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《中国小学语文教学论坛》2016,(1)
在世界上,每两个星期就有一种语言消失。中国的语言和方言同样面临消亡的危机。保护语言和方言已成为全球性的任务,应引起社会各界的重视。身在高校的语言研究者,应该充分利用高校丰富而独特的方言资源开展方言文化保护工作,具体方法如组织学生社团、组织开展田野调查工作、开设方言文化选修课等。 相似文献
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《临沂师范学院学报》2018,(4):22-32
中国语言资源有声数据库以及以此为基础的语言资源保护工程工作的开展,能够唤醒方言保护意识并能养成保护方言之自觉。我们以临沂方言为窗口观察方言的变化,仅就部分语音变化而言,如中古入声的今调类、中古知庄章的今声母、尖团音、果摄一等见系开合口的今韵母等方面皆发生了较大乃至系统性变化。从变化的内容、幅度和程度而言,方言变化呈现出新老异读现象严重、方言变化分布不平衡两大特点。方言变化分布的不均衡具体表现为地理区域、社会领域两大因素的不平衡。方言资源亟待保护,具体工作有二:方言资源保护与传承、地域文化资源保护与传承。语言资源的完备运行是语言服务的基础,而语言资源的保护能够更好地保障语言资源的完备运行及在运行中更好地服务于使用者。依据内容与深广度,方言服务包括宏观和具体两种。宏观服务主要指地方政府有保证公民有学习和使用母语方言的权利,并享有获得母语方言服务的权利;具体任务包括方言数据库和文化资源库的建设。方言资源保护需要处理好三种关系,一是方言与普通话之间的关系,二是方言与社会经济发展的关系,三是方言与地方文化传承之间的关系。平衡好这三种关系,我们才可以让方言放缓一下变化的脚步,按照正常的步伐行进,使语言和文化奏出更为和谐的旋律。唯有如此,方言资源则能够很好地服务于社会。 相似文献
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《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2019,(1)
安庆地区方言作为区域的一种非物质文化遗产形式,承载着丰富的非物质文化内涵,是区域文化符号和活化石,对其保护与传承意义十分重大。然而,纵观安庆地区方言保护与传承的现状,形势却不容乐观,表现在各方重视程度不够,保护措施不得力。因此,对安庆地区方言的保护与传承任重而道远。要以保护国家级、省级非物质文化遗产项目和安徽建设文化强省战略为契机,依托"中国语言资源保护工程",积极推行双语教育,让方言文化深入到青少年教育的各个方面,深入到社区和群众身边,树立方言文化自信。还要充分调动地方高校和智库的力量,促进方言保护与传承研究的科学化、系统化与常态化。要搭载"一带一路"战略和中国传统文化"走出去"的顺风车,积极推动安庆地区方言文化"走出去"。 相似文献
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方言是地方文化特色的一部分,同时也是地方文化的载体和展示渠道之一。深入人们日常生活的方言带给人们直接的地域文化特色的感受,同时不同地域文化的形成与发展也依赖于一定的语言形式。方言词汇是入手挖掘和考察追寻地域文化的一个重要视角,也是进行地域文化研究的一种重要途径,而不同的地域文化也是特色地方方言词汇产生和发展的重要因素。 相似文献
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普通话是指现代汉语的标准语,方言是地区性的语言变体。鉴于我国多民族、多方言的语言国情,近年来保护方言与普及普通话之间的矛盾日渐升温。普通话与方言之间是合作共生的关系,是共生共荣的语言交流方式。本文以山东省潍坊市为例,通过调查问卷和录音取样的方式调查了当地方言的流失现象。同时,结合国内关于方言流失方向的论文,应采取立法、媒体宣传、保护地方艺术及开展方言学术研究等措施保护方言,促进双语文化发展。 相似文献
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首先阐释了语言、文化的内涵,从语言与文化的关系探讨强势方言亚文化与普通话主体文化的关系。在当今大力推广普通话,全球兴起学汉语热的时代背景下,强势方言表现出一种对普通话主体文化的自觉,强势方言这种本真状态反映了当今方言普通话共生共存的语言生态,在此作者提出了新时代环境下我们应该树立主体多元复合的语言观。 相似文献
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金丽藻 《常州师范专科学校学报》2012,(6):1-4,31
方言消失与抢救方言已成为当下不能回避的课题,人们已经意识到方言消失对地方文化流失带来的严重后果。方言与口头非物质文化遗产相互依存,方言是＂口头非遗＂的载体,＂口头非遗＂也成为方言的自然栖息地,以口头非物质文化遗产传承为切入口来保护与传承方言不失为一种新方法与新途径,从而使地方文化与方言获得传承的双赢。 相似文献
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本文分析了陕北地区地方语言的特色,并对陕北方言与陕北民歌之间的关系做了简要分析,阐述了陕北地区地方语言保护的重要意义,总结了陕北地区地方语言保护的措施,主要从政府保护政策、社会群众的交流与传播以及方言的留存方式上对陕北地区地方语言保护进行分析,旨在通过对陕北地区地方语言特色及其重要性的分析,使人们能够重视陕北方言的保护,为我国非物质文化遗产的保护与传承做出贡献。 相似文献
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语言随社会发展而不断发展,分化和整合是语言发展的基本运动形式。方言流失是一定时期内语言发展的必然趋势,也是汉语方言发展的现状,它表明在汉语方言发展历程中,整合正处于主导地位。正确认识方言流失的原因,提出具体可行的方言文化保护对策,是保护方言文化的重要前提。 相似文献
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“被调查人大多对普通话表示肯定,同时认为黄梅戏唱词与道白应坚持安庆方言的重要地位;老年人对方言的认可度比年轻人高”等调查结果折射出当前黄梅戏存在的一些问题,如“观众年龄偏大、观众群逐渐缩小、语言的地方风格越来越模糊”等.鉴于以上问题,一是无论黄梅戏的剧本创作还是舞台表演都应立足于安庆方言的音韵特点;二是作为国家非物质文化遗产的安庆方言积淀了安庆地区丰富的文化资源和语言资源,急需加以保护和传承,这既是对方言文化资源的保护,也是促进黄梅戏传承和发展的有力举措. 相似文献
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王文静 《语文学刊:高等教育版》2012,(5):93-94
文化是一个内涵深广的概念,文化是人类社会知识的总和。而语言是人类的一种听觉的符号,通过语言人们可以了解文化。民俗是一个地区乡土文化的表现形式,方言是民俗文化的重要载体。＂对夹＂是赤峰的一种地方小吃,透露着赤峰地区人们的物质文化。詈语词一直被文人雅士鄙视,认为其不雅下流,难登大雅之堂。可是詈语却可以真实的反映着一个地区民众的心理文化和人际关系。本文分别从＂对夹＂这种地方特色小吃和詈语词来介绍赤峰方言中的民俗文化。 相似文献
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张向阳 《黄河科技大学学报》2014,(3):94-97
河南豫剧是产生于并主要流行于河南省的一种地方戏曲艺术。其舞台语言以形成地的方言为基础,显示了突出的河南地方方言特点,代表了中原地区的区域文化。河南豫剧在传播发展的过程中,舞台语言也不断演变,表现出继承和变异的特点。从共时角度对河南豫剧舞台语言的语音进行描写和比较,可以发现地方戏曲舞台语言的继承、融合和演变状况,为深入探究地域方言提供新的视角和素材。 相似文献
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影响安徽方言分区的若干因素探析 总被引：2，自引：0，他引：2
方言是语言的地方变体,不同地方在方言上的差异常常与不同地区的历史、民族、文化等方面的差异交织在一起,甚至最能表现文化特征的首先是语言。本文通过史籍中的方言材料对安徽的方言内容进行探讨,认为影响历史时期安徽方言分区的主要因素有行政区划、地理环境以及移民。 相似文献
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推广普通话作为一项国策,其必要性和成效已经得到认同。而方言作为文化艺术,蕴含着浓厚的民族特色,理应受到保护。本文阐述了方言存在的价值,从政府倡导,保护方言;加强宣传,转变人们对方言的排斥态度;方言与普通话并重,创造方言和普通话共生共荣的局面;弘扬地方文艺作品,彰显方言的艺术魅力等方面保护方言,传承地方文化。 相似文献
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地方文化语境的综合利用与对外汉语教学 总被引：1，自引：0，他引：1
地方文化语境是带有鲜明的地域文化特色的语境。留学生对地方文化语境的适应程度往往决定其能否成功地获得汉语。在对外汉语教学中，综合利用地方文化语境首先要树立方言意识和地方文化意识，并努力建立一种“课内＋课外”的互补式语言文化教学模式。 相似文献
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方言文化资源是一种宝贵的语言文化资源,凝聚着中华优秀传统文化的精髓,具有民族性、地域性、系统性、文化性、大众性和传承性的特点。将其融入高校课程思政教育中,能够帮助学生坚定语言文化保护信念,树立语言文化保护意识,增进乡土文化认同,增强语言文化自信,丰富高校语言文化教育内容,提升课程思政教育的体验性和实效性。方言文化资源应在高校课堂、和谐校园语言文化生活和社会实践中全过程、全方位、多角度融入。 相似文献
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方言作为一种文化现象,受到它赖以生存、发展的自然地理环境和社会文化因素的深刻影响。内蒙古喀喇沁旗地形复杂、产业多样化而畜牧业发达,汉语方言喜用动物名称形容人或事物。在多民族聚居、大量移民迁入等多种社会因素影响下,喀喇沁旗汉语方言积淀了蒙古语、满语等少数民族语言的遗存,也杂糅了山东等地的汉语方言。在社会迅速发展背景下,喀喇沁汉语方言正濒临消亡。人们应该积极保护、传承这种“不可再生”、“弥足珍贵”的非物质文化遗产。 相似文献