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相似文献
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1.
论法律至上     
党的十五大提出的“依法治国,建设社会主义法治国家”的目标的实现,关键是要树立法律的最高权威即法律至上。法律至上是法治的灵魂,它不但是法治区别于人治的根本标志,而且是法治的首要条件。法律至上源于市场需要,无论是在发展市场经济、民主政治,还是维护社会需要方面,都离不开法律的权威性。在我国,强调法律至上与加强党的领导是有机统一的,并不互相矛盾。要确立和实现法律至上,必须完善法律权威的规定,切实保障审判独立,以及强化公民的法律意识  相似文献   

2.
宪法与法治   总被引:2,自引:0,他引:2  
法治是以民主为基础、以法律至上为核心的治国方略。法治要求具备以宪法为核心的完整和谐的法律体系 ,法律应是民主制度的法律化并具有至上权威。宪法作为国家的根本大法为法治的实现提供了前提条件和法律根据 ,宪法至上是法律至上的的核心 ,法治为宪法的实施提供了理论基础和环境条件 ,同时 ,宪法是民主与法治的连接和统一。  相似文献   

3.
法治社会的根本特征是法律权威的至上性,树立法律权威是进行法治建设的决定性前提,树立法律权威须从两方面入手,一是以法治权,制约权力,二是以法济民,实现守法的自觉化。  相似文献   

4.
“法治”即“法律的统治”。也就是说,在国家政治、经济和社会生活中应当树立法律的最高权威,当个人权威与法律权威发生冲突时,应当否定个人权威而遵循法律的权威。因此,法治与强调个人权威至上的人治是根本对立的。法治,作为民主国家应当实行的基本政治原则,在国际上早已得到公认。我国在改革开放以后,法治理论的积极意义逐步为人们所认识和肯定。  相似文献   

5.
法律权威观是邓小平法治思想的重要内容。邓小平精辟地论述了树立法律权威的内在要求以及党的领导与法的关系。在法律权威的内在要求问题上,他阐述了必须确立法治为根本的治国方略,反对夸大个人权威,反对人治,制约权力,坚持在法律面前人人平等的原则等观点。在党的领导与法的关系问题上,他明确提出一方面法治建设必须坚持、加强和改善党的领导,维护党的领导的权威,另一方面党又必须在宪法和法律的范围内活动,法律具有至高无上的绝对权威。  相似文献   

6.
和谐社会首先是法治社会,民主法治是社会和谐的前提和基础。一个法治社会,是法律至高无上的权威得到确立、法治理念深入人心、法治文化得以形成的社会。社区是社会的细胞,建设和谐社区是构建和谐社会的基础,构建和谐社会的一切工作,归根结底都要落实到社区。社区和谐发展需要法律的保障和推进,目前我国城市存在亟待解决的立法空白,现有法律缺乏应有效力,法律规定过于原则。根据当前社区发展的迫切需要,应逐步构建城市社区法的体系,积极发挥整个法律体系的综合调整作用。  相似文献   

7.
法意识是法治建设的根本,贯穿于法治建设的金过程,建设社会主义法治国家,实现依法治国,就必须提高公民的法意识;法意识的提高有赖于正确的法律理念的确立,而法律权利本位、法律至上、司法自治和程序正义理念是现代法治社会的必然选择,只有确立了正确的法治理念,才能更好地强化法律意识,使广大公民成为法治建设的主体。  相似文献   

8.
建议社会主义法治国家,树立法律权威是核心。但就我国目前情况来看,在认识以及实践中,仍然存在一些影响树立法律权威的不利因素。因此我们应该从根本上清除认识上的障碍,在法律体系、法律监督、法制队伍、法律信仰等方面,寻求解决途径,使法律权威有效树立,从而真正实现依法治国的伟大目标。  相似文献   

9.
<正>法治意识是人们对法律的认可、崇尚与遵从,是关于法治的思想、知识和态度,主要包括规则意识、程序意识和权利义务意识等。培养法治意识,就是引导和培养学生形成宪法至上、法律权威、法律面前人人平等的观念;养成依法办事、依法维权、履行法定义务的习惯;具有法治让社会更和谐、让生活更美好的认  相似文献   

10.
论汉代的德主刑辅制度   总被引:1,自引:0,他引:1  
对汉代的“德主刑辅”制度 ,研究其思想根源 ,产生背景 ,以及对汉代法制的影响。在我们建设社会主义法治国家的今天 ,研究汉代的法律制度 ,有助于我们吸收其精神实质 ,加强精神文明建设 ,预防犯罪 ,减少犯罪 ,确立法律至上的观点 ,建立真正意义上的法治国家  相似文献   

11.
实行依法治国,建设社会主义法治国家,必须大力倡导法律至上的观念,确立法律至高无上的地位。这不仅是新中国民主法制建设历史经验和教训的总结,而且是发展社会主义市场经济的需要,是国家实行民主政治的需要,也是人民利益至上的保证,还是制约权力的有效手段。为此,我们必须完善法律至上的规定,切实保障审判独立,并且要强化公民的法律意识。只有在全社会牢固树立法律至上的观念,才能最终实现国家的法治化。  相似文献   

12.
党和国家第三代领导集体提出的“依法治国建设社会主义法制国家”的思想,已经得到我国宪法的确认,具有划时代的意义,依法治国,建设现代法治国家,需要明确区分法律和权利的主从关系,需要从自然法律高于权利的进步理念出发,深刻认识法律至上的思想依据、科学内涵和维护法律至上权威的必要性。  相似文献   

13.
实行依法治国,建设社会主义法治国家,必须大力倡导法律至上的观念,确立法律至高无上的地位.这不仅是新中国民主法制建设历史经验和教训的总结,而且是发展社会主义市场经济的需要,是国家实行民主政治的需要,也是人民利益至上的保证,还是制约权力的有效手段.为此,我们必须完善法律至上的规定,切实保障审判独立,并且要强化公民的法律意识.只有在全社会牢固树立法律至上的观念,才能最终实现国家的法治化.  相似文献   

14.
依法治国、建立社会主义法治国家,既要健全社会主义法制更要注重培养公民的法治观念。法治观念坚持法律至上。目前,影响人们法治观念形成所面临的主要障碍是中国传统文化与旧的法律观念的存在、立法的膨胀与司法体制弊端的存在、法律效益低下以及法律工具主义思想的存在等多种因素的结合。改变这种状态就要将法治观念的培养同市场经济建设结合起来,强化社会公众的法律意识,消融国家优位的理念,树立社会优位的理念,加强对国家公职人员的普法教育,增强国家公职人员的法治观念。  相似文献   

15.
依法治国的核心是确立宪法至上的法治秩序,要求必须在程序、内容、精神方面合乎现行宪法的规定;同时,必要的、合宪的修宪能够促进国家根本制度的完善,预防“良性违宪”,促进我国依法治国的进程,但我们要防止宪法的频繁变革以确保宪法的稳定性、权威至上性  相似文献   

16.
一、法治的阶级性法治简单说来就是“依法治国”,它是与历史上的人治相对立的一种社会组织结构形式。近代意义的法治是以民主制为基础,强调法的权威性、平等性,它的实质就在于:法律在国家生活中应当享有至上的效力与最高的权威,国家应依法行使权力。  相似文献   

17.
宪法的权威性是法治的基本原则 ,是法治区别人治的重要标志。它是人类社会在政治领域战胜封建势力的革命成果在法律上的最高体现形式。宪法的权威性实质上是人民权力的至上性。宪法的权威根源于人类自然正义的观念 ,在政治上的表现为限制政府权力 ,在法律上的表现为效力至上。我国现行的宪法之所以低权威性 ,其最主要原因是党法关系中的非宪政因素。因此 ,依法治国首先是依宪治国、依宪治党。要在宪法中对党政关系加以明确规定。  相似文献   

18.
法治是一种贯彻法律至上,严格依法办事的治国原则和执政方式,它要求把法律作为治理国家和管理社会的最高权威和约束所有社会成员的根本规范。法治的根本目标是维护社会的公正和正义。在这里,法律公正是至关重要的。只有实现法律公正,做到法律面前人人平等,保障社会成员依法享有的平等权利,才能实现社会的公正和正义,才能确保社会运行的规范和有序。法律公正涉及立法公正、司法公正和对法律进行价值判断的公正等几方面。  相似文献   

19.
法律至上是一种历史概念与文化传统,更是现代社会发展的必然要求和法治的根本原则。法律所以至上在于良法本身实体价值和工具价值中所蕴含的仙在之德。发挥德治的作用必须在法律至上的原则下,对传统德治进行改造,使其与法治相匹配,为法治服务。  相似文献   

20.
石红 《陕西教育》2009,(1):124-125,106
大学生民主法治观念的养成是依法治国、建设社会主义法治国家的重要基础,而民主和法治是构建社会主义和谐社会的支柱.大学生民主法治教育应立足中国民主法治现状,以提高大学生的民主法治观念为根本目标.以帮助大学生了解社会主义民主法治建设的历史进程为出发点,明确民主法治与社会主义、与坚持党的领导的关系、加深对我国社会主义民主法治实践的正确认识,培育民主精神、规则意识,确立法律至上观念.  相似文献   

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