化和指导人的生活世界的作用,从而为学生构筑一种新的可能的生活世界。从主体维度上来说,这样的教育生活世界是人的有限性和无限性统一的世界,是成人生活与儿童生活统一的世界;从精神维度上来说,这样的教育生活世界是科学精神和人文精神并存的世界;从时间维度上来说,这样的教育生活世界是个体当下、过去、未来生活统一的世界。教育还应关注学生的虚拟生活世界,找回丢失的校园生活向度,共建学生的全面生活世界,以实现学生发展的超越。 相似文献
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浅析陶行知生活教育理论与杜威实用主义教育理论的区别 总被引：2，自引：0，他引：2
杜威是美国名的教育家，创立了实用主义教育理论，主张“教育即生活”、“学校即社会”、“从做中学”；陶行知是中国近代教育史上名的教育家和教育思想家，毕生致力于人民教育事业，他反对“仪型他国”，主张从中国国情出发改革教育，创造性地继承和发展了杜威的实用主义教育思想，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”，创立了具有中国特色的生活教育理论。 相似文献
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当社会发生转型的时候，教育，从理论到实践，往往是旧意识形态苟延残喘的最后一块土壤。为了建构教育中的时代精神，杜威于1896年创办了芝加哥大学实验学校（亦称“杜威学校”）。在杜威学校中，研究性学习居于核心地位。在杜威看来，研究性学习在经验中、由于经验并为了经验；在生活中、由于生活并为了生活；它不仅是理智的，而且是道德的。学生所从事的研究性学习活动的基本形态是主动作业。 相似文献
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家庭和学校是小学生成长的主要场所,教育要想取得实效必须从了解学生的日常生活和学习入手。通过对小学生生活状态和教育状态调查结果的分析,展现并解读他们真实的生活和学习样态,以期为学校、家庭和社会加强对小学生的引导和帮助提供参考。 相似文献
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大学生思想政治教育生活化路径探讨 总被引：4，自引：0，他引：4
大学生思想政治教育的生活化路径是相对于脱离生活实际的概念化、抽象性的思想政治教育路径而言的。它以大学生的现实生活为中心,强调思想政治教育活动遵循理论性与生活化相统一的原则,并通过关注大学生的生活世界、提升他们的生活质量、引导其确立良好的生活方式得以体现。 相似文献