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有了闲暇，寄情风物，将生活的乐趣转到文化的消费上来，这是生活的一种向往，一种情趣。于是，藏书就成了很多人的选择。在世纪交接的时候，回过头来寻觅上个世纪初叶的旧物，多少带有一点文化乡愁的意味。 《书海珠尘》（以下简称《珠》）的作者从藏书家的角度来谈论老版本的品相价值，叙述着冷摊书坊间捡拾淘金的有趣经历。现代书话从３０年代行世以来，到１９６２年唐 《书话》出版，再到今日，书话写作盛行，收藏家们的书话自成一格，因为丰富的收藏，得以接触一些比较稀见的版本，谈一些文坛掌故、搜求的趣闻，满纸意趣；有一分资… 相似文献
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图书馆目录是揭示藏书内容,宣传图书,指导阅读的重要工具。它不仅是藏书目录,同时也是读书目录。目录不只是告诉读者馆内藏有什么书,它还告诉读者应当选择什么书,阅读什么书。因此,在图书馆界,把它喻为“藏书与读者的媒介”、“打开知识宝库的钥匙”、“指引治学入门的向导”和“进行科学研究的指南”。在四化建设的今天,为了进一步发挥图书馆的作用,更好地为科学研究服务,图书馆工作者把目录工作作为一项基本的业务建设来抓,是十分必要的。 相似文献
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《出版广角》2002,(2)
我在这里说的书话,指现代文学的书话。古代的书话如藏书题跋、读书记之类的东西,且按下不表。现代书话的出现是随着现代文学的出现而产生的,算起来大约不过七八十年的时间,在郑振铎、阿英、曹聚仁、唐弢、黄裳、姜德明等人的倡导和推动下,现在已经是蔚为大观了,近几年还出现过一阵“书话热”,风靡了读书界,很多人都跃跃欲试的拿起了笔,写起了书话来。提起现代书话,人们首先想到的是唐弢先生。正如著名书话家徐雁先生所说,人们之奉唐弢先生为“书话主人”乃至“现代书话之父”,自是不可更易的定评(《雁斋书灯录·谈谈“书话”》)。有人说,唐弢先生一生写了那么多的东西,而真正能传之久远的,恐怕只有那一部《晦庵书话》。初听此言,不免大吃一惊,但细细品味,觉得大抵也不错。先生往矣,我来亦迟。其个中原因,值得深思。总之是斜阳系缆,世事沧桑,不容易说的。 相似文献
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近年来,现代书话颇受广大读者的欢迎,这主要是由它的特点所决定的:它是传递知识的小品文,不作学理的讨论;它是以性情的文字表现作者的个性:它结构灵活,注重留白的艺术.书话的特点决定书话的出版发行不宜过热,书话须保持自己的文化、文学品位. 相似文献
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“我写《书话》,继承了中国传统藏书家题跋一类的文体,我是从这个基础上开始动笔的。我的书话比较接近于加在古书后边的题跋。……中国古书加写的题跋本来不长,大都是含有专业知识的随笔或杂记。”这是唐弢先生《晦庵书话》“序”中的一段文字,它概括说明了唐弢先生所作书话的渊源、写法、特点和性质,可以认为是唐弢先生书话写作实践的一个经验自白。唐弢先生是我国当代著名的杂文家和现代文学史家,也是书话作为散文之一体的最早实践者之一。他写的书话文笔简约,知识性强,既富有见解,又新颖别致,代表着当今书话写作潮流中典雅派的风格。并且,由于《晦庵书话》的写作具有深刻的学术和文 相似文献
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费愉庆 《图书馆理论与实践》2007,(1):124-126
藏书印在藏书和藏书史上有重要的价值，一方镑刻精致的藏书印可以将汉字的魅力展现得淋漓尽致，简直可以称的上是一件艺术品。在版本学方面，藏书印是鉴定版本的必要依据之一；在藏书史方面。借助藏书印。我们可以了解一部书的收藏流传过程。本文浅述了苏州藏书家藏书印的种类及印文内容，从而有益于苏州藏书文化的研究和古籍爱好者对藏书的鉴赏。 相似文献