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1.
“化大革命”的发动和当时我国的政府体制存在着密切的联系:单一的纵向信息传输和交换机制所产生的信息失真,使毛泽东产生了发动“化大革命”的主观意识;以党代政的高度集权的决策体制为发动“化大革命决策创造了条件;缺乏监督和制衡机制的权力结构失去了阻止“化大革命”由决策到发动的最后屏障。 相似文献
2.
大中小学一体化背景下的大学生宪法教育侧重于培育宪法信仰。而宪法信仰的培育需要在培养宪法情感、增强宪法认知基础上,深刻领悟保障公民基本权利与限制公权力的宪法精神,洞悉党领导人民当家作主、民主集中制、社会主义法治等宪法原则和保障公民权利的宪法价值,理解宪法实施与监督的制度建构与成效。坚持把宪法“道理讲深、讲透、讲活”的教学实施总策略,灵活运用“问题链教学法”“比较教学法”“案例教学法”等具体教学方法,实现大学生宪法教育的有效教学。 相似文献
3.
王伟 《自贡师范高等专科学校学报》2007,22(3):28-31
宪法被奉为“治国安邦的总章程”和“人民权利的保障书”,但在中国,这主要体现为一种原则规定而非可以运用的法律武器,以至有人质疑:宪法是不是法.中西方宪法及宪政生成、演进历史已经表明:宪法的权威来自宪法的实效,宪政的实现离不开宪法实施的制度建设.所以,构建一个宪法实在化的现实进路便成为我国宪法理论研究的重要课题.香港法院的宪法司法解释与全国人大及其常委会的宪法解释之间的冲突和互动无疑为此提供了一个可资借鉴的机制. 相似文献
4.
李海英 《历史教学(高校版)》2006,(3):35-40
1889年,日本在非西方国家中第一个实施了成文宪法,并据此建立了近代民主选举制度。然而,从国家整体的制度构造来看,由“专制有司”构建的大日本帝国宪法体制以天皇主权为核心,并不是民主的宪法体制。在强大的“自主国家”和弱小的“公民社会”之间,国会选举制度开始了多舛的运行道路,直到帝国宪政崩溃为止,成了反映战前日本的国家政权势力变幻无常与社会运动兴衰不定的晴雨表,其本身也经历了一个从“人民代表法”向“法制选举”的保守转变过程。考察战前日本“本土化”的选举制度发展历程,能够为我们认识东亚地区民主化进程的前景和局限性提供有益的线索。 相似文献
5.
心理需求和满足的矛盾是忧患意识产生的根源。建国后毛泽东自身的责任感和使命感 ,对未来美好世界的期盼和追求 ,在这些基础上产生的忧患意识与“文革”的发动有着密切的关系。 相似文献
6.
宪法至上不仅包括形式意义上的至上还包括实质意义上的至上。实质意义上的至上才是宪法至上的核心。宪法至上不仅因为宪法的高级法背景,还因为宪法体现了人民的意志,符合公平正义的自然法则。宪法至上与司法独立二者相互联系、相互影响:一方面,宪法至上要求司法权的行使必须以司法公正为“至上”宪法。这其实也是司法独立的基本内涵,因为撇开司法公正讨论司法独立没有任何意义;另一方面,司法独立又对宪法至上起到维护和促进作用,因为它不仅是司法公正的基础,而且还是宪法至上的制度保障。 相似文献
7.
“史无前例”的“文化大革命”是毛泽东晚年的重大悲剧。历史已经判明,“文化大革命”是一场由领导者错误发动,被反革命集团所利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。那么,这样一场持续十年之久的所谓的“一个阶级推翻另一个阶级的政治大革命”,是通过什么手段和途径发动起来的呢?本文无力对“文化大革命”的全部手段和途径进行全面的探讨和研究,只就其中对“文革”的发动起关键作用的重要手段和途径谈几点粗浅的认识。 相似文献
8.
一、我国基础教育法制建设历程的回顾
“文革”之后,教育开始恢复、重建。1982年12月,第五届全国人民代表大会第五次会议通过新宪法。宪法中有关基础教育的规定,为基础教育法制建设提供了最高依据。基础教育也从此进入法制建设的新时期。回顾其历程,大致可以划分为三个阶段。 相似文献
9.
论“文革”对中国教育学科体系的破坏及其教训侯怀银当我国教育科学工作者满怀信心地去构建中国教育学科体系大厦时,“文化大革命”开始了。1966年5月至1976年10月,我国经历了一场“文化大革命”运动,历史已经判明,“文化大革命”是一场由领导者错误发动... 相似文献
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11.
刘景荣 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(1):92-95
文革中的学术研究比起文艺批评来要冷寂得多,这是由学术研究的特性决定的。文革学术离政治运动的前沿较远,但并不等于说,文革学术就与文革政治无关,恰恰相反,文革政治利用学术为其服务。论文从分析“评《水浒》”运动和“评《红楼梦》”运动这两场运动入手,看“文革”影射现实政治的学术研究。 相似文献
12.
“化大革命”在1966年的迅速发动与当时中国的思想化状况存在着密切的联系:平均主义价值观念的重新扩张,构成了民众参与“革”的驱动力;个人崇拜的滋长和盛行,提供了“革”发动的重要政治资源;“革命的斗争哲学”构筑了“革”发动的思想基础;“左”倾理论的产生和发展,形成了“革”发动的理论基础;从众心理的影响,对民众参与“革”起了重要的推助作用。 相似文献
13.
李伟 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(1):56-61
文学接受活动从文艺社会学意义上看是一种社会接受行为的具体化。“文革”时期是一个“狂乱的文学年代”,其时的文学是“失态的文学”,或者说是“单向度的文学”,当然还有“地下”(或“潜在”)文学的潮流涌动。“阅读生活的荒凉”是这一时段文化生活的真实写照。面对公开和地下两类文本,受众对“文革文学”的接受因为战时文化心理和缺乏性动机,对当时的文学创作甚至“后文革”时代的文学都产生了一定影响。可以说,文革文学史的形成过程,更多的是读者的极力推涌。换言之,是他们完成了对文革文学史的撰写。研究“文革文学”需要一种胆略:既要避免政治化的文学解构,也须在社会因素的干预和干扰中持续前行;既要有一般文学理论的架构,还得寻求与研究对象相契合的视野、理论和方法。 相似文献
14.
安炳三 《阿坝师范高等专科学校学报》2007,24(2):24-27
"文化大革命"结束以后,老年孙犁从1979年到1995年陆续发表了十本散文集。这些散文大多是回忆往事的散文,在这些回忆过去的作品中,他不断地坚持"作家应该说些真诚的话"的信念。通过对童年、抗日战争、"文化大革命"时期的回忆,孙犁重视"真"。这"真"不是简单的真实,而是含有对后代青年人的教训性。这就是老年孙犁创作的"教训性散文"。 相似文献
15.
席扬 《新乡师范高等专科学校学报》2005,19(4):51-58
“文革”文学与“十七年文学”之间的联系是微妙而复杂的,存在着多种多样的“关联性”。这些“关联性”是我们能够走向对“文革”文学进行“客观”评价的重要理由。“文革”文学与“十七年”文学之间,除了在“文学体制”、“文学生产方式”和“文学与时代政治的关系”等方面具有明显的“相似性”之外,更为值得注意的还有文学的“理论命题”、文学创造的“实际操作”和“文学行为”等具体体现的文学思潮类型、形态方面的大量“同源”“同向”的现象。二者之间呈现为鲜明的“历史”的“成长性”与“观念”的“层积性”特征。 相似文献
16.
谈个人崇拜与"文化大革命" 总被引:1,自引:0,他引:1
个人崇拜的产生有其复杂的社会历史根源、思想认识根源以及制度上的原因.我党在执政后连续发生"左"倾错误直到"文化大革命"的爆发,其中一个很重要的原因是狂热的个人崇拜.文化大革命把个人崇拜推向了登峰造极的地步. 相似文献
17.
“家族小说”中的“父亲”是“传统”的象征。现代文学史上的“父亲”是一个错位的“被告”;“十七年”时期的“父亲”分显性和隐性两种;20世纪80年代中后期的“家族小说”中,父子之间是一种对话关系。 相似文献
18.
"文化大革命"这一特殊的历史事件,对中国社会各方面都产生了重大的影响.从家庭的角度来研究"文革",有助于我们认识"文革"和理解那个特定的时代.文中重点探讨了目前研究"文革"时期家庭问题的重要成果;研究"文革"时期家庭问题的主要内容以及研究"文革"时期家庭问题的基本思路,进而为我们真实、准确地研究"文革"时期的家庭问题提供参考. 相似文献
19.
武善增 《南京师范大学文学院学报》2009,(2):51-56
"文革"主流文学的叙事模态是以"神"与"魔"对立为核心的人物伦理谱系构成的.体现"特选子民"的"成圣"与"显圣",以及在"大希望"与"大恐惧"之间的"神性救赎".这是一幅世俗宗教的畸形精神圈. 相似文献
20.
“文化大革命”这一特殊的历史事件,对中国社会各方面都产生了重大的影响。从家庭的角度来研究“文革,”有助于我们认识“文革”和理解那个特定的时代。文中重点探讨了目前研究“文革”时期家庭问题的重要成果;研究“文革”时期家庭问题的主要内容以及研究“文革”时期家庭问题的基本思路,进而为我们真实、准确地研究“文革”时期的家庭问题提供参考。 相似文献