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相似文献
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1.
异化是人类生存状态中的一种现象,在不同的历史阶段,“异化”的表现形式和形成的原因不尽相同。在资本主义社会里,人被异化的现象尤为突出。克莱恩在其早期创作的几部小说中揭示了人被异化的尴尬处境。但在其后期小说中,克莱思却转向刻画人类为反异化所作出的种种努力。从揭示异化到反异化的主题嬗变,折射出斯蒂芬·克莱恩从自然主义向人文主义的思想转型。  相似文献   

2.
在简要介绍《巨型收音机》这部短篇小说内容的基础上,分析作品中蕴含的异化思想,即人类科技的进步和社会的发展造成了人类对自身失去了控制,反为自己创造的物质和财富所控,亦可称之为“科技异化”和“消费异化”。最后明确其对当代中国经济社会发展具有的借鉴意义。  相似文献   

3.
20世纪西方现代派文学具有反传统的精神实质.人的异化是大多数作家普遍关注的主题之一.人的异化主要表现形式是人的兽化、人的物化及由此产生的人的精神世界的畸变.传统文学中的英雄成了被种种社会现实所异化的非英雄和反英雄.这一主题对西方的种种社会问题给予了深刻的批判.  相似文献   

4.
在梳理分析"异化"概念、解读马克思异化劳动理论的基础上,探讨武术异化研究中对异化概念与理论的曲解和误用现象。认为,武术异化研究的主要问题集中在:滥用概念,将异化等同于"变化""变质"或"异常化";断章取义,曲解异化劳动理论;生搬硬套;避重就轻,不针对本质问题进行深入分析,反就无关现象进行表层阐释等等。通过反思,厘清了武术异化与劳动异化的本质区别。  相似文献   

5.
恩格斯在1844年写的《政治经济学批判》、《英国状况》等文章中,提出劳动分裂论,从宗教异化、财产异化、政治异化的角度论述了人的异化和人的解放问题,认为资本主义私有制造成人类不正常的分裂,只有通过社会革命,才能实现与人类本性相称的社会。这些观点启发并影响马克思形成了劳动异化论,并为后来两人共同创立唯物史观的异化观和人学观做好了理论准备。马克思恩格斯是“实践的唯物主义者即共产主义者”。所谓人道主义的马克思和科学主义的恩格斯之理论对立纯属虚构。  相似文献   

6.
德国古典哲学是马克思主义哲学的理论来源,马克思批判地吸收了黑格尔辩证法"合理内核"和费尔巴哈唯物主义"基本内核",实现了对黑格尔和费尔巴哈思想的超越,形成了实践性、科学性相统一的辩证唯物主义和历史唯物主义理论。主要对马克思的异化思想和黑格尔、费尔巴哈异化思想进行比较,说明了马克思异化思想对前者的超越及其现实意义。  相似文献   

7.
马克思公民思想是伴随马克思思想的嬗演而阐发的,有清晰的运思脉络和价值含蕴,其人文关怀和实践指向一以贯之。从“现实的人”出发,针对资本主义社会“公民”与“市民”二元分离导致的人的异化,在人类解放的终极关怀中,以“现实的个人把抽象的公民复归于自身”作为其理论宗趣,在人的自由全面发展的终极追求中,实现对公民的提撕和超越。马克思公民思想的致思理境高远宏阔,既具反思现实的批判功能,亦有变革现实的理论魄力。  相似文献   

8.
马克思在前人异化研究的基础上,从<1844年经济学哲学手稿>的内在逻辑出发,第一次科学地提出了异化劳动的概念,分析了异化劳动理论的主要内容,深刻地揭示了资本主义社会产生的发端、根源以及原始推动力.同时,也为马克思的经济学说提供了理论上的依据,成为马克思主义社会理论的重要组成部分.  相似文献   

9.
儒学人本思想新论   总被引:1,自引:0,他引:1  
儒学中具有鲜明而深刻的人本思想,其中“仁”为人本观念,“义”为人文理想,“礼”为操作程规。儒学人本思想在人文与天文、人性与兽性、人道与神道的对照中显现出来,理论上表现为抽象人本主义,目标上表现为理想人本主义,实践操作上被统治阶级歪曲利用,表现为异化的人本主义。  相似文献   

10.
当人类文明不断发展,社会不断进步,现代消费主义逐渐兴起,由此消费问题引起了社会科学领域的高度关注。我们每天使用的电脑、手机、汽车等等各种现代化的生产生活用具,是我们在消费它们,还是它们在消费我们?在充斥着各种消费异化现象的今天,我们提倡把资源的有限性作为研究消费问题的前提,以此来深入研究处于消费社会的人类应当树立怎样的消费观。本文从深入分析当今消费领域中的消费异化现象入手,揭示其产生的原因及其所引发的社会危机。最终从人类的可持续生存和发展的角度提出“节约型适度消费”是当今人类应当选择的合理的消费方式。  相似文献   

11.
我们正处于第四次工业革命的浪潮之中,工业4.0以其独特的智能化色彩成为生产领域当红词汇。人工智能技术在为人类带来福祉的同时也对人类的劳动权利和社会性构成了挑战,产生出“数字鸿沟”和大量“数字穷人”。这些问题的本质是人类与自己创造出来的东西发生了异化。面对新兴技术带来的阵痛,我们必须充分利用马克思劳动异化理论的逻辑对人工智能的异化现象进行分析,力求对人类自身的发展、对技术的引导以及对资本的监管提供正确的方向。  相似文献   

12.
异化是一个古老而常新的问题。当人类进入现代工业社会时,科技异化成为时代的弊病。面对科技异化带来的严重灾难,更多的学者从外在社会制度层面探讨了科技异化的根源。本文从人的内在角度对科技异化进行了理性根源与非理性根源的剖析,这样可以使我们更全面地理解科技异化,从而从人的整体性与类境界上扬弃科技异化。  相似文献   

13.
采用文献资料和逻辑分析等研究方法,通过对人文体育理念的理解与分析,找出体育异化现象的实质和根源,并对两种明显出现异化现象的领域进行描述,在认识体育和对体育异化的批判中,利用人文理念来统领其发展方向,这就是对体育异化现象施加积极的影响。  相似文献   

14.
异化思想可谓源远流长。在马克思之前,已经有很多哲学家对异化进行了研究与探讨。在此基础上,马克思创立了异化劳动理论。一直以来,人们从未停止过对异化的研究。本文在前人对异化研究的基础上,以马克思主义科学的世界观和方法论为指导思想。通过对异化、异化劳动以及我国的诸多异化现象的研究,让人们厘清我国存在的异化现象,从而坚定社会主义信念,并以更加积极的态度和饱满的热情投身于伟大的社会主义现代化建设中去。  相似文献   

15.
"自由异化理论"是弗洛姆运用精神分析哲学分析社会问题的经典思想。研究基于对弗洛姆哲学思想的解读,运用自由异化理论对现代体育的异化加以审视。认为现代体育的异化源自于其行为主体——人的心理机制的异化,具体表现为现代体育中的极权主义、破坏欲及舍己趋同等逃避自由的行为。应通过提倡交往理性、克服人的物化、建立人道主义的民主等途径来培养健全的人,只有实现人对异化的超越才能促使体育本真的复归。  相似文献   

16.
以兴奋剂、基因技术、纳米技术等为切入点,对奥林匹克运动中的科技异化现象进行研究。认为高科技的异化表现为:奥林匹克运动中"人"的缺失,使公平竞争成为空谈,严重损害了运动员的身体健康等。其异化的根源是体育运动以人类自身为客体,使奥林匹克运动借助技术的力量,达到超越人类极限的目的,从而导致人们对运动本身的追求,逐渐地被对技术的追求所代替。  相似文献   

17.
韩非作为先秦法家思想的集大成者。《韩非子》中为了宣传法治思想而对当时具有广泛影响的儒家思想进行了尖锐的批评讽刺,作为儒家思想代表人物的孔子在《韩非子》中被多次提及并发生了异化。儒家的贤人孔子被异化为:表面符合儒家,实际宣扬法家思想的孔子;一反儒者形象,代法家立言的孔子。异化的孔子是一个假托的虚拟性文学形象,是韩非宣扬法家思想和政治追求的承载物,具有政治、文献、文学等方面的价值。  相似文献   

18.
摘要:当前我国瑜伽理论研究及实践中尚未走出概念的迷思,对核心概念缺乏科学理性的系统思考和必要的辨析。运用文献资料研究、专家访谈等方法,对“健身瑜伽”概念的缘起、界定等进行了多角度分析。结果表明,瑜伽概念的复杂化及其产生的异化现象是催生健身瑜伽概念的内在原因,大众健身的多元化需求及科学健身的理念是健身瑜伽概念产生的外在因素。“健身瑜伽”概念的明确是对其规范性管理的立足点,是防止瑜伽思想观念异化的根本方法,从根本上切断瑜伽异化的根源,应独立成为新的理论体系。建议今后加强对“健身瑜伽”这一概念的理论研究,坚持理论与实践相结合的道路,加强健身瑜伽相关理论体系的研究,以更好的服务于社会。  相似文献   

19.
“归化”、“异化”作为两种基本的翻译策略是翻译研究和争论的焦点之一。在前人研究的基础上,重点界定了归化、异化的另一英文术语adaptation的概念并指出了它与其他英语术语的关系;明确了“归化”、“异化”和直译、意译在使用范围上的不同,对区别这两对概念提供了操作性强的标准。  相似文献   

20.
依托历史角度探究异化概念的发展沿革可以明确它的历史性。每个时代背景下,异化概念都被赋予了各自不同的时代内涵和价值意义。解构异化理论的历史发展脉络以及相关的理论内涵,对于发展该理论并运用异化理论分析社会现象及其背后的本质,将会对我国社会主义和谐社会的建设提供更加宽广的理论指导。  相似文献   

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