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《孔雀东南飞》是我国现存最早的一篇长篇叙事诗，与《木兰诗》一起被人们称为“乐府双璧”。要谈《孔雀东南飞》的反面形象，蛮横专断的焦母、势利粗暴的刘兄肯定成为典型，却很少有人谈到刘母这一人物，甚至被人们忽略。究其原因，恐怕是由于文中所塑造的刘母形象仿佛还有善良慈爱的一面，不足以代表封建家长的恶行，不足以称为典型的缘故。笔者以为，这实在是一个误区。尽管文中写到刘母的地方只有寥寥数笔，然而，刘母形象却跃然纸上，刘母在焦刘二人的悲剧命运中也发挥着不可忽视的作用，这是不可回避的事实。 相似文献
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《孔雀东南飞》中有“十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归”之句。高中语文课本注释为:“誓,似应作‘諐’。諐,古‘愆’字。諐违,过失”。究查课本注释的依据,不外如下:纪荣舒《玉台新咏考异》:“誓违二字,不可通,疑諐违之讹。諐尤‘愆’字”。闻一多《诗选与校笺》:“纪说是也,今握正。”余冠英《乐府诗选》、“誓或疑是‘諐,字之误,是古‘愆,字,过失也。‘违’也是过失。”林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》上编(一):“‘誓’可能是‘諐’的误字。‘諐,音同qian,同‘愆’。‘愆违’,过失。”朱东润主编《中国历代文学作品选》上编也认为 相似文献
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李智敏 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(6):F003-F003
《孔雀东南飞》第三部分刘兰芝19归娘家，其母惊诧地追问：“汝今何罪过，不迎而自归?”此时的刘兰芝，必定是有苦难言的。“兰芝惭阿母”的“惭”就是当时兰芝神情的表现。那么“惭”作何解呢?据悉新版教材的注释与旧版本的相同，为“兰芝很惭愧地对母亲说”，人教版中师教材和高教版中专教材均为此说。后查朱东润主编《中国历代文学作品选》对该句的注，为“惭阿母， 相似文献
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对刘兰芝、焦仲卿悲剧原因,众说不一,出现了“门第说”、“越礼说”、“守旧说”、“情爱说”等不同观点。笔者不揣冒昧,换一个视角,试图对此作一探讨,权以抛砖引玉。 《孔雀东南飞》主要人物有:刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘母、刘兄、小姑。根据性格特征,我们可以把他们分成两类:第一类人物是刘兰芝、焦母、刘兄;第二类人物是焦仲卿、刘母、小姑。这两类人物一刚一柔, 相似文献
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《孔雀东南飞》是占乐府名歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。《孔雀东南飞》以其艺术上的成就和思想的教育意义，被高中语文新旧教材都收入。尽管教材几度重新编订修改，但本人对这篇课文的一些词句注释始终存在疑惑，所以希望在此与大家共享商榷。 相似文献
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高中《语文》第三册(人民教育出版社中学语文室编著,2000年12月版)《孔雀东南飞》中有这样一段话:“《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰辞》并称‘乐府双璧’。”(见课本第34页)而与教材配套的《高中语文课课练》 相似文献
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夏连保 《中国小学语文教学论坛》1980,(12)
《孔雀东南飞》写到女主人公刘兰芝被婆婆无理驱遣回娘家后,刘母劈面质问女儿道:“……十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今无罪过,不迎而自归?”现代一些注者多主张把“誓违”讲成“諐违”。例如:林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》(人民文学出版社1979年修订版上编一)注释:“‘誓’,可能是‘諐’的误字。‘諐’,音qiān,同‘愆’。‘愆违’,过失”。又朱东润主编的《中国历代文学作品选》(上海古笈出版社1979年修订版上编第一册)注:“誓违,一说‘誓’是‘諐’之误。‘諐’,古‘愆’字。諐违即过失。这句是说,我只说你嫁过去可以不犯过失。”余冠英《汉魏六朝诗选》亦持此说。 相似文献
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《木兰诗》是一篇优秀的充满传奇色彩的叙事诗,是北朝时北方乐府民歌杰出的代表作,它和汉长篇叙事诗《孔雀东南飞》被誉为乐府民歌的“双璧”。 相似文献
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马国栋 《四川师范大学学报(社会科学版)》1981,(4)
下面对部编教材《孔雀东南飞》的两条注释提出一些异议。 课本对“汝可去应之”句中的“应之”注释为“答应他”。我认为,此处的“应”不是“答应”或“同意”,而应是“答覆”或“回答”的意思。从诗中看,兰芝母对县令遣媒求婚,并没有慨然相许的意思,“汝可去应之”不过是刘母让兰芝自己去表示态度而已。从刘母 相似文献
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《孔雀东南飞》最早见于南朝徐陵编辑的《玉台新咏》,名为《古诗为焦仲卿妻作》,作者是“无名氏”。宋代郭茂倩编的《乐府诗集》将其收进《杂曲歌辞》,称“古辞”,题为《焦仲卿妻》。现在人们常取此诗首句为题,名之为《孔雀东南飞》。全诗长达三百五十三句,一千七百六十五字,是我国文学史上有名的一首长篇叙事诗。它和《木兰辞》并称,是乐府民歌史上先后辉映的双璧,代表着汉乐府民歌的最高成就。《孔雀东南飞》通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧始末的悲慨叙述,深刻揭露了封建宗法势力、封建家长制压迫妇女、扼杀青年男女婚姻幸福的罪行,热情歌… 相似文献
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《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,也是我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。《孔雀东南飞》是一首典型的五言叙事诗,使用了2,3节奏形式,结构整齐,乐感明显,读来朗朗上口。诗中“奄奄”、“寂寂”等叠词的使用是汉语诗歌常用的一种表达手段,以增强诗歌的意境和节奏感。在翻译之前把握原文的这些特点有助于译者在翻译过程中采用相宜的表达手段和策略,从而使译文在最大程度上契合原文在视觉和情感上对读者产生的效果。 相似文献
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晏银川 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
《孔雀东南飞》的主人公刘兰芝“为仲卿母所遣”的原因,长期以来,众说纷纭:如赵新尉的无子说;(见中国人民大学《复印报刊资料》1982年第21期)王汝弼的太守阴谋掠夺人妻说;(见陕西人民出版社《乐府散论》)刘国力的嫉恨说;(见《语文》杂志1988年第3期《关于刘兰芝为何被休》)游国恩的不够勤快说;(《论“孔雀东南飞”的思想性及其他”)唐弢的门第不配说;(《论故事诗“孔雀东南飞”》)还有王运熙、孙殊青等人的不顺公婆说等等。凡此种种观点,在分析研究其作品时,都能够尊重其原文的某些事实,自园其说,有一定学术价值。今笔者再谈认识,以求教于方家。 相似文献
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读了《孔雀东南飞》,我惆怅不已,想为那个听任儿子逼迫刘兰芝,终于酿成悲剧的刘母写下续篇:“扑通!”刘母被一声水响惊醒了,定神一看,夜深人静,周围漆黑一片,正是子夜时分,女儿刘兰芝的婚事实在让自己不放心,还是起身去青庐看看吧。刘母提了个灯笼,套上了衣裳,来到了用青布搭成的帐篷里。她环视了一周。呀,女儿呢?!怎么不在这儿?!她猛地又想起了那声惊醒她的水声,一种不祥的预感突然袭过心头。“不!不会的!”她飞快地跑到刘兄的房间。“儿啊,快!快!快起来!”刘母猛然冲开房门,推着儿子的手臂。“干嘛呀,这大半夜的。”刘兄翻了个身,嘴里咕哝… 相似文献
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山川 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(3)
北朝乐府民歌《木兰诗》和汉乐府民歌《孔雀东南飞》是我国诗歌史上的“双壁”,异曲同工,先后辉映。《木兰诗》又叫《木兰辞》、《木兰歌》。在宋代郭茂倩编的《乐府诗集》中被收入《横吹曲辞梁鼓角横吹曲》一类。关于这首诗产生的时代,多年来众说纷纭。近年来,大都肯定它是产生于北朝后期的民歌。其理由之一是,据郭茂倩所述,这首诗最早著录于陈朝僧人智匠的《古今乐录》一书。《古今乐录》撰成于陈充大二年(公元 相似文献
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孟海燕 《中学语文教学参考(初中生版)》2005,(12):26-27
一、意图及切入
《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编写的《乐府诗集》，是我国古代一首著名的叙事诗，和《孔雀东南飞》一起被誉为“乐府双璧”。诗歌记述了木兰女扮男装，代父从军十多年，立下战功却拒绝接受封赏，但求回家团聚的故事，充满传奇色彩。 相似文献
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《木兰辞》是我国魏晋南北朝时期北方民歌中最杰出的作品,与南方的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。这首诗格调明快,音韵和谐,语言质朴,读起来琅琅上口,不愧为流传千古、脍炙人口的佳作。但你可能还没注意到,它吸引我们的远不止木兰代父从军这一美丽 相似文献
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被称为“乐府双璧”的《木兰辞》和《孔雀东南飞》描写了两种不同的“战争”形式：《木兰辞》表面上看是保家卫国的一场正义战争,实际上更像是女权主义者对男权社会的一场挑战; 相似文献