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相似文献
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1.
"以德治国"思想是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期所提出的重要治国方略,江泽民同志强调指出"我们要把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来."深入理解法治、德治及其相互关系,对贯彻落实"以德治国"方略有着重要的意义.  相似文献   

2.
“以德治国”是以江泽民同志为核心的党中央在21世纪初提出的重要治国方略,它是对我国传统“德治”思想的批判继承并和改革开放的实践相结合进行理论创新的成果。实施这一方略必须把“以德治国”和“依法治国”紧密结合起来,以德治党,以德治政,提高全社会的思想道德素质。  相似文献   

3.
在当今完善制建设的大环境下,江泽民同志又提出了“以德治国”的治国思想,这一思想是对治国方略的完善和发展,这一思想同时将以德治国与依法治国放在治国方略的高度来论述,强调二者相辅相成,不可偏废,本文试从法治与德治紧密结合的必要性和实践性角度剖析二者的关系,认真领会,落实这一思想,必将对我国政治,经济,文化建设产生深远影响。  相似文献   

4.
"以德治国"思想的理论意义和实践意义   总被引:2,自引:0,他引:2  
江泽民同志最近一段时期以来,不断提出“法治”和“德治”紧密结合、“依法治国”和“以德治国”紧密结合,把“以德治国”提到了治国方略的高度来认识,这在我党的历史上还是第一次。这一理论的提出具有重要的理论意义和实践意义。   第一,“以德治国”是新时期对马列主义、毛泽东思想和邓小平理论在治国方略问题上的一个重大发展,是对社会主义精神文明理论的进一步丰富和深化,它给有中国特色的社会主义理论增添了新的内容。有中国特色的社会主义理论强调我们建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明…  相似文献   

5.
把依法治国与以德治国紧密结合起来,是江泽民在认真总结国内外治国经验的基础上提出的治国新理念,是我们党的治国方略上的新发展,依法治国和以德治国两有机结合,揭示了我们党对社会主义治国方略的科学认识,对于建设一个富强民主明的社会主义现代化国家,具有重大的现实意义和深远的历史意义。  相似文献   

6.
江泽民同志在今年召开的全国宣传部长会议上提出了“以德治国”的重要思想,并把“以德治国”作为一项重要的治国方略加以强调。他指出:“要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国对于一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成、相互促进的,二者缺一不可,也不可偏废。法制属于政治建设、属于精神文明。二者范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来。”这一思想包含着丰富而博大的内涵,在理论上,是对马克思主义国家学说的丰富和发展,…  相似文献   

7.
江泽民同志提出了“以德治国”的思想 ,并把它提高到治国方略的高度加以强调。对以德治国和依法治国进行比较分析 ,探讨两种治理方略的融合基础以及实践操作中我们需要做的几项工作。  相似文献   

8.
2001年1月,在全国宣传部长会议上,江泽民同志明确提出了“把依法治国与以德治国紧密结合起来”的治国方略。他指出“:我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国  相似文献   

9.
在当今完善法制建设的大环境下,江泽民同志又提出了“以德治国”的治国思想。这一思想是对治国方略的完善和发展,这一思想同时将以德治国与依法治国放在治国方略的高度来论述,强调二者相辅相成,不可偏废。本文试从法治与德治紧密结合的必要性和实践性角度剖析二者的关系。认真领会、落实这一思想,必将对我国政治、经济、文化建设产生深远影响。  相似文献   

10.
在今年年初召开的全国宣传部长会议上,江泽民总书记分析了法治与德治的关系,明确提出了“以德治国”的重要思想,要求我们把依法治国与以德治国紧密结合起来。江总书记的这一重要思想,是在深刻总结国内外治国经验基础上得出的科学论断,是对马克思主义国家学说的丰富和发展,也是在我国社会经济步入新的发展时期提出的重要治国方略,必将对国家的长治久安和国民素质的提高产生重大而深远的影响。  相似文献   

11.
“依法治国”和“以德治国”相结合的治国方案,使法律和道德的关系重新得到审视。法治作为一种当代社会主流控制模式,必须以深厚的道德底蕴作为基础。  相似文献   

12.
17世纪英国革命是英国由人治走向法治的转折点。作为率先走上现代化国家之路的英国,在法治方面同样走在了世界各国的前列。在17世纪革命以前,国王享有至高无上的权力,经过英国革命一系列人权法案的颁布尤其是“光荣革命”中《权力法案》的建立,彻底改变了英国社会的人治状态而走上法治化道路。研究英国由人治走向法治的历史,对于建立法治化国家具有重要的现实意义。  相似文献   

13.
用大学的微积分和矢量分析对高中及中专物理教材中的左手定则、右手定则、右手螺旋定则作了全面分析,揭示了大学与中学或中专物理中两套不同描述方法的联系。  相似文献   

14.
从传统“德治”到社会主义以德治国   总被引:4,自引:0,他引:4  
法治与德治相辅相成,相互促进,二者缺一不可,此理多有论述。本文着笔旨趣在于“德治”方面,以透视传统“德治”之本义,并及社会主义以德治国的特点和本质。一由古贤主要是儒家提出并大力倡导的传统“德治”,作为一种政治伦理思想体系,《古文尚书·五子之歌》概括为:“民为邦本,本固邦宁”。这里实际上包含着三个基本的逻辑环节,即“民本”——“德治”——“邦宁”。既然“民为邦本”民本,因而要达到“邦宁”,就必须实现“本固”,也就是“保民”,“得民心”;而实现“本固”的关键,则在于根据“民为邦本”的理念,实施“为政…  相似文献   

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16.
道德与法律是人类社会中两大基本的社会规范,在治国过程中发挥着异形互补的作用,以德治国就是依靠人类道德规范和社会成员的普遍自觉性治理国家,道德的引导性,防患性和持久性的特点决定了道德可以成为一种安邦治国的规则体系,而法律则往往是把人类道德规范外在化和强制化的结果,中国历史上德主法辅的治国方针源远流长,而西方历史上的法治思想则十分突出,现代中国政治的症结不仅是缺乏法治,而且是道德与法律两重因素的共同缺失,因此,要建立法治国家,必须克服唯法主义的偏向,提倡讲求道德与遵从法律的统一。  相似文献   

17.
本文就法治与德治的结合问题提出了三点初步意见。必须坚持法治主导,德治辅助,民主监督,三管齐下。官德重于民德,官德的优劣决定民德的好坏,关系社会的兴衰,国家的强弱与政权的得失。与当代中国国情相适应的当代中国的法律规范与道德规范来源于当代中国的社会实践,同时,必须与国际接轨,充分吸收借鉴包括法律,道德在内的西方先进文化。  相似文献   

18.
以德治国属于思想建设范畴 ,依法治国属于政治建设范畴 ,二者紧密结合 ,才能最大限度地发挥其保障社会秩序、调整社会关系的功能。要实现以德治国与依法治国的紧密结合。  相似文献   

19.
近代日本的政党政治崩溃后,举国一致内阁在强化行政自立的同时,标榜公平选举以疏通民意,但缺乏承载和实现民意的政治主体。基于对自由主义政党政治的反动与否定,近卫文麿发起大政翼赞运动并成立大政翼赞会,但在议会及社会舆论中,大政翼赞会受到违宪批判。东条英机内阁成立翼赞政治会,承载起了大政翼赞会的政治性并解除其"违宪嫌疑",也实质性地抽空了议会的机能。大政翼赞体制包括国体伦理道德和宪法规则,在万民翼赞的同时,必须维持议会的"立宪面目",但最终伦理道德凌驾于宪法规则、国民生活泛政治化的结果是宪法上的规则失范,议会最终沦为强化天皇权威的通道,天皇成为所有权威的权威。  相似文献   

20.
The Chief Executive Officer of the company that brought the original Golden Rule lawsuit explains why the lawsuit was brought how it was settled, and what he now, 3 years after the settlement, thinks of it.  相似文献   

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