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翻译是跨语言、跨文化、跨社会的交际活动。作为交际工具的语言是文化的载体,是表达和传播文化、促进文化交流和发展的重要工具,也是传播文化信息的重要渠道。不同的民族有不同的文化渊源,要把一种语言文字翻译成另一种语言文字,就不可避免地涉及大量文化内涵。文化是一个复杂的概念,包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风格,以及社会成员的人从社会中习得任何其他的能力和习惯。语言是文化的产物,是整个文化的基础,是人类文化传递的工具和表现形式,语言现象本身就是一种民族的文化现象。因此,文化意识是成功翻译的重要因素。 相似文献
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“双语教学”的困惑与出路 总被引：1，自引：0，他引：1
在我国的民族教育中,双语教学已形成一定的体系,是我国民族教育的重要特色之一。它对继承和发扬各民族的优秀文化传统,巩固各族之间的友谊和团结,促进民族的相互交流及共同发展起着非常重要的作用。如何进一步完善双语教学体系,是我国民族教育正在面临的重要课题。 随着历史的不断变迁以及民族地区社会经济文化的不断发展,一些少数民族语言文字作为交际工具的功能正日益受到限制,但是,加强民族语言的教学仍然具有十分重要而特殊的意义。民族语言文字是各族人民长期以来辛勤劳动和聪明智慧的结晶,是中华民族文化重要组成部分之一,学习和掌握本民族的语言文字,不仅是各少数民族继承和弘扬本民族优秀文化传统的基本内容和必要的工具与手段,更重要的是,每一个民族都把自己的民族语言文字看着是本民族认同的重要标志,民族文化赖以传承的载体,而对 相似文献
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西方国家语文教育发展的三种模式 总被引：2，自引：0，他引：2
《全球教育展望》2001,(4)
在当今世界上 ,语言都是民族的语言 ,文字都是民族的文字 ,任何一个民族的语文文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面 ,语言文字本身反映了一个民族认识客观世界的思维方式 ,另一方面 ,民族文化也附着于语言文字得以继承和发展 ,因而任何一个民族的语文教育都承担着继承和延续本民族文化的任务。所以 ,我们探讨一个国家或民族母语教育的发展就不能忽视该国家和民族的文化特征。从西方国家语文教育发展的历史加以考察 ,其发展轨迹大致可以分为三类 ,即以英国为代表的西方古典模式 ,以美国为代表的西方现代模式 ,以日本为代表的东西方… 相似文献
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正中国1.1亿多少数民族人口中,约有6000万人仍在使用本民族语言。据相关统计,现在有130多种少数民族语言和30多种少数民族文字。中国少数民族社会语言生活的可持续发展包括两方面,一是在民族地区推广普及国家通用语言文字,二是依法保障少数民族使用发展本民族语言文字的权力。中国国家通用语言文字是国家语言生活中重要的知识载体和信息传播工具。中国绝大多数现代政治经济、科学技术的知识信 相似文献
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朱传玲 《开封教育学院学报》1996,(4)
语言是人类最重要的交际工具,文字是记录口头语言的书写符号系统。语言文字是信息交流和传播的工具,人们利用它传达信息,交流思想,协调行为,组织社会活动。一个社会如果离开了语言,生产便会停止,社会便会崩溃,可见人类社会须臾也离不开语言。语言文字又是民族文化的重要载体,比如,汉语是世界上最丰富最发达的语言之一,用汉字记载了浩繁的古代文化典籍,珍贵的科技资料。汉语、汉字为我们民族文化的传播发展立下了不朽功勋。一个民族语言情况,反映了民族文化发展的情况,一个社会语文水平的高低,反映了精神文明建设水平的高低。在全国贯彻十四届六中全会关于精神文明建设决议之际,语言文字规范化应作为提倡精神文明的重要内容。 相似文献
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王倩 《首都师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
语言文字是民族文化发展的载体和工具,需不断改革以适应文化发展的需要,但它的改革不能超出民族文化本质所能存在的限度.语文教育是借助语言文字使人在与文化的相互作用中不断发展的最基本的手段,是推动文化发展和提高民族素质的基础工具. 相似文献
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图书是以传播知识为目的,是一种特定的不断发展着的文化、知识传播工具,也是传给后人的根本所在.流人文化是以中原文化为主体的多民族文化的综合体,又构成了与当地土著民族文化相对应的组成部分,可以说是外来文化与本土文化的结合体,共同书写了地域文化,推动了地域经济、文化和民俗的发展与进化. 相似文献
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宋立新 《淮南职业技术学院学报》2003,3(1):78-80
语言文字是“负载文化的交际工具”，我国历来就有“文以载道”的教学传统。对传统文化的“扬”(即继承)主要包括：培养学生的民族审美个性，探究民族特性沉淀的过程，继承民族优秀传统，重塑民族精神；对传统文化的“弃”(即批判)主要包括：继承和发扬“五四”新文化运动传统，批判传统文化中的封建性糟粕，构建“民主”、“科学”、“和谐”的民族文化氛围。 相似文献
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易柯宇 《黄河之声(科教创新)》2018,(6)
民歌传播是探索民族文化精神、发现民歌艺术审美情趣、传播民族文化价值、对完整地继承和科学地发展民歌艺术本质的一项必要的行为活动。《中国民歌大会》节目在传播媒体繁荣发展的今天,充分利用传各类传播形式,更加全面、深入、趣味地展示民歌魅力、传播民歌文化、普及民歌知识。本文将从媒介对民歌传播历史发展带来的积极影响,以及《中国民歌大会》对民歌传播的选择路径进行探索与分析未来民歌传播的发展路径。 相似文献
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陈永钦 《四川教育学院学报》2004,20(4):73-73
语言作为重要的交际工具,有它的民族性区域性、历史性和公共性。面临2 1世纪经济迅猛发展,地区之间的交往越来越频繁。牧区的语言教学在学习和利用本民族自身母语的前提下,必须学好汉语,为实现更广范围和更大频率的交流打下语言基础。而频繁的国际交流要求我们必须学习英语,在WTO大环境中让牧区的孩子成长为西部大开发建设的栋梁。一、藏族学生应该继承和发展民族的悠久文化,成为西部大开发的有用人才而学好藏文《中华人民共和国宪法》规定:“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。”作为藏民族的语言文字,她经历五千年的漫长历史,… 相似文献
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《语文世界(高中版)》2013,(3):49
活动宗旨《国家"十二五"发展规划纲要》中提出:推动文化大发展大繁荣,提升国家文化软实力。文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。语言文字是文化的载体和重要组成部分,是国家软实力的体现。推广和普及国家通用语言文字,对于传播弘扬中华文化,增强国家软实力,维护民族团结和国家统一,建设中华民族共有的精神家园具有重要而深远的意义。"全国语文规范化知识大赛"活动,以宣传《中华人民共和国国家通用语言文字法》,提升国家通用语言文字的社会应用水平,培养广大公民热爱祖国语言文字的情操为宗旨,同时为构建和谐语言生活,建设学 相似文献
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肃南裕固族地区的裕固民族,是一个只有口头语言而没有书面文字的民族。过去由于经济﹑地理条件等方面的原因﹐无法使用文字等工具去记录﹑保存他们在漫长的发展历程中所获得的知识﹑经验和所创造的各种文化。如今生活中所表现的传统文化的痕迹,一般都是靠行动﹑语言传播和继承而来的。在生活环境日新月异发展的今天,裕固族传统文化的生命力就显得相对脆弱,那么, 相似文献
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当今世界正处于大发展和大调整的变革时期,呈现出世界多极化和经济全球化及信息化的发展态势。现代科学技术和信息技术的高速发展,给社会语言生活带来巨大改变,在这种情形下对中华民族优秀传统文化的继承、发展和弘扬也带来了新的挑战。自21世纪以来,我国越来越重视传统文化的继承与弘扬以及对传统文化的发展。教育部门也大力倡导传统文化的弘扬和传播。而语文课程是一门致力于培养学生的语言文字能力,提升学生的综合素养,为学好其他学科打基础的课程。语文课程在九年义务教育中的重要地位决定了语文课程对继承和弘扬中华民族优秀传统文化起着重要作用,语文课程可以增强学生的民族文化认同感。因此,在小学教育阶段的语文课程中传播中华民族传统文化对传统文化的继承和弘扬具有奠定基础的作用。 相似文献
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语言是人们互动、交流的工具,语言文字是传播文化的重要载体,学生在学习语言文字期间能够继承、弘扬优秀传统文化,提升综合素质,为之后参与社会交往、社会活动奠定良好的基础。同样,在高中语文教育工作中,教师要重视传统文化经典作品教学,利用经典作品传播优秀传统文化,引导学生感知经典作品中蕴含的审美元素、文化底蕴,受到美德的感染、熏陶,增强学生的爱国情怀、责任意识,体现高中语文课程的人文价值、德育功能,促使学生的综合化发展与成长。 相似文献
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黄慧中 《黔南民族师范学院学报》2016,(4):96-98,106
教育是民族文化发展的根基,学校是继承民族文化的摇蓝,发展传统文化的基地。通过"民族文化进校园",传播和继承优秀的民族传统文化,提高民族素质,提升民族文化品质,加速发展民族经济,意义深远。 相似文献
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将校本文化贯穿于文化生活教学之中,是文化继承和发展的需要,是树立社会主义理想信念和核心价值观的需要。文章以荷为媒传播金湖文化,继承和发展金湖文化,让学生在学习文化生活知识的同时,感受金湖文化的美感。 相似文献
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阅读是精神成长、文化传承的重要手段,也是人类传播知识、传承文明的重要渠道。一个国家、一个民族的文明素养,在很大程度上取决于全民族的阅读水平,一个健康、和谐的社会应该是一个亲近阅读的社会,一个开拓、创新的国家应该是一个学习型的国家。因为推动全民阅读、提升阅读力的过程就是民族文化得到传承,民族精神得到继承和发扬的过程。 相似文献