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1.
段乐民 《档案》2023,(6):38-45
以《满文老档》和《满洲实录》为代表的满文史料,不仅详细记录了努尔哈赤“以战定天下”,建立后金的历史,同时也展现了其个人从部落权威到国家权威的嬗变过程。通过以满文史料为中心的考察,可以得知努尔哈赤个人权威嬗变历经“淑勒贝勒”——“淑勒昆都仑汗”——“天命金国汗”三级跳跃,同时伴随统一战争规模的扩大和满族社会阶级的分化而加速了后金的开国。  相似文献   

2.
明末清初,生活在我国西北边疆的蒙古民族分为漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古和漠西厄鲁特蒙古三大部。其中漠南蒙古即今内蒙古各部,漠北喀尔喀蒙古游牧于今蒙古国境内,而漠西厄鲁特蒙古游牧于我国新疆天山以北、阿尔泰山以南地区。  相似文献   

3.
<正>明万历十一年(1583)努尔哈赤十三副遗甲起兵,开始统一女真各部,四十四年于赫图阿拉称汗,建立后金国,(后)定年号为天命,民间习惯称其为老汗王。努尔哈赤称汗两年后,自觉羽翼丰满,撰文"七大恨",历数明朝政府欺凌自己及女真各部的七宗罪状,宣布不  相似文献   

4.
那王府往事     
清朝定鼎中原后皇族宗室多居住于京城,其中重要成员被册封为王爵,其府邸被称为王府,星罗棋布的王府是北京建筑与文化特色的重要组成部分。一般来说,清代蒙古王公的府第在其游牧领地,京城只是其驻京的寓所。但乾隆朝以来,因清朝下嫁公主而令蒙古额驸在京居住并由后嗣承继,原来赏赐的公主府逐渐演变为蒙古王府。那王府即是北京现保存较好的蒙古王府之一,原主乃是清朝外藩蒙古喀尔喀赛音诺颜部扎萨克亲王那彦图,其修建过程与历代拥有者的经历都蕴含了丰富的历史信息,让我们来一探究竟。  相似文献   

5.
诸英是清太祖努尔哈赤的长子,母亲为佟佳氏,生于万历八年(1580年),死于万历四十三年(1615年)八月二十二日,年仅三十六岁.……  相似文献   

6.
<正>天命三年(明万历四十六年,1618年)四月十三日,后金努尔哈赤起兵伐明,发布告天示民谕,"叙我起兵之由,明我奉天之意",历述起兵伐明的七大理由:(1)明朝无故杀害努尔哈赤父祖;(2)明朝偏袒叶赫、哈达女真,欺压建州女真;(3)明朝违反双方划定的范  相似文献   

7.
诸英是清太祖努尔哈赤的长子,母亲为佟佳氏,生于万历八年(1580年),死于万历四十三年(1615年)八月二十二日,年仅三十六岁。 努尔哈赤起兵时,诸英只有四岁,生长在新兴嗜血的部族之中,遂早历战阵,第一次带兵打仗年仅十八。《清太祖实录》记载:万历二十六年,诸英自将一军,征伐安楚拉库路,大胜,被赐号“洪巴图鲁”(满语“勇士”之意),《满文老档》开篇记载:万历三十五年,诸英二十七岁,率领建州军队在图门扛畔的乌碣岩下大战乌拉部,又立大功,被赐号“阿尔哈图土门”(满语“勇者领袖”之意)。  相似文献   

8.
背景资料 努尔哈赤,姓爱新觉罗,号淑勒贝勒,明嘉靖三十八年(1559)出生在建州左卫苏克素护部赫图阿拉城(辽宁省新宾县)的一个满族奴隶主的家庭.二十五岁时,为报父、祖之仇,以十三副先人遗甲起兵,开始了他的戎马生涯.五十八岁时在赫图阿拉城(即兴京)建立了女真少数民族政权--大金(史称后金).六十岁时正式开始向明朝宣战.短短八九年间,明朝在辽东辽西的军事重镇大批落入后金军队之手.  相似文献   

9.
上架新书     
正《努尔哈赤全传》本书是阎崇年先生最重要的作品之一。再现了清朝开国的宏阔历史和清朝第一帝努尔哈赤的传奇人生。努尔哈赤以"十三副遗甲起兵",统一女真诸部,创建八旗,制定满文,建立后金,进而袭抚清、克开铁、占沈辽、下广宁,开创出清朝三百年基业。努尔哈赤既播下了"康乾盛世"的种子,又埋下了"光宣哀世"的基因。努尔哈赤在南有大明、西有蒙古、北有叶赫、内有政敌的不利情况下,战胜了一个又一个内外对手:胞弟  相似文献   

10.
明万历十一年(1583),建州女真首领明建州左卫指挥使爱新觉罗·努尔哈赤(清太祖),始起兵统一建州诸部,吞饼海西女真,收复东部蒙古之后,于明万历四十四年(1616)在赫图阿拉(今新宾县永陵东八里苏子河与二道河会合处的左岸),即汗位,建国号金,史称后金,年号天命.天命三年(1618)开始攻取明朝辽东地区.  相似文献   

11.
崇德年间藏事档案译稿   总被引:4,自引:0,他引:4  
本馆所藏有关清代藏事文书档案,以蒙古文书写者颇多,尤以崇德、顺治、康 熙年间为甚,主要集中在“清内秘书院、内翰林秘书院蒙古文档簿”之中。其行文 文件的原件应为收文者所藏,而来文文件的原件迄今尚未发现。虽然如此,从已公 布的文书原件看,“档簿”所录文件,是以当时的文书格式逐行逐字抄录,完全可以 反映文书的原貌,可供研究西藏地方的内政与周边关系参考。现予刊布。——编译者李保文 蒙古喀尔喀马哈撒嘛谛色臣汗为赞同大清国邀请达赖喇嘛事致皇太极书① 崇德二年八月六日 愿吉祥。马哈撒嘛谛色臣汗致博格达②书。博格达安…  相似文献   

12.
天聪汗给郭勒图色臣赐号敕谕天聪九年七月二 十四日汗谕。为郭勒图色臣携察哈尔汗之娘娘太后安抵,授卓礼克图达尔汉诺颜号,赐钤印文书。 出师居首,狩猎居中。于驻宿处食用廪给,子孙世代免支乌拉、廪给。若男子沿其旧名,则 罚鞍马;女子沿其旧名,则罚马甲褂。赏驮甲胄雕鞍马一。蒙古北喀尔喀马哈撒嘛谛色臣汗致天聪汗书① 天聪九年十二月初七日愿吉祥。洪福圣武成吉思汗黄金家族马哈撒嘛谛色臣汗等,献书于殊胜天聪汗。献书缘由: 我等在此安好,天聪汗在彼安否?我等之呼图克图汗 ② 已毁坚不可摧之道 ?在彼之太平之道,天聪汗主…  相似文献   

13.
浅论佟养性     
1616年,努尔哈赤称汗,建元天命。经过十余年征战,他把分散的女真诸部统一起来,建立了以女真族为主的后金政权。1627年,努尔哈赤之子皇太极即位,改女真为满洲,改“后金”为“清”。他继承其父开创的事业,顺应历史发展的趋势,进一步除旧立新、加速改革、创立新制,促进了满族社会的进一步封建化,使其成为直接威胁明政权对中原地区统治的强大的势力。  相似文献   

14.
清代喀尔喀蒙古赛因诺颜部中右旗亲王品级札萨克多罗郡王车布登札布 ,是有清一代蒙古族绝无仅有的配享太庙并视怡贤亲王之例入祀京师贤良祠这一优崇待遇的喀尔喀蒙古大札萨克·赛因诺颜部中左末旗札萨克·和硕超勇襄亲王·固伦额驸·首任乌里雅苏台定边左副将军策凌之次子 (清代蒙古族只有策凌、僧格林沁二人配享太庙 ,但僧格林沁入祀昭忠祠 ,而非贤良祠 )。乾隆三十六年 ( 1 771年 )八月 ,策凌长子、赛因诺颜部中左末旗札萨克·和硕亲王兼盟长·第二任定边左副将军成衮扎布病逝后 ,车布登札布继任第三任定边左副将军 ,兼赛因诺颜部盟长。三…  相似文献   

15.
郭沫若在他的小说《喀尔美萝姑娘》中塑造了温柔、善良的卖喀尔美萝的日本下层女子的形象。小说讲述了"我"对这位姑娘的暗恋以及恋情破灭后投海自尽的经过,这段恋情反映了当时中国留日学生的日本观,折射出丰富的文化内涵。  相似文献   

16.
策墨林诺门汗(又译策满林诺们罕)二世,法名“阿旺札木巴勒楚勒齐木”(又译“阿旺绛贝楚臣嘉措”、“阿旺扎巴粗陈”等),乾隆五十七年(1792年)出生于甘肃巩昌府洮州厅藏族土司所辖的卓尼境内,是西藏拉萨四大林(策墨林、策觉林、功德林、丹吉林)之一策墨林寺的著名藏族活佛,御赐“噶勒丹锡勒图萨玛第巴克什额尔德尼诺门汗”名号。嘉庆二十四年(1819年)六月至道光二十四年(1844年)六月,他一直担任前藏摄政,代理达赖喇嘛掌办商上事务长达26年之久,在西藏历史上具有重要地位。由于西藏政教集团之间的矛盾激化,道光二十四年六月,驻藏办事大臣琦善奏准将其革职拿问,道光二十五年四月十六日,谕令将其剥黄流放,“著发往墨龙江,交该将军严加管束。毋许出外滋事,并不准与外人交接”,此即轰动一时的策墨林诺门汗事件。  相似文献   

17.
正1578年,蒙古土默特部首领俺答汗会见西藏格鲁派(藏传佛教教派之一,又称黄教)领袖索朗嘉措,互赠封号。格鲁派由此在漠南蒙古地区迅速传播,并借助于蒙古势力,在西藏的教派斗争中渐处上风。1616年,漠西蒙古卫拉特各部正式接受藏传佛教格鲁派。1634年,蒙古末代大汗察哈尔林丹汗败亡。1644年,崛起于东北的满洲入关,占据中原。17世纪中后期,是一个混乱的时代,各  相似文献   

18.
皇太极(1592-1643),清太祖努尔哈赤第八子,1626年继后金汗位,次年改元天聪。仿明制设六部,掌正黄、镶黄、正兰三旗,开科取士,笼络汉、蒙官僚贵族,颁布保护农业法令,发展封建经济。天聪十年(1636),改国号为……  相似文献   

19.
林丹汗宫廷音乐是蒙古族宫廷音乐中保存较完整的音乐之一,在蒙古族音乐史上占据重要地位,因此加强林丹汗宫廷音乐的研究,不仅可了解林丹汗宫廷音乐与其他民族音乐间的关系,而且有助于蒙古族宫廷音乐的保护与传承。  相似文献   

20.
王川 《兰台世界》2016,(9):130-132
国榷万历四十六年四月甲寅条记"张儒绅赍太祖七大恨夷文至北京"一事于时间、人物、人数、事件、身份等处有错误,略兹考证。同时此条所记明政府官员"逞威逼胁"女真一恨,不同于其他"七大恨"版本。通过与其他版本的比较,发现七大恨版本并不存在学术界一直争论的"唯一真本",而是努尔哈赤巧妙地利用了明政府内部的矛盾,对明政府、明百姓和后金军民分别发出有针对性的版本,以达到其拉拢下层平民,麻痹明政府的军事目的。  相似文献   

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