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作为云南非物质文化遗产的重要载体之一,云南白族三道茶历史悠久。而“一带一路”对中国在“百年未有之大变局”时代抓住新的历史机遇发挥巨大作用,更为白族三道茶文化资源走出国门开辟了新空间,为三道茶的对外宣传与国际贸易搭建了新平台。唐·舒尔茨提出的4R营销理论作为一种以关系营销为核心,注重企业和客户关系的长期互动,重在建立顾客忠诚的理论,对于三道茶的对外宣传具有促进作用。文章基于云南白族“三道茶”的茶文化外宣翻译情况,结合4R营销理论探讨白族三道茶国际影响力的跨文化外宣提升策略,探索白族三道茶发展传承与走向世界的路径。 相似文献
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富有哲理的白族三道茶向文最近，在云南参加全国成人教育发展研讨会期间，有幸去大理白族自治州参观，并领悟了白族接待贵宾的最高礼仪──三道茶。这种充满热情、祥和的场面，独具一格的茶道，给我留下极深刻的印象。人们常说：“到了大理，不吃三道茶，等于没到大理。”... 相似文献
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吴焕强 《创新作文(初中版)》2014,(2):13-13
中国各地的茶,均不及云南大理白族的三道茶好。虽然一个不会品茶的人似乎不该狂妄地评沦茶的优劣,但要我说,三道茶之好不是用舌头品尝出来的,而是用心品尝出来的。 相似文献
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去年七月,在指导完学生填报高考志愿之后,我们几位好友相约一起去云南省丽江领略云南风光,了解我国少数民族光辉灿烂的风俗文化,其中云南白族接待客人的礼节——三道茶,给我留下了深刻的印象。 相似文献
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去年七月,在指导完学生填报高考志愿之后,我们几位好友相约一起去云南省丽江领略云南风光,了解我国少数民族光辉灿烂的风俗文化,其中云南白族接待客人的礼节——三道茶,给我留下了深刻的印象。 相似文献
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大理白族“三道茶”是一项独具地方特色和民族特色的民族习俗,但其起源与汉族有密切的关系,是由晋、唐时期的汉人的“茶与姜桂混饮”方式发展而来,同时融入了白族人民深厚的人生哲学,进而形成独具特色的白族“三道茶”茶道。“三道茶”的历史文化内涵及其特有的“一苦、二甜、三回味”的茶道精神为其旅游深度开发提供了文化依据和广阔的开发空间。 相似文献
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向贤彪 《中学生优秀作文(初中版)》2011,(6):1
到云南,可算过足了一回"茶瘾"。先是在大理洱海的游船上,品尝了白族的"三道茶"。接下来又在纳西族的山寨里,品尝了纳西人的"六道茶"。那韵味、那回甘、那醇香,令人难以忘怀。纳西人的"六道茶"分别是雪茶、薄荷茶、三仁茶、烤盐茶、油茶、酥油茶。这雪茶,纳西话的意思为"岩石上的茶",实际上是一种地衣类植物,味道微苦,有润肺清热的功效。因色呈白色,叶片像茶叶,所以叫雪茶。雪茶长在雪山海拔四千米以上的岩石上,与雪为邻,吸纳雪的清气,确实是一种容易使人产生梦幻感觉的天赐之物。 相似文献
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云南环洱海地区白族妇女腰饰包括围腰、把手和飘带三部分,其款式简洁大方,色彩素中带艳,工艺繁缛复杂,纹样则体现出白汉文化的交融;它们折射出了不同历史时期白族人民的生产生活状况,是其民俗文化的集中体现,同时也体现了白族人民的审美追求。 相似文献
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云南大理是白族主要聚居区,地处滇西交通和南方丝绸之路的枢纽,白族古代金石文献形成了独特的地域文化特点。一是尽情书写“苍洱境”淳美自然山水家园的地域本色;二是持续不断地吸收儒家文化,并以之为核心建构白族地域文化的有机结构;三是融合多种文化元素,创造白族地域文化持久的生命力。 相似文献
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白族是一个历史悠久、人口众多、文化灿烂的民族,在漫长的历史发展进程中,白族创造出了缤纷灿烂、独特辉煌的民族文化,其中刺绣以其绚丽多彩、美观实用、巧夺天工而获得世人的称赞。大理是云南白族分布最多的地方,也是白族文化保存得最完好的地区,以大理白族自治州大理市上关镇河尾村为例,从挖掘云南白族刺绣文化内涵的角度出发,对大理白族刺绣的历史渊源、文化内涵、技艺手段等方面进行简单的探讨,并对白族刺绣文化的开发与保护提出一些看法。 相似文献
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《课程教材教学研究(小教研究)》2008,(Z5)
人生如三道茶。第一道茶:其味甚苦;第二道茶:苦中带甜;第三道茶:淡淡有味。茶如人生,三道茶,代表了三种人生境界。第一道茶:称为苦茶,寓有清苦之意,代表的是人生的苦境。人生之旅,举步维艰,创业之始,苦字当头。面对苦境,我们唯有学会忍耐并让岁月浸透在苦涩之中,才能慢慢品出茶的清香,体味一份生活的原 相似文献
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有关南诏史史料的几个问题 总被引：2，自引：0，他引：2
方国瑜 《北京师范大学学报(社会科学版)》1962,(3)
最近几年,国内史学界对南诏史的研究,作出了许多成绩,这是可喜之事。1956年,秋天,在云南讨论白族形成问题,有许多人认为白族形成于南诏时期,提出有关南诏史的很多问题,作了讨论。次年五月,云南人民出版社辑录二十一篇文章编成《云南白族的起源和形成论文集》,而早经发表的文章,如陈碧笙《试论白族源出于南诏》（《厦门大学学报》1956年第五期）、石锺健《论白族的白文》,（《中国民族问题研究集刊》 相似文献
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张家界市白族风情谈略 总被引：1，自引：0，他引：1
白族聚居在我国云南大理。张家界一带的白族则是宋末元初从云南大理迁来的,据云南人民出版社出版的《云南各族古代史略》记载：南宋末年,蒙古窝阁台汗死,其侄蒙哥继承汗位,为了统一全国,蒙哥派遣军队从河北、河南、安徽等地向南宋进攻。由于长江天险,久攻不下,只好改变战术,采用迂回包抄之法, 相似文献