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读《礼记·杂记》,有一则“子贡观于蜡”的故事。孔子问弟子子贡:“赐(子贡的名字)也乐乎?”子贡老实地回答:“一国之人皆若狂,赐未知其乐也。”“百日之蜡,一日之泽,非尔所知也。”孔子叹了口气,接着说出了下面一段非常有名的话:“张而不弛,文武弗能也。弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”总是保持紧张状态而不注意松弛一下,或者总是处于松弛状态而不能适时紧张地劳动、学习、工作,都是有害的。一张一弛,劳逸结合,从周文王、周武王的王道中,我们可以得到这样的启迪。中国古代的哲人,很懂得施政要宽严相济,工作、学习和生活要有… 相似文献
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姚传彬 《中学语文(读写新空间)》1986,(3)
对于《史记》鸿门宴中的「斗卮酒」和「生彘肩」,历来解释不一。过去有人认为「斗」字是衍文。李笠说:「《汉书·樊哙传》。「与」下无「斗」字,「斗」盖衍文。上云「赐之卮酒」,下云「卮酒安足辞」,此非泛言可知。」(《史记订补》)也有人认为「生」字有问题。梁玉绳说:「生」字疑 相似文献
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李敬才 《中学语文(读写新空间)》1987,(9)
【原文】子贡①问大臣②子曰齐有鲍叔③郑有子皮④子贡曰否齐有管仲郑有东里⑤子产⑥扎子曰然我闻鲍叔之⑦荐管仲也子皮之荐子产也未闻⑧管仲子产有所荐⑨也子贡曰然则⑩荐货贤于贤曰知贤知也推货仁(11)也引贤义也有此三者又何加(12)焉【注解】①子贡:春秋时卫国人,姓端木,名赐,字子贡,孔子弟子。②大臣:这里指名臣贤相。③鲍叔:春秋时齐国人,与管仲交友。公子纠死,荐管仲于齐桓公,以为相。管仲说:“生我者父母,知我着鲍子。”④子皮:春秋 相似文献
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江大林 《小雪花(小学生成长指南)》2011,(1):49-51
孔子犹江海
赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说③曰：“夫子事孔子数十年,终业④而去之, 相似文献
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《论语》中有这样一则故事：“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐也！尔爱其羊,我爱其礼。’”什么意思呢？讲的就是子贡提出要去掉每月初一日告祭祖庙用的活羊。孔子就对他说：“赐（子贡）,你爱惜那只羊,我却爱惜那种礼。”这则故事告诉我们,孔子对于仪式教育是十分重视的。学校有许多针对师生的仪式,但毋庸讳言,为了仪式而仪式的比较多,也就是“把仪式混同于形式”。古今教育的事例告诉我们,学校教育中仪式是必要的,其蕴含的教育功能是巨大的。我们策划这一主题,希望能引起校长们的注意：学校仪式,是一种值得重视的教育形式！ 相似文献
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【译文】子贡说 :“贫困却不谄媚 ,富有却不傲慢 ,怎么样 ?”孔子说 :“可以啊 ,但不如贫困却快乐 ,富有却喜好礼义。”子贡说 :“《诗·卫风·淇奥》说‘切割锉削 ,琢磨打光’ ,就是这个意思吧 !”孔子说 :“赐啊 ,可以开始和你谈《诗》了 ,告诉你过去的事情 ,你却能推导出未来的事情。”【评析】子贡悟性极高 ,能言善辩 ,向孔子问“贫而无谄 ,富而无骄”达到这种境界怎么样。孔子自己认为 :“富而无骄易 ,贫而无怨难。”要同时做到“富不骄 ,贫不谄、怨” ,的确不易。子贡做到了 ,照理讲 ,孔子应给予充分的肯定 ,然而孔子却只许了一个“可… 相似文献
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刘铁芳 《北京大学教育评论》2017,15(1)
《论语·学而》中有一个经典的片段:
子贡日:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子日:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡日:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子日:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.” 相似文献
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老夫子 《中学生读写(初中)》2005,(9)
子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨,其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣,告诸往而知来者。[注释]①谄:巴结奉承。②可也:可以,不错。③未若:不如,比不上。④乐:指乐于奉行自己的道德准则。 相似文献
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韩石萍 《山西师大学报(社会科学版)》1997,(2)
子贡作为孔子的得意弟子，孔子一生对其评价甚高。透过“宗庙之贵器”、“赐也达”等评论，不仅能进一步了解子贡在学识、为人、处世等方面的卓越贡献，而且有助于重新认识孔子和挖掘儒学的精华 相似文献
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欣升 《天津师范大学学报(社会科学版)》1974,(2)
孔子去卫适陈,涂中见二女采桑。子曰:“南枝窈窕北枝长。”答曰:“夫子游陈必绝粮,九曲明珠穿不得,著来问我采桑娘。”夫子至陈,大夫发兵围之,令穿九曲珠乃释其厄。夫子不能,使回、赐返问之。其家谬言女外出,以一瓜献二子。子贡曰: 相似文献
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《故事作文(高年级版)》2010,(1)
【原文】子贡问曰:何如斯可谓之士矣?子曰:行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。【译文】子贡问道:怎样才可以叫做士?孔子说:自己在做事时有知耻之心,出使外国,能够完成君主交付的使命,这样 相似文献
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子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也”。孔子说:“君子之道有三,我都没能做到:仁者不忧虑,智者不迷惑,勇者不畏惧。”子贡说:“这是先生自己所说”。 相似文献
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洪方煜 《中学语文(读写新空间)》2010,(7):78-80
【材料呈现】阅读下面的材料,按要求作文。
鲁国有一条法律：鲁国人在其他诸侯国中做奴隶,有能把他们赎出来的人．可以到国库中领取赎金。有一次,孔子的弟子子贡（端木赐）在一个诸侯国中赎了一个鲁国人．（回国后）拒绝收下国家给他的赎金。孔子说：“赐（子贡的名）呀,你采取的不是好办法。圣人所做之事．可以改变风俗习惯,影响老百姓的行为．不只是个人的事情。 相似文献
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《小学阅读指南(3-6年级)》2012,(9):50
工欲善其事,必先利其器。子贡问为仁。子曰:"工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。"[译文]子贡问怎样实行仁德。孔子说:"工匠想把工作做好,必须先把他的工具磨锋利。住在这个国家,就要侍奉大夫中的那些贤者,与士人中的仁者交朋友。" 相似文献