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1.
马拥军 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,2(2):5-8
小康社会是中华明转型的关键时期。这一时期最突出的特点是，在原有的社会生活的三大领域(经济、政治、化)之间，将会出现一个公共领域。公共领域的出现，将改变中国传统社会权力“私密化”的格局，在促进政治明建设的同时，实现整个社会生活的重新整合。而社会生活的这一变化，又为中国共产党实现执政思维转型，进而贯彻“三个代表”重要思想奠定了基础。 相似文献
2.
公共领域与小康社会 总被引：9，自引：0，他引：9
彭立群 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2003,(2):8-11
健康的公共领域是现代社会的重要标志。在全面实现小康社会的进程中,我们要主动培育和发展公共领域,以加速实现中国社会的全面现代化。 (一)公共领域是现代社会的重要标志。公共领域属于现代市民社会的一个不可或缺的环节,是由各种非官方的组织或机构构成的社会文化生活领域。我们知道,任何人类社会都是经济、政治、文化系统的有机统一体,文化在社会整体中有着不可取代的职能。这些职能主要表现为:在 相似文献
3.
政治宽容：国家与公民社会良性演进的理性诉求 总被引：1，自引：0，他引：1
俞睿 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(1):21-25
国家与社会的关系在政治生活中最具根本性意义。中国传统国家与社会合二为一的关系表现出政治的本质特征是政治不宽容。国家与社会的适度分离,遵循政治宽容的原则分别建构自己的内在规则和价值,是现代性成长的必然。由中国进入现代生活的历史前提和现实境遇所决定,中国公民社会的成长需要依靠国家生活的主动“范导”,在宽容的基础上锻造中国特色的公民社会,国家与社会互相承认对方的合法性,互相支持与互相授权,国家与公民社会的关系不再是此消彼长而是和谐共进。 相似文献
4.
公共领域与私人领域的分野是现代社会生活的一个基本状态,健康发展的公共领域是现代政治文明的重要标志,公共领域的研究已经成为学术界的一个重要热点。哈贝马斯通过本人的努力,构建了一个关于公共领域问题的研究范式,确立了理想的公共领域的分析框架,这对我国推进政治文明,建设社会主义民主政治,促进社会秩序的良性运行具有重要启示和借鉴意义。 相似文献
5.
张剑伟 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(3)
“公共领域”与“私人领域”的界分是人类社会生活发展的必然现象,也是人们理解政治生活的理论图式。公私域的界分对于现代民主乃至民主意识的生发具有基础性和建构性的作用。公私域的界分既是公民民主意识生成的基础和前提,又是公民民主意识存在的载体和保障。 相似文献
6.
7.
路标 《商丘职业技术学院学报》2012,(1):15-16
宽容一直伴随人类文化发展而发展．它是人类美德之一,也融进了社会的各个方面,在政治领域中的作用更加明显。它是彰显现代民主的最佳方式,也是缓解政治冲突和矛盾的润滑剂。政治制度宽容的实现,需要政治以及各个社会层面的共同努力、相互作用;需要建构宽容的法律制度;需要建构宽容的行政人员制度;需要建构宽容的经济、文化制度。 相似文献
8.
秦菊波 《思想理论教育(上半月综合版)》2009,(13):20-24
现代社会生活的日益丰富和发展需要公共精神的养成。公共精神是随着社会公共交往和公共生活空间的扩大而形成的,具备法律、政治和伦理三层含义的现代公民是公共精神承担的主体,而公共领域的生成是公共精神发生的场域条件。公共精神是一种社会美德,它超越于个人私利,自觉承担社会公共责任和公共义务,公共意识是公共精神形成的首要条件。培养当代大学生的公共意识是整个社会养成公共精神的重要内容。 相似文献
9.
哈贝马斯的“公共领域”及其现代启示 总被引：6，自引：0，他引：6
哈贝马斯“资产阶级公共领域”的发生发展及其瓦解的过程，揭示了哈氏关于“公共领域”的基本内涵。借此反观当下中国社会“公共领域”的缺失状况，分析知识分子在构建中国社会“公共领域”中的主体性角色和存在的问题，“知识性”与“批判性”二应不可或缺，并且是中国知识分子构建“公共领域”及对社会进步贡献创造性智慧的基本前提。 相似文献
10.
中国化的宽容与和谐——从传统到当代的政治文化整合 总被引：2，自引：0，他引：2
葛荃 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,(4):36-44
从政治文化的角度审视中国社会,从古代到现代的发展过程中,本民族文化所蕴含着的宽容精神具有怎样的存在样态,呈现怎样的价值构成,在社会政治生活中,这种文化精神又有着怎样的表现。当中国社会进入20世纪,跨入21世纪,传统的宽容精神需要一个复杂的社会整合过程而与民族的现代化进程保持一致性。由于中华文化的宽容精神以人我关系的调节为基准,这种鲜明的文化个性在抽象意义上又具有普遍性,其中的价值构成显然具有世界性“人类文明”的象征意义。 相似文献
11.
杨仁忠 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(1):32-36
公共领域虽然是西方社会的一个理论话语,但它对于研究当代中国问题也具有“跨文化”的普适性.从对构建社会主义和谐社会的作用来看,公共领域是监督制约国家公共权力的重要社会力量和有效机制,它通过把“话语民主”形成的“交往权力”转换为行政权力而实现了对国家政治权力的监督制约,进而促进着当代中国政治民主的发展. 相似文献
12.
杨仁忠 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(2):1-4
“公共领域”虽然是西方学者分析西方社会结构的理论话语,但它的现实指涉在当今中国也已经是一种现实性的社会存在.因此,它在当今中国也应该具有“跨文化”的普适性.从当今中国的政治建设来看,社会公共领域通过提供政治参与主体的合法性和法规政策制定过程程序的合法性,壮大了中国政治权威的合法性基础,从而促进了中国政治建设的发展. 相似文献
13.
评述哈贝马斯的公共领域理论 总被引：1，自引：0，他引：1
哈贝马斯在《公共领域的结构转型》这一本书中,提出了他著名的“公共领域”理论。其目的是通过对公共领域的研究,以表明公共领域在资本主义社会的现代化过程当中的重要性。同时表明因为公共领域的衰弱,致使了资本主义国家本身的社会和政治统治陷入了“合法性危机”当中。并且提出了如何在资本主义国家进入福利国家之后,重新建构公共领域的重要性。 相似文献
14.
杨仁忠 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(2):123-126
汉娜.阿伦特作为最早对公共领域问题进行系统思考的哲学家,她在分析人的条件、极权主义起源和现代西方宪政困境等问题的过程中发现了公共领域问题的宪政理论价值,并通过对上述问题的理论解决建构起了一个独具特色的公共领域理论系统。这一理论的提出,既是她本人独特人生经历的时代感悟的理性成果,又是她对20世纪欧美社会的政治现象、政治过程和政治思想变迁的理论反思的结果。它不仅体现了阿伦特作为一个杰出政治哲学家理论创造活动的卓越之处,而且也奠定了她在公共领域理论发展史上的开创性地位。事实上,正是阿伦特的理论创建活动才使“公共领域”概念化,并逐渐成为一种新的理论范式和独具特色的话语系统。 相似文献
15.
任何一个社会都不能缺少整体性的价值理性共识,它表现为社会成员基于对该社会制度安排的合法性积极认同基础上的自觉、自律的行为风范的表现,因此其构成文明、公正、健康的现代政治国家的核心治理理念,同时也是现代公民社会健全发育之最重要的内在结构性因素之一。市场经济“理性经济人”之偏狭的“工具理性”预设,决定了其很难形成“社会—文化人”的公共价值体验与情怀。当代中国社会转型过程中所出现的“公共领域”与“私人领域”分立,客观上使有关“公共事业”的使命、责任等问题被提到了重要议事日程,意味着必须重塑以“群体互惠与意义共享”为价值目标的自愿的“公民社会共同体”的生存信念,并将其作为一种理想的新制度价值理念的选择。 相似文献
16.
陈付龙 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):16-24
在当代中国国家与社会关系的不同时空中,一方面,公共意识呈现萌动与异化、觉醒与混沌、理性与勃发的历史嬗变;另一方面,公共意识促进着“国家-社会”关系的新型重构、公共生活参与的主体互动体系建立、中国特色社会主义公共领域的形成,从而推动当代中国社会发展。基于当代中国社会结构的演进,国家与社会关系不仅可视为一种历史的解释范式,也可视为一种实体建构的规范范式,从而得出公平正义的社会结构是公共意识生长的轴心空间。 相似文献
17.
刘薇 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3)
现代政治随着人类文明社会的向前进步和发展,政治生活逐步显示出与传统政治不同的鲜明的特点.从政治权力维度和价值指向、政治的保障和维系基础、政治的运作方式和操作手段三个层面对现代政治宽容的特点进行剖析,从而在此基础上把握现代政治宽容的特征和品性. 相似文献
18.
市民社会有着悠久的传统,同时也是贯穿哈贝马斯学术思想发展始终的一个概念。他的前期市民社会理论主要探讨了公共领域发展演变的历史进程,并据此展开对资本主义现实的猛烈批判。后期理论中,随着系统与生活世界范式引入和对系统入侵导致“生活世界殖民化”的分析,哈贝马斯通过普遍语用学建构的交往行动理论论述了晚期资本主义生活世界的重建,并以此为基础构筑了他的话语民主式的激进民主政治理想。然而,他的市民社会理论也存在着许多问题,影响它的现实效度。 相似文献
19.
作为市民社会的产物和表达个体意见的重要载体,西方公共领域通过对讨论内容、交往实践和讨论原则的规制,从三个方面发挥着伦理功能:政治事务的意见表达提升人们的民主意识;公共领域的交往实践校正人们的交往偏差;公共领域的讨论规则滋养人们的道德宽容精神。 相似文献
20.
公民文化的建设是当前政治哲学讨论的热点之一,汉娜.阿伦特通过对行动、公共领域等概念的分析和界定,对建立在"积极参与"这一公民共和主义传统上的公民文化作出了极富原创力的思考和阐释。阿伦特希望借此来提醒世人重新肯定行动、重建公共领域、积极参与社会政治生活。 相似文献