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多媒体教学的应对策略 总被引：3，自引：0，他引：3
所谓互动式教学是指在教学过程中教师、学生、教材三要素之间所构成的“修正——完善——深化”的无限循环的教学过程,即教师、学生结合自己的生活经验,阅读教材,深入教材内部,与教材对话,从而对教材产生超越字面意义的理解,然后通过教师与学生对话、学生与学生对话,将“理解”汇拢、交流。这样既对教材进行修正、补充和丰富,也使教师、学生群体、学生个体在对彼此“理解”反思的基础上,加深对教材的理解,提高阅读理解能力。 相似文献
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所谓互动式教学是指在教学过程中教师、学生、教材三要素之间所构成的“修正——完善——深化”的无限循环的教学过程,即教师、学生结合自己的生活经验,阅读教材,深入教材内部,与教材对话,从而对教材产生超越字面意义的理解,然后通过教师与学生对话、学生与学生对话,将“理解”汇拢、交流。这样既对教材进行修正、补充和丰富,也使教师、学生群体、学生个体在对彼此“理解”反思的基础上,加深对教材的理解,提高阅读理解能力。 相似文献
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解释学是关于对文本进行理解的学问。根据解释学的关于理解的观点,理解开始于“前理解”,理解是一种解释学的循环,理解是与文本的对话。解释学对学生英语阅读的启示,一是学生应丰富自己的背景知识,不断扩大“前理解”,二是要学会驾驭解释循环,三是要积极与文本对话。 相似文献
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“课程标准”指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”学生因生活经验、认知水平、审美体验等的限制,在阅读文本时,会对文本产生深浅各异的理解。作为教师,就是要采用一切行之有效的方法,将自己与文本对话中的收获在教学过程与学生分享,从而有效指导学生的阅读。 相似文献
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一、如何理解阅读中的“对话”
《语文课程标准》从国外引进阅读对话的理论,指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。”这里包含两层含义：一是阅读对话,读者（学生）与文本之间的对话;一是教学对话,教师与学生以及学生与学生之间的对话等等。 相似文献
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“前理解”是指学生在理解作品时的全部前提条件，包括经验的、思想的、心理的、思维的等因素。教师在指导学生阅读时要充分发挥学生的前理解，不要以“先人之见”甚至“传统偏见”来约束学生。可以说，“前理解”是实现学生个性化阅读的重要条件。 相似文献
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袁昌内 《成都教育学院学报》2006,20(9):70-70,72
我们对新课标中的“对话”理论理解不够正确,从而导致学生“误读”课文:一是用“教学对话”代替“阅读对话”,剥夺了学生阅读的机会;二是用“外显的对话”代替“隐性的对话”,放弃了纠正“误读”的责任;三是对“对话”理论过于迷信和盲从。正确理解了“对话”,才能力避学生“误读”。 相似文献
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王建 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2011,(9)
文本的意义只有在阅读过程中才能产生,阅读教学要能充分调动学生的主体能动性,重视学生的阅读体验和阅读互动。文本的“意义”,是读者凭借“视域”和“前理解”与文本进行交流、碰撞和对话后所产生的意义,它具备空白性和未定性的特点。阅读教学中可通过体验式阅读、补白式阅读、比较式阅读和质疑式阅读等对文本意义进行构建。 相似文献
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《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话的过程。”这种对话是基于师生、生生之间相互尊重、信任之上的,通过言谈和倾听而进行的一种双向沟通的合作方式。它是学生阅读文本过程中的积极参与、使个体感受与文本意义交融的一种理解方式,是学生对过去所沉积的经验等的反思性理解。在《“精彩极了”和“糟糕透了”》这节课中,虞大明老师让教师、学生、 相似文献
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新课程为语文阅读教学提出了全新的阅读理念。新课程标准在“教学建议”中指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话之一，又是课堂活动的组织者、学生阅读的促进者。阅读是学生个性化行为，教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。阅读教学“课程目标”还指出：“注重个性化阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”为防止离开具体文本进行所谓的讲解，新课程标准又进一步明确：“根据语境揣摩语句涵义，运用所学的语文知识，帮助理解结构复杂、涵义丰富的语句，体会精彩语句的表现力。” 相似文献
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阅读是个性化的行为,因为学生生命个体的千差万别,“前阅读”基础的不同,再加上本存在的客观模糊性,阅读感受中必然呈现出五花八门的景象.当生本对话中出现“意外”时,我们既要留时间让学生亲历体验,阅读感悟,又要不失时机地组织交流,让学生把自己对章内容的理解、情感的体察、语言的领悟释放出来,在交流中碰撞、反思、斧正先期阅读的感与知.真正有效的对话教学,正是在“独具慧眼”的教师引领下,学生完成对本的理解、欣赏与批判的过程,促成精神成长的过程.以下仅以两例阐述如何在生成性的课堂中彰显对话的活力,促成对话的高效率. 相似文献
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阅读不但是因文会意的理解活动,而且是以文会友的对话行为,个性化阅读更应如此。《语文课程标准》明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”由此,我们可以将阅读教学中的对话归为三大类,即:学生与教师的对话,这是师生双方敞开心扉、人格对等的精神交流;学生与学生的对话,这是同学双方自由合作、互相启发的思维碰撞;学生与文本的对话,包含着对教材的理解、发掘和超越。学生与教师、学生与学生、学生与文本的对话,是一种全方位、超时空、跨民族的交流,这种“对话”是新课改理念下阅读教学的一种新形态,更应成为文本解读个性化… 相似文献
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《语文课程标准》在关于阅读的教学建议中指出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。根据学校语文课程资源的基本类型 ,我们可以把这些“对话”关系分为以下几个主要方面 :1 .生本对话。指的是学生对教科书及其以外的以纸质材料印刷出版的辅读教材、课外阅读推荐书目等的阅读理解。有人说 :“活人读死书 ,可以把书读活 ;死书读活人 ,可以把人读死。”这话很形象地告诫我们 :读书不应该将书的内容纯粹看成是一种定格的文本 ,而应该将它们看成动态的、有灵性的东西 ;阅读它们时 ,应该最大限度地调动自身的经验储备 ,灵活地、多角度… 相似文献
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“阅读期待”是一种迫切求知的心理状态,是通过悬念的制造,情境的创设,激起学生体验和探究的欲望。笔者认为教师不能把阅读期待简单地理解为学生新课前的悬念设置,应该提升阅读期待的品位,关注阅读期待在阅法中的全过程,关注阅读期待的有效心理指向,在引发学生与文本进行由表及里、由浅入深,多角度、多层面的立体对话中,不断生成新的阅读期待,将阅读期待贯穿于阅读的全过程,使学生的阅读兴趣长盛不衰。 相似文献
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新的课程标准认为应“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在积极主动的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”。它要求教师高度重视学生的主体地位，引导学生广泛进行课外阅读，让学生在阅读中领会语言规律，提高阅读理解和鉴赏能力。课堂教学倡导“自主、合作、探究”的学习方式和“对话——生成”的教学观，强凋学生的自主构建、个性化多元化解读，突出学生的活动。[第一段] 相似文献
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曾令团 《中学语文(读写新空间)》2007,(7):34-37
一、“前理解”是理解的通道
所谓“前理解”。通俗地说．就是“理解前的理解”，即主体理解文本前所已有的价值观念、经验、知识、思维方式等等。人们在阅读作品时．实际上情不自禁地加入了许多“先入之见”甚至“传统偏见”。阅读教学中。教师往往要设法让学生克服这种“先入之见”．从而进行所谓“清白的阅读”。在传统解释学中．受18世纪理性主义的影响，先见、偏见、传统等“前理解”确实曾被看作是影响正确理解的因素． 相似文献
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什么是“阅读”？新课程标准中是这样表述的：“阅读是搜集处理信息,认识世界,发展思维,获得审美体验的重要途径。阅读是学生、教师、文本之间的对话”。阅读教学从“独白”走向“对话”,正是给了学生一个广阔的阅读发现、研究、探索的舞台,学生可以在阅读全过程中与文本、教师、同学进行全心的对话,在多层次、多角度、多智慧的阅读对话中深入感悟文本,全面提高语文素养。课外阅读是学生将已有知识经验同社会生活相联系,体验社会生活的过程。教育部新颁《中学语文课程标准》中规定：“中学阶段学生课外阅读总量不少于260万字,仅优秀诗文就推荐了80篇供学生课外背诵。通过大量阅读,学生可以了解更多书本上没有的东西,拓宽他们的视野、扩大知识面、活跃思维、发展智力、积累习作素材、提高人文素养、培养自主能力、为学生可持续发展和进一步学好语文奠定坚实的基础”。 相似文献
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《语文课程标准》在“教学建议”中指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”“平等”是对话的前提,而对话的要求是“指向每一个学生的个体阅读”。对话意味着尊重和理解对方的立场和观点,也就是说,教学中,教师对文本的阐释与学生对文本的解读具有同等重要的意义, 相似文献
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对话理论是新课程改革的基本理念之一,是通过教师与学生一起“以世界为中介”而进行的教育活动。这种理论虽然是针对所有学科的,但对语文似乎更有实践意义,在把对话理论引入语文教学时,要将其“语文化”。下面是笔者在语文对话教学实践中总结出的应注意的几个问题:一、对话的基础是学生对文本的理解、感受和体验新课标重视学生对文本的感悟,要求学生“充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验”。这样的要求反映了语文学科的特点。学生只有在阅读当中产生了自己的感受和体验,其情绪才会受到感… 相似文献