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在汉语词汇中,“围观”是个贬义词,多指鲁迅笔下塑造的看客文化。而网络技术的发展,赋予“围观”以新的存在方式与存在意义．并在近年日益得到凸显和关注。在虚拟的社会场景中,“红十字”现形了,“郭美美”炫富了,酸奶“皮革”化了,王石婚变了……在“围观即参与,分享即表态”的过程中,动辄上万的点击量。不能计数的跟帖与转发, 相似文献
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大众媒介利用其议程设置功能,突出报道某些事件,影响人们对当下社会热点的认识,从而把“人“变成了“神“,当然,也可以把“神“变回“人“。这种“壮举“在中国足球身上得到了体现。 相似文献
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日常生活的意义感,是在特定的文化语境中发生和嬗变的。在当下的中国社会,日常生活的意义感,经历了“革命”“启蒙”“消费”“数字化”等历史语境的变迁,在“个人”和“集体”话语的矛盾与张力之间呈现了不同的症候。 相似文献
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在全球进入数字化时代的今天,数字新媒体掀起了前所未有的“冲击波”,传统的平面媒体遭遇了前所未有的冲击。在一次次新闻“大战”中,在一场场媒体“较量”中,以网络媒体为代表的数字新媒体凭借数字化传播手段的神速、信息的“海量”以及高互动性等诸多优势,抢占先机,屡屡胜出。尤其是在抢抓新闻的“第一落点”方面,更是牢牢地控制了重大新闻、突发事件的“第一”话语权,令传统的平面媒体难“望其项背”。 相似文献
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文章针对电视剧的情节及人物形象,写出了：个人的心灵体验,讨论了“知青”的蕊史背景,重点谈了“知青”中的严肃社会学问题,提出了有价值的思想问题,今天怎么看那段历甏,怎么评价“上山下乡”。这部电视剧告诉观众,民族“共同心理”在文革那样强制的时代并没有在民间形成。人们内心的冷漠变成了表面的奉承。在强权控制下。百姓无法掌握个人的命运。但“江山一片红”,个人崇拜的思维的确浸透在全民族心中,这是能摧毁一切的“共同心理”,在战争年代可以同仇敌忾,但在经济建设时期却是巨大的灾难. 相似文献
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喜欢“咬文嚼字”的我通过“采编提示”,在“传媒书架”上进行“国外期刊速览”后,找到了《新闻与写作》。我看了“专栏”和“新闻阅评”和掌握了一定的“数据”后,也动笔学“写作”。开始,我只学写些“简讯”、“资讯”,通过与“业内资讯”人士的“编读往来”,我的写作能力有了提高, 相似文献
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孙焕英 《记者观察(上半月)》2010,(9):75-75
依稀记得,有一次,中央电视台做了个专题节目,主旨是“精神”。在这个节目中,人们谈到了“井冈山精神”“长征精神”“延安精神”“西柏坡精神”。 相似文献
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2009年的春天,辽宁日报进行了令人瞩目的改版。在信息化、视觉化等改版举措的同时,一个重要的改版行为,就是对辽宁日报进行了大胆的“瘦身”。现代报纸已经历了一个从“瘦”到“肥”的过程。从上世纪五十年代起,西方现代报纸在广播电视的影响下,开始了自己的“厚报”时代。应该说,报纸半个多世纪的“增肥”, 相似文献
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在对已有关于信息本质及定义的理论学说进行批判性剖析的基础上 ,从“存在”这一哲学本体论范畴角度 ,对信息本质及定义作了新的思考与界定:文章突破了哲学界关于“存在形态”的传统理论 ,提出了将“存在”分为“实在”、“虚在”、“虚实在及实虚在”的新观点 ;并将信息界定在只存在于以生命体为主体方的关系中的“虚实在及实虚在”范畴中 ,认为信息是只对生命体有意义的“虚实在及实虚在”。形象而简单地说 ,信息是游荡于实在与虚在之间的“精灵”。 相似文献
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《论语》是儒家的经典著作。儒家的传播活动多是“道德教化“的宣传活动。这种宣传行为取得了良好的效果。抛开儒家思想上的传播优势不讲,其成功的传播策略也值得认真研究。为了达到最好的传播效果,《论语》要求传播者必须是“仁人君子“,因为“己身正,不令而行“。在传播的叙事策略上,《论语》提出了“述而不作“的传播立场;在对受众的把握上,提出“道不同,不相为谋“,要求“对中人以上, 相似文献
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在成龙影片中,一个最核心的意象就是对身体极限的展现。这个意象同样体现了西方现代体育精神,成为一个跨文化传播的介质,引起了西方观众的共鸣。但在其后来“好莱坞特色”影片中,成龙被“道具化”和“程序化”,成为“好莱坞”的“他者”,不被观众认可。他适时地进行了调整,于是有了《新警察故事》的回归。 相似文献
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共建“一带一路”倡议为中国电子游戏发展提供了难得的历史机遇。作为“第九艺术”,电子游戏的“中国风”和“中国化”分别代表了中国电子游戏艺术在国际交流中呈现出的风格属性。电子游戏的“中国风”是指具有中国传统文化元素的电子游戏走出国门,对海外的电子游戏产生影响的特性。电子游戏的“中国化”是指海外游戏走进国内,并被国内玩家转化接受,形成具有中国特色的游戏模式。电子游戏促进了全球文化交流,展示了文化的融合和共享。中国电子游戏艺术在国际交流情境下的“中国风”与“中国化”,也是解决其如何更好地“走出去”“请进来”“走下去”的问题。国际交流,文化互鉴,我们需要国产游戏在全球化时代坚守和提升其文化影响力。 相似文献
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西方史学家克罗齐说。“一切历史都是当代史”。现在这一句话有了新的定义与阐释。除了“以史为鉴”“历史总是或简单或复杂地进行重复”的因素之外,在影视作品上,我国几乎所有的历史剧,在严重“穿帮”的事实面前早已退化成了“穿越剧”。电视剧新版《水浒传》也很快成为了穿越剧：“当看到那一片金灿灿的玉米地时,哥乐了!”天涯论坛上有网友这样说,“玉米在明朝才引入中国．宋朝的时候哥伦布还没发现新大陆呢。” 相似文献
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在新闻业界和学术界,“偷拍”、“暗访”、“隐性采访”等已是个老掉牙的旧话题,赞成者有之,反对者也不乏其人。但是今年7月北京电视台聘用人员訾北佳携带秘密拍摄设备采用“偷拍”方式炮制的“纸箱馅包子”假新闻则着实为“偷拍”再一次亮起了“红灯”。在这一事件中,媒体的公信力在社会公众面前打了折扣, 相似文献
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在2008年“五一”前后的日子里,工人日报加大了对各行各业先进典型的报道力度。有的是中宣部等领导机构指定的报道重点,有的则是工人日报的“自选动作”。值得一提的是,工人日报的人物报道,不仅在版面上得到重视,并且在稿件质量上也不断提高,出现了“时代风采”、“劳动者之歌”、“劳模写真”、“走在路上”等有特色的人物专栏,并已经出现了一批对人物报道有兴趣、有水准的编辑、记者。 相似文献
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小学生经过一段时间的学校教育,已经具备了一定的运用语言文字的能力。这就为要求学生在语文学习上进行发现交流提供了可能。再加上学生的年龄特点,“发现交流”的热情比较高,这就更为在语文课的教学中实施“发现交流”制造了非常有利的条件。如学习《草地夜行》一文时,一学生说,老红军陷入泥潭时对“我”讲的话：“快离开我!我掉进泥潭里了!”这是前果后因的句子。“我掉进泥潭里了!”是“快离开我!”的原因。因此也可写成：“我掉进泥潭里了,快离开我!”而课文中,老红军先是要“我”快离开,再告诉“我”他掉进泥潭了。这就充分反映了老红军在生死关头,首先想到的是别人。 相似文献