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1.
从文化视角看金庸小说 总被引：1，自引：0，他引：1
郭占愚 《河北北方学院学报(社会科学版)》2002,18(5):1-6
金庸小说热是一种文化现象,它是在中国大陆解放,香港市民阶层急骤膨胀的背景下出现的。在金庸创作武侠小说过程中,从“写武侠”到“反武侠”经历了一个否定“自己”的文化心态演变过程,同时在创作中表现了许多新的文化观念,使武侠小说不俗脱凡,进入一个新的境界。武侠小说是文学百花园中的一个品类,它可以与文学共存,但“武侠小说热”却不是文学发展中的必然现象,它不可能走向永恒。因此,金庸“挂刀封笔”,是明智的决定。 相似文献
2.
从文化视角看金庸小说 总被引：1，自引：0，他引：1
金庸小说热是一种化现象，它是在中国大陆解放，香港市民阶层急骤膨胀的背景下出现的。在金庸创作武侠小说过程中，从“写武侠”到“反武侠”经历了一个否定“自己”的化心态演变过程，同时在创作中表现了许多新的化观念，使武侠小说不俗脱凡，进入一个新的境界。武侠小说是学百花园中的一个品类，它可以与学共存，但“武侠小说热”却不是学发展中的必然现象，它不可能走向永恒。因此，金庸“挂刀封笔”，是明智的决定。 相似文献
3.
孔庆东 《苏州教育学院学报》2010,27(2):18-21
旅游元素是武侠小说重要的审美元素。“空间游动”这一特点,是现代武侠小说与新文学的显著区别。到了“港台新武侠”时代,人们在梁羽生、金庸小说的游历中,确认了主体的存在和价值,武侠小说在冷战时代发挥了整合中国意识形态的巨大功能。到了当下“大陆新武侠”时代,作品中的旅游元素则更多地抒发了作者的“自由”幻想。 相似文献
4.
陈萍 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,35(1):43-46
“大陆新武侠”这一概念自2004年提出之后,已经得到广泛认可。但自2007年底以来,也有许多人对此提出质疑。其实,“大陆新武侠”既是一个历史概念,也是一个空间概念,更是一个“核心”概念,揭示了新的时代条件下新武侠小说创作的独特性。当然,“大陆新武侠”这一概念无论是在理论构架还是在操作实践方面,也还存在诸多有待完善之处。 相似文献
5.
论21世纪大陆新武侠 总被引：31，自引：13，他引：31
韩云波 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):150-156
“21世纪大陆新武侠”简称“大陆新武侠”,这一概念于2004年正式提出。大陆新武侠具有鲜明的不同于港台新武侠的特点：一是大陆新武侠的“江湖”表现了后现代语境下的现代追求;二是女性武侠小说作为一个突出的现象改变了武侠小说性别政治的固有格局;三是强调学养与智慧的武侠智性写作。丰富和提升了武侠小说的类型界域与体品位;四是大陆新武侠的广域叙事,从知识立场上拓展了武侠小说的体类型。上述特点,共同形成了短短几年来大陆新武侠创作的繁荣．表现着大陆新武侠巨大的类型发展潜力。 相似文献
6.
大陆新武侠关键在于创新 总被引：7，自引：4，他引：7
汤哲声 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(1):144-147
20世纪以来．中国武侠小说经过了三次大规模的变革。21世纪兴起的“大陆新武侠”关键在于超越前人，达到武侠小说创作的新境界。当下中国武侠小说创作有一批很有实力的作家．但总体的创作实绩还不能说其“新”。应有进一步的较大突破。 相似文献
7.
陈韵琦 《苏州教育学院学报》2013,(5):6-12
当代武侠小说的发展,以台湾与香港为主要重镇,并透过媒体传播,迅速成为通俗文学的主流,尤其作家金庸更代表着华人武侠小说创作的重要指标。由于金庸武侠小说的阅读热潮,以及媒体将金庸武侠小说改编为电影与戏剧的风潮,因而衍生“金庸现象”。故以台湾1950-1990年代金庸武侠小说的流通情况作为论述主轴,亦藉由金庸武侠小说对台湾武侠文学的各种影响,进而析论“金庸现象”,并剖析开启“金庸现象”的历史与文化因素,与“金庸现象”所产生的正面与负面效应。另外,研究台湾1950-1990年代的社会环境,与金庸武侠小说从“创作”、“禁止出版”至“开放出版”历程的融合。 相似文献
8.
论大陆新武侠的当代性回应 总被引：5，自引：3，他引：5
郑保纯 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):157-161
大陆新武侠在21世纪走出了一条与民国旧武侠和港台新武侠都不相同的、具有超越和发展性质的、大陆自己的武侠小说创作道路。以“后江湖”的姿态对当代性作出了回应，网络性与女性主义也是其重要的特征。小椴、沧月、沈璎璎等作家的创作代表着“大陆新武侠”的最新成就。 相似文献
9.
吴康 《临沧教育学院学报》2001,(1):43-47
金庸先生所创作的武侠小说不多，但无论是人物形象塑造还是武功描写等方面都取得了其他武侠小说家不可比拟的艺术成就，占据了武侠坛“泰斗”地位，本仅从金庸武功描写的三重性，“从无招胜有招”到“从无剑胜有剑”，世界上最厉害的招数－智谋（阴谋）三个方面简单作一些分析。 相似文献
10.
王灿 《黄冈师范学院学报》2011,31(1):88-93
自新派武侠四大家之后,武侠小说的创作出现了很多新的变化。在创作手法上,出现了具有较强现实主义色彩的武侠小说,大胆运用现代叙事方法,意识流手法,融人科幻、魔幻元素;在创作模式上,长篇、中短篇形式并存,运用网络互动进行创作;作家群体包括更广泛的多样性,出现女性作家群、“大陆新武侠”作家群、作家身份去职业化、高级知识分子、理工出身等等特点。出现了无厘头武侠、都市武侠等新的武侠小说类型。 相似文献
11.
12.
13.
张可佳 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2013,(6)
金庸武侠小说热经久不衰,其中武侠精神得到了很好的诠释,而《神雕侠侣》是金庸武侠小说史上的一个里程碑,本文通过对金庸武侠小说中“侠”的论述及对郭靖与杨过这两个经典人物形象的对比分析,试论“侠”的思想价值以及对现实的启示意义。 相似文献
14.
陈明彬 《绵阳师范学院学报》2011,30(10):55-60
把以金庸等为代表所创作的新派武侠小说,作为一种历史特定性文类变体来看,其创作无疑是一种商业行为,小说形态亦受到了商业性的规定,具体体现为它通过对所塑造武侠人物形象及其遭际的展示来着力言述的是港台地区在20世纪50年代后开始进入消费时代膨胀起来的消费欲望符码——游戏、奇观化和大众色情。 相似文献
15.
张元卿 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2009,(5):49-53
在中国现代武侠小说家中,朱贞木是一位重要作家,但多年来由于其小说散佚难觅,生平资料发掘甚少,对手他的研究一直滞后于还珠楼主、白羽、郑证因等与他同时代的武侠作家。朱贞木是具有探索精神并已形成自己的特色但尚未大成的武侠小说家。从还珠楼主到金庸,从民国旧武侠到港台新武侠,朱贞木是一位关键人物,其小说承前启后,继往开来,是20世纪武侠小说史上不可或缺的重要一环。 相似文献
16.
17.
中国式的《唐吉诃德》——试论《鹿鼎记》的反讽意蕴 总被引：2，自引：0，他引：2
孔小炯 《浙江教育学院学报》2001,(2):1-8
一 金庸的武侠小说创作至《鹿鼎记》嘎然而止,留给他的热心读者一片遗憾,也留下一丝迷惑:武侠创作正如日中天的作者为何会陡然间金盆洗手,笑别江湖?而略涉该作,人们又马上会觉得这部小说有别于武侠作品创作的一般原则和金庸一贯的风格。这个特点给此书引来颇多议论,其背后的原因,释者是见仁见智,众说纷纭。笔者以为金庸通常意义 相似文献
18.
韩云波 《北京师范大学学报(社会科学版)》2019,(1):84-97
武侠小说是一种模式化的类型文学样式,文学品位本不甚高,金庸先生却在这一领域异军突起,达到了新的文学高度,产生巨大的社会影响力。研究界对金庸武侠小说创作的评价,至今存在不虞之誉与求全之毁并存的不正常现象,如何全面公正地评价他的作品和文学贡献,是我们需要面对的问题。金庸先生不拘泥于传统武侠小说的创作类型,在文类功能、文类历史和文类品位三方面都作出了具有变革意义的道路选择,从而实现了武侠小说主流化的创造性转换,也使其作品成为武侠小说的一座高峰。金庸小说的成功经验为我们研究武侠小说的历史资源提供了指引,也为21世纪大陆新武侠小说创作提供了方法论的借鉴,有利于提高文化自信,指明前进方向。 相似文献
19.
叶洪生 《苏州教育学院学报》2012,29(4):2-16
近现代“中国武侠小说之王”还珠楼主巨著《蜀山剑侠传》内容宏富,无所不包!号称是“武侠百科全书”,曾开中国小说界千古未有之奇!更引领了大半个世纪大陆及港、台武侠小说家的创作趋势与方向。但该书及其系列作品却大多没有写完,留给世人无穷遗憾。通过梳理其创作轨迹及出版过程中种种疑情,加以深入剖析,作出客观评价,当有助于中国通俗文学研究之完善与发展。特其“物理的玄理化,玄理的物理化”创作方法及奇思妙想交织成章,则不啻为指引当今玄幻武侠创作的一盏明灯,具有很深刻的现实意义。 相似文献
20.
刘运尧 《苏州教育学院学报》2020,(1):78-83
作为“大陆新武侠”的首批作家之一,沧月为新武侠小说的发展作出了不可忽略的贡献,但现有文学研究尚未完成对武侠文学的态度转变,致使沧月相关武侠风格研究仍处于模糊阶段。文章总结出沧月武侠的四大风格:女性意识、武侠加玄幻、全新的江湖以及古典与现代相结合的笔法。 相似文献