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吴元润 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1992,(4)
孔子说:“吾十有五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”表述了自己从少年到成人,从幼稚到成熟的历程。这里包含着年龄、学业、事业、才识等多方面的增长。现代成熟理论认为,一个正常发展的个体在成长过程中,要经历着生理成熟、社会成熟、心理成熟和职业 相似文献
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周乾溁 《天津师范大学学报(社会科学版)》1986,(1)
一、“耳顺”与“从心”《论语·为政》(以下凡只注篇名的,都出自《论语》)有这么一段记载: “吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”通常都是如此的标点法。其中“耳顺”一词,经学家如郑玄,注为“耳闻其言,而知其微旨。”“《论语注疏》,但前已言“四十而不惑”,既云不惑,必已深明事理,明辨是非,,何 相似文献
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凌平 《中学语文教学参考(初中生版)》2010,(5):43-44
人教课标版语文必修一“名著导读”中对《论语》的解读,笔者认为有失偏颇,在此略述一二,敬请同仁辛旨正。
一、解读背离文本。有失知人论世
文中引用了孔子的一段话,“吾十有五而志于学;三十而立,四十而不惑;五十而知天命;六十而耳顺;七十而从心所欲,不逾矩。”（《为政》）这段话的意思文中是这样解释的：他（孔子）十五岁时开始立志向学; 相似文献
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丹媛媛 《阅读与作文(高中版)》2011,(4):4-5
孔子提出君子要"知天命"",不知天命无以为君子"。知天命是儒家思想特点,也是中国传统文化的特点。天命就是自觉有一种使命感,"知天命",即领悟自己负有使命,必须设法去完成。这种使命的来源是天,所以称为天命。孔子的天命观包括不断修身以达到至善和使天下回归正道等,他在《论语》中说:"吾十有五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩",他一生追求真理,弘扬道德,这种敢于担当大任的精神鼓舞着后人。 相似文献
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范红英 《中学语文教学参考(初中生版)》2018,(12):68-68
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。此段文字出自《论语·为政》。统编教材七年级上册收录了此段文字,并在课文下方的脚注处做了注释。笔者认为,对“天命”的解释欠妥,不符合孔子的本意,也不符合自子思以来儒家关于“天命”的注释传统。 相似文献
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《中学政治教学参考》2016,(10)
<正>孔子曾这样描述自己的一生:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"耳顺",就是每每听到一些逆耳之言,都能控制住自己的情绪,进行客观分析、正确对待,虚心接纳其合理成分,做到"有则改之,无则加勉";就是每每听到一些赞誉之词,都能始终保持头脑的清醒和思想上的警惕,不会轻易受别人左右,并能从心态上化逆为顺,化被动为主动,做到"得之,有幸;不得,我命"。首先,"耳顺",意味着教师能 相似文献
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姚国华 《华中科技大学学报(社会科学版)》1994,(1)
毛泽东的青年性格及其青年观姚国华青年的社会地位和作用的问题，一直是近代以来中国社会变革的焦点。按着传统社会里的人生模式，人到三十才能“立”，四十“不惑”。五十“知天命”，六十“耳顺”，七十才可以“从心所欲，不愈矩”，青少年则只是一个学会“做人”的阶段... 相似文献
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阿昌 《学语文(初中版)》2006,(4):45-45
人们习惯地把30岁称之为“而立之年”。这要追溯到孔子的《论语》，孔子曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 相似文献
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孔子在谈到他求学的历程和体会时说过一段有名的话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。好一个“从心所欲不逾矩” !这是攀上学问顶巅，进入最高境界的夫子自道，洋溢着学者的喜悦和自信。“从心所欲”是说思之所至，从容应付，无拘无束，出神入化，进入自由王国；“不逾矩”是说不超出准绳，不违背规矩，自由中隐含着必然。美学家说，美是自由的形式，而自由又不是任性，那也就是美。由此，我想到了我们的语文教学。“从心所欲不逾矩”借用来描述语文教学的最高境界，是再恰… 相似文献
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韦政通 《湖南科技学院学报》2015,(2):10-11
整理者按:2014年11月30日下午15:00-16:00,韦政通先生在深圳大学国学研究所发表了对自己一生定位的感言——《九十感言》。兹根据整理者的手工记录(没有根据录音整理)整理发表。如有不妥,敬请先生海涵、读者谅解。这次深圳大学国学研究所举办的"人文思想与人文教育研讨会"的会议闭幕,虽然办得很圆满,但并不是我人生的谢幕!前面有年轻的朋友问我孔子有"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲 相似文献