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1.
王玫 《厦门教育学院学报》2003,5(2):6-10
建安文学在唐代受到普遍推祟，并传播海外。唐人对建安文学的接受集中在“建安风骨”与建安文学的写实精神。唐诗创作也受到建安文学的影响。建安文学慷慨磊落、使气命诗引起唐代诗人的共鸣，建安文学文本中那种厚重的生命力感，激发了同样慷慨豪迈的盛唐诗人的诗情。 相似文献
2.
郑虹霓 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(6):58-62
建安文学以其强烈的时代色彩、浓郁的悲情、张扬的个性在中国诗歌史上辉映千古,建安时代的游宴文学活动亦令无数文人向往。魏晋之后,文人对建安文学的模拟非常盛行,特别是谢灵运和江淹,他们以拟古形式体现了对建安文学的接受,初步奠定了建安文学之于南朝文学的典范地位,在整个建安文学接受史上有着重要的意义。 相似文献
3.
萧华荣 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1983,(3)
钟嵘《诗品》追溯了从汉魏到齐梁五言诗的兴衰,评论了这段时间的一百二十多位五言诗人。其中,他对建安时期五言诗的发展给予很高的评价。五言诗代表了建安文学的最高成就,对建安五言诗的评论也便是对建安文学的评论。研究这些评论,有助于我们对建安文学的认识。 相似文献
4.
魏宏灿 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(4):63-68
建安文学受到历代读者、论者的推重,皆以"建安风骨"标示建安文学的独特品格。它经历了"风骨"、"建安风力"、"汉魏风骨"、"建安风骨"的进程。由于论者生活时代不同,其审美理想、审美情趣不同,赋予它不同时代风格的内涵。这些概念,既有相近的内涵,也有各自的内容,呈现出多义性特点,明显地展示出论者的审美情趣。 相似文献
5.
肖波 《沙洋师范高等专科学校学报》2008,9(1):39-43
陈子昂从理论、创作与为人三个方面肯定和接受建安文学，发掘了建安文学别于且高于六朝文学的价值，将建安文学提升到革除文弊与重振文风的重要地位，他通过自己的努力与影响力，使建安文学得到广泛认可与传播，成为影响盛唐文学发展的主流力量。陈子昂之后，建安文学被奉为正宗，对盛唐气象之形成功莫大焉。 相似文献
6.
赵峰 《牡丹江教育学院学报》2006,(1):1-2
建安文学在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔,“建安风骨”已成为普遍接受的命题。本文提出了建安诗风的另一种倾向———“委婉华妍”,并对刘勰建安文学的论述做了全面探讨。认为仅把《文心雕龙.时序》篇中所云:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也”作为刘勰对建安风骨的注脚,作为建安诗风的概貌,是草率的,也是不妥的。 相似文献
7.
建安时期是我国文学发展中的一个重要时期。这一时期围绕着曹氏父子聚集而成的邺下文人集团直接承袭汉乐府民歌的＂感于哀乐,缘事而发＂的现实主义精神,以其＂慷慨悲凉＂的诗歌风格形成了后人所称道的＂建安风骨＂。在中国文学史上掀起了第一个文人诗歌创作的高潮。所以说建安文学是一个文学的自觉时代,在我国文学发展的历史上占有一席独特的令人瞩目的地位。 相似文献
8.
杨蓓蓓 《佳木斯教育学院学报》2013,(5):134
本文是从建安文学的倡导者"三曹"之一的曹丕思想为出发点,从曹丕著名的"文气说"和著作《典论.论文》分析他得文学观点,肯定了曹丕的文学价值以及注重文学美学价值的思想,同时也以全方位的视角去发现去研究去探讨曹丕文学成就的真正价值,用正确的观点去看待曹丕及其文学作品对后来文学的影响。 相似文献
9.
张振龙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(4):76-79
对建安文人“为艺术而艺术”本质的理解,学术界还存在着分歧。考察“为艺术而艺术”这一说法的产生、演变、作用及鲁迅先生用“为艺术而艺术”来概括建安文学特征的具体背景,便可看出鲁迅先生所说的“为艺术而艺术”,是指建安文人那种以追求审美、精神娱乐为指向的文学创作潮流和把文学作为纯艺术来欣赏、品评的风尚,是建安“人的觉醒”化的“文的自觉”。 相似文献
10.
南朝人对建安文学的接受非常注重品人辨体。品人主要表现为对丕、植的推尊与对刘、王优劣的论争；辨体主要表现为区分建安文学与其他时代文学、探讨建安作家的渊源以及评定相关文体的代表作品等。 相似文献
11.
邢培顺 《忻州师范学院学报》2011,27(4)
＂慷慨悲凉＂是学界普遍认可的建安文学总体风格,关于其成因,人们多归于＂世积乱离＂的社会环境及流行音乐的影响,这当然有其合理性,但作为政治领袖的曹操与作为普通文人的＂七子＂,以及作为建安文坛后辈的曹植为什么会有如此一致的创作风格？文章通过考察建安文学赖以产生的历史文化背景可知,尽管其形成原因有多个方面,但观念多元、个体觉醒与文学自觉历史文化语境下文人既守持传统又张扬个性的内在矛盾冲突才是产生这种风格的根本原因。 相似文献
12.
苏风捷 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1982,(4)
<正> 建安文学在中国古代文学发展史上有很高的地位。历代的文学研究者,对于建安时代的作家和作品,特别是建安文学的倡导者曹氏父子、建安七子,续有论列,细微处所见虽或不同,但总的方面都是肯定了他们的文学成就,肯定了建安文学的不同凡响。解放后对建安文学的研究开始了一个新时期。基本的情况仍然是,对建安文学中的某一作家或作品所见虽有不同,共同点又都是肯定了他们在中国古代文学上的贡献,肯定了这些作品的思想性和艺术性,更肯定了建安文学是中国古代文学发展整个历 相似文献
13.
鸿都门学与鸿都文学 总被引：1，自引：0，他引：1
没有鸿都门学也就没有后来的建安文学、黄初文学、正始文学直至隋唐文学的发展和繁荣,所以鸿都门学及其鸿都文学对后世文学的发展产生着重要的影响,有着重大的历史意义。鸿都文学可考者有乐松、任芝、贾护、江览、郗俭、梁鹄、师宜官等七人。在学风方面,鸿都文学的出现反映了儒学的衰微,文艺的兴起,预示着文学从经学中独立出来,为建安文学的繁荣和文学自觉作了铺垫。在士风方面,鸿都门学的创立促使了文士对儒学之外的辞赋以及琴棋书画等各种文艺基本素质的追求,使文士认识到文学同样能够博取功名利禄和官爵,而这正是"文章乃经国之大业,不休之盛世"观念的先导。在文风方面,鸿都文学提倡的尺牍辞赋及其要旨,影响着后来建安文学辞赋的兴盛和建安文学的性灵化、通俗化。 相似文献
14.
高幸佑 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,46(2)
建安时期为文学演进中从先秦两汉转形为魏晋南北朝的关键时期,曹操作为新时代、新风气的领导者,在建安十五年有两项重要举动,一是《求贤令》政策的颁布,标志两汉道德与礼教桎梏的解放,使士人思想观念与行为举止通脱开放,开启对娱乐与美感的探索;二是铜雀台建立,促使娱乐性的文人清商乐府诗歌创作大盛,并造就抒情五言诗写作的发展,在对建安文学的开创及整体诗史意义上,有着不可磨灭的显著地位. 相似文献
15.
全国第二次建安文学学术讨论会于1988年11月2日至5日在许昌召开。建安时期是我国古代文学发展的重要时期,建安文学在中国文学史上有着特别重要的地位。近10年来,建安文学尤为国内外有关专家学者所重视。1983年5月,全国首届建安文学学术讨论会在曹操的故乡安徽亳州召开。参加第二次讨论会的学者们认为,近年来建安文学 相似文献
16.
李玲燕 《语文学刊:高等教育版》2015,(2)
对建安七子诗的研究,从他们的当代就已经开始了。在之后的一千七百多年里,人们对建安七子诗的研究不绝如缕。宋元明清时期,七子文集散佚,研究远不及唐以前全面完整。建国以后,七子的文集得到重新辑校,七子诗歌研究作为建安文学的重要组成部分颇受关注。然而与三曹研究相较,仍显单薄。自20世纪80年代以来,建安七子逐渐获得了学术界的专门关注。因此,本文重点关注上个世纪八十年代以来近三十年的七子诗歌研究状况,试图理清脉络,窥探七子诗歌研究新方向。 相似文献
17.
蒋立甫 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(4)
建安时期文学创作活跃,成果辉煌,呈现出崭新的面貌。建安文学在我国文学史上是继往开来的。而对建安文学最早作全面研究,并给予很高评价的,则是刘勰。我们要探讨的建安文学的一些基本问题,在《文心雕龙》中,他或多或少都有触及,有的还达到了相当深度。这对我们自然有启发。本文试就刘勰所论及的主要问题作一综述,以供研究者参考。 相似文献
18.
19.
李娟 《和田师范专科学校学报》2008,28(4):99-100
汉魏时期,曹操是一个非常奇特的文学现象：一方面作为政治家、军事家的曹操似乎既无暇于文学阅读又无暇于文学创作,但他于戎马倥偬之际的创作却多被纳入到正统文学的经典之林而流芳千古;另一方面,他本人在文学创作中所产生社会轰动与时代导向作用,又具有不可或缺、不可替代的历史性意义。尽管汉魏的文学评论家并未对曹操诗文给予过高评论．但我们无法否认的事实是：曹操践行并启迪了建安文学,他对建安文学慷慨悲凉风格的形成起到开风气之先的作用。 相似文献
20.
南朝对建安文学的接受主要体现在两个方面 ,一是抒情性文学传统的继承 ,二是追求美的形式。出现这样的状况 ,根本上是由南朝文学的读者期待视域决定的。 相似文献