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1.
试论南宋叶适的民族思想 总被引：1，自引：0，他引：1
本主要是对叶适的民族思想进行初步探讨，共分三个部分：一、叶适民族思想产生的时代背景。二、叶适民族思想的具体表现。三、对叶适民族思想的评价。 相似文献
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郭庆财 《廊坊师范学院学报》2007,23(2):13-16
叶适论诗，主张“德艺兼成”，他将《诗经》作为“诗德”的典范，而以唐诗为“诗艺”的楷模。叶适所尊崇的《诗经》的“中和”风度和藉物寓意手法，可以作为诗歌的两个审美标准，而四灵以晚唐为法，这两方面的美学追求契合了叶适的诗学理想。但随着叶适晚年经世致用思想的成熟，他又倾向于将诗“德”作为比诗“艺”更高的诗学要求，故而对一味精求诗艺的四灵亦有所不满。 相似文献
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张家成 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(1):52-58
作为南宋永嘉事功之学的代表人物，叶适是在批判传统儒学义利观及封建正统经济思想的基础上阐述其事功之学及经济思想的，而“富民论”则是叶适经济思想的中心，叶适为财利（富）正名，肯定富人的社会地位和作用以及“保富”的思想和主张，既有其思想渊源也对后世产生了广泛的影响，在改革开放的今天依然具有鲜明的现实意义。 相似文献
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徐严华 《沙洋师范高等专科学校学报》2002,3(3):18-21
民本是中国传统政治思想的重要组成部分，叶适的重民思想是对我国先秦以来民本思想的继承与开新，并对后世产生了一定影响。本文从养民、恤民、富民等方面论述了叶适的重民，并阐明其时代特征及浙东学派的影响。 相似文献
6.
陈心浩 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(2):70-75
历史上人们对叶适的研究,一般把他当作一个政治家和思想家来看待,因而把更多的目光投注在他的政治思想、哲学思想和经济思想上面．其实,叶适同时是南宋期间一位重要的文学家和文学批评家．他的一些文学思想,无论是在当时还是在现在看来,都有很多闪光的地方．从文德、文术和文变这三个方面来阐述叶适的文学思想,可以对这一历史人物有更加全面的认识． 相似文献
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张玉霞 《温州职业技术学院学报》2009,9(2)
叶适是南宋永嘉学派的集大成者,历史上著名的哲学家、思想家。叶适思想体系中的法律思想有其独特之处,主要表现出对事功思想和哲学思想具有较大的依附性。在当前对此研究较少的情况下,以此作为切入点,可以衡定其思想价值,并厘清其法律思想的存疑,即把叶适法律思想当作一个客观存在的现象,去解释它存在的理由和原因。客观、公正地评价叶适法律思想的实际地位,可以发现其法律思想的历史价值。 相似文献
8.
周瑞祥 《安顺师范高等专科学校学报》2014,(5):9-10
关于叶适诗学思想的主导倾向,学界的认识莫衷一是,甚至相互矛盾。其原因是,学者对叶适的事功治道统绪于其诗学思想的影响认识不足。在事功＂治统＂的总框架内,叶适将其诗学思想上升到＂诗统＂的高度,并以之来统一古体诗与近体诗的价值标准。兼重诗歌的道德价值和审美价值是叶适诗学思想的主导倾向。 相似文献
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邓小平依法治国思想是邓小平理论的重要组成部分，其依法治国思想可概括为：治国安邦，要实现从个人到制度、人治到法治的转变；建设法治，要处理好民主与法制、执政党与法、权力与法三对关系；厉行法治，要有法可依、有法必依、执法必严，违法必究。这些思想解决了为什么要实施法治，如何建设法治，如何推行法治等重要理论问题。坚持邓小平的依法治国思想，对于全面落实依法治国方略，推进社会主义政治文明建设，具有深远的意义。 相似文献
11.
宋云博 《衡阳师范学院学报》2012,(4):122-125
作为新中国国际私法学奠基人之一,李双元先生教育思想不仅仅限于国际私法领域,而是广泛照耀于他几十载法学教学研究的历程中。这一思想宝藏,蕴含着对新中国教育尤其是国际法学教学科研有突出贡献的一代宗师的智慧灵光。而今初探先生的教育思想,涵括法学教育思想与法哲学思想等,不仅是出于后学敬仰先生的中华传统,更主要的是这对促进中国教育尤其是法学教学与研究具有重要的理论价值和实践指导意义。 相似文献
12.
刘忠明 《喀什师范学院学报》2011,32(5):24-27
商业秘密作为一种重要的智力成果,具有秘密性、经济性、实用性等特征。这些特征决定了对商业秘密法律保护的特殊性。当前我国已经制定了一系列的法律法规对商业秘密加以保护,但这些法律法规在实际运行过程当中还存在着一些问题,一定程度上影响了对商业秘密的保护效果。针对这样的现实情况,迫切需要对当前的立法加以完善,为保护商业秘密提供完备的法律依据。 相似文献
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精神损害赔偿的理论与司法实践 总被引：1，自引：0，他引：1
徐明玉 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,32(5):96-98
精神损害是公民因人格受到侵害而产生的精神痉,也就是对公民精神权利的损害。精神损害和其他身体损害一样,依照我国法律,可以确认并依法进行起诉,进而要求赔偿。这种赔偿从目前的法律规定看,主要针对侵害人身权利中的名誉权、隐私权等较小的一个范围。在司法实践中,虽然这种赔偿制度已延伸至《道路交通事故处理办法》等法律中,但仍然不能解决目前司法实践中出现的新问题。我们还需要不断补充、完善和建立更加符合时代发展要求的精神损害赔偿制度。 相似文献
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郑利霞 《河南科技学院学报》2014,(1):44-47
新刑诉法获得通过并实施后,有关律师刑事辩护权的内容得到了较大幅度的修改,一些困扰律师行使辩护权的问题得到了较好的解决。但是,此次修改仍然存在突破有限而留有遗憾。文章结合律师刑事辩护权实施现状,在分析了辩护权性质的基础上,提出完善及扩大律师刑事辩护权,强化辩护律师人权保护的建议。 相似文献
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亚里士多德在其《政治学》中对法治和人治作了系统比较,指出法治优于人治。文章以此为评判标准,对先秦法家“以法治国”思想进行了评价。在法治不受感情影响,因而更客观、公正,与法治比人治更凸显管理效率这两方面,先秦法家和亚氏是一致的。但是在立法权上二者有了分歧。亚氏认为法要由多数人制定,法家却主张法由君立,这一点决定了法家的“以法治国”只能是“形势的、浅度”法治,而亚氏的法治则是“实质的、深度”法治。 相似文献
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罗仲祥 《毕节师范高等专科学校学报》2008,(3):46-50
韩非的死因是韩非研究中的一个悬案,但却没引起关注。韩非《说难》应该是其身受图固之后的心迹记录。因此,韩非的死固,乃其语言触犯了秦王或秦王身边的宠臣。这是其性格悲剧的结果。就思想发展的必然性来说,韩非既然喜刑名法术之学,既然是法家理论系统的集大成者,道自然是韩非思想的逻辑起点和必然归宿,因此作《解老》、《喻老》当然就是一种归宿的必然。 相似文献
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中国高等教育立法中存在的若干问题及思考 总被引：1，自引：0，他引：1
吴江梅 《昆明师范高等专科学校学报》2007,29(1):46-51,55
中国高等教育立法在立法形式和立法内容方面反映出诸多质量问题：从纵向结构看，上位法与下位法之间的衔接不足，下位法不到位甚至缺位，影响法制的协调有序；从横向结构看，高等教育法律关系中的主体身份不平等，客体立法不全面，有损法制的完整统一；从实体性内容看，权责的关系仍不一致，与宪法、行政法和民法的基本原则有不符之处；而程序性内容不仅在数量大少于实体性内容，程序性法律规范的可行性和合理性也存在着相当的不足。产生上述质量缺陷的主观因素：一是对高等教育的发展规律把握不到位；二是法制观念的偏差导致高等教育立法的价值取向的偏差。 相似文献
19.
蔡健晖 《福建师大福清分校学报》2008,3(1):41-44
又一种新的媒介一博客,在今天成为公民可以充分表达自己思想与情感的平台。但它的出现同样引发了诸多与权利相关的法律问题。本文试图从言论自由权、隐私权、名誉权在博客中发生的权利冲突,探讨权利规制在虚拟空间的重要性。 相似文献
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黄桂发 《桂林师范高等专科学校学报》2002,16(2):57-59
针对《法律基础》课教学过程中的几个重要环节进行认真的思考 ,从课堂教学方法、课外教学实践和考核方式三个方面谈谈新时期如何搞好《法律基础》课教学的问题 相似文献