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1.
2.
1 而
1．连词
（1）并列关系,不译,或译为“又”。例：永州之野产异蛇,黑质而白章。（《捕蛇者说》）（2）递进关系,译为“而且”。例：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 相似文献
3.
苏教版教材《谏太宗十思疏》一文,其中对“念高危,则思谦冲而自牧”一句的翻译为：“想到（自己的君位）高而险,就要谦虚谨慎,自我约束。”从译文可看出,编者把该句中的“危”译为“危险”了。笔者认为这样理解是错误的。 相似文献
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人教版高中《语文》第一册（必修本2003年6月第1版）《勾践灭吴》中有这样的句子：“国之孺子之游者。”《教师教学用书》（人民教育出版社2003年版）译为“看到流浪无归的孩子”，此处将“游”译为“流浪无归”，笔者认为这种翻译不妥，原因如下。 相似文献
5.
杨广英 《中学语文(读写新空间)》2007,(1):52-53
普通高中课程标准实验教科书《语》（必修②）选入了先秦散名篇《烛之武退秦师》一。中有这样一句话：“秦伯说，与郑人盟。”（着重号为笔所加，下同）课本对其中的“说”注释为：“说”通“悦”。《教师教学用书》将“秦伯说”译为“秦伯很高兴”。类似这种译法很多，例如：《古观止全译》（杨金鼎主编．安徽教育出版社1984年9月版1译为“秦伯很高兴”；[第一段] 相似文献
6.
中学古汉语中有很多自称谦词,现集说如下：寡人“寡德之八”的简称,意思是少德的人。古代国君谦称自己。例如：“寡人欲以五百里之地易安陵”（《磨难不辱使命》）。寡常用于称自己的君王或称自己的妻子。例如：“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家。”（《齐桓晋文之事》）“寡君之以为我死且不朽”（《之战》）。孤古代诸侯自称时谦称。例如：‘邓违表叔,以辱二三子,孤之罪也。”（《之战》）妾古代女子对自己的谦称。例如：“妾闻志士不饮盗泉之水”以乐羊子委》）。窃“私下”的意思,第一人称谦敬副词。例如：“窃自恕”（《触龙说赵太… 相似文献
7.
李荣军 《中学语文(读写新空间)》2006,(1):29-29
人教版高中语第一册（必修本，2003年6月第一版）《勾践灭吴》中有“国之孺子之游”句。《教师教学用书》（人民教育出版社2003年版）译为“看到流浪无归的孩子”，此处将“游”译为“流浪无归”，笔认为这种翻译不妥。原因如下： 相似文献
8.
“形神兼备”有关的理论,中国历代画论里论述很多。其最早的渊源,可以追溯到西汉时期的《淮南子》一书。该书写到：“画西施之面,美而不可说（即悦）;规孟贲之目,大而不可畏;君形者亡焉。”“君形者”（主宰形的）就是指的“神”。对于什么是神？《淮南子》还写道：“令人之所以眭（目深视貌）然能视,管（迷惑）然能听,形体能抗,而百节可屈伸,察能分黑白,视丑美,而知能别同异,明是非者,何也？气为之充,而神为之使也。”说明古人把“神”和“气”看作支配人的生理、心理功能的生命力的表现。 相似文献
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《烛之武退秦师》中有言“敢以烦执事”,对此解释有多种。一、人教2004版注释为：“冒昧地用这种方式麻烦您。这是客气的说法。执事,对对方的敬称。”二、《中学语文教学参考》2000年第11期《〈烛之武退秦师〉中这个“敢”字怎么译？》认为当译为“哪敢用这个麻烦您（亲自动手）呢？”三、《先秦文学史参考资料》（北京大学中国文学史教研室选注）对此句的注释就是：“从文面看,‘执事’是指秦伯手下办事的官吏,实际是秦伯本人。此连上句言：‘郑亡国而对秦有益,那就麻烦您用兵也无所谓’。”四、中语室编著的教师教学用书中的翻译是“如果灭掉郑国对您有什么好处,那就烦劳您手下的人了。”五、北师大训诂学串讲资料认为“全句的意思是：如果灭亡郑国对您秦国有好处,那我岂敢半夜三更跑来麻烦您？”这里给秦伯添麻烦的不是“亡郑这件事”,而是人家好好地正要“亡郑”, 相似文献
11.
李春华 《中学语文(读写新空间)》1991,(1)
高中语文第一册《答韦中立论师道书》“某子冠毕”的“某子”注释为“孙昌胤自称”,此注欠妥。“某”用在对话或书信中,表示谦称,相当于“我”,这是占汉语中常见的用法。“子”是男子的尊称,用来专指有德的人。由此引申为对人的尊称,可译为“您”。这 相似文献
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13.
蒋晓辉 《中学语文教学参考(初中生版)》2000,(11)
新编高中语文教材将《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”译为 :冒昧地拿亡郑这件事麻烦您 ,将“敢”理解为表谦敬的副词。笔者认为 ,教材的注释值得商榷。一、这样翻译 ,文理不通殊甚。“敢以烦执事”前面一句是“若亡郑而有益于君” ,两句连起来翻译 ,译文就是 :“如果灭亡我们郑国对您有好处 ,冒昧地拿亡郑这件事麻烦您。”语意缺少连贯。二、“敢”在文言文中 ,还可以作语气副词用 ,译为“岂敢”“哪敢”“怎敢”。如 :①异时倘得脱颖而出 ,先生之恩 ,生死而肉骨也 ,敢不努力以效龟蛇之诚 ?(《中山狼传》)②若为民不自谨 ,冒使君 ,杖汝 ,法… 相似文献
14.
田玉琼 《中学语文(读写新空间)》2009,(11):8-8
《登岳阳楼》中的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,注解（13）注为“吴楚两地以此划分疆域：东为吴,南为楚。坼,分裂,这里引申为划分。”笔者以为,“坼”不应译为“划分”,而应直接译为“分裂”或“裂开”。如果译为“分裂”或“裂开”。那么,“吴楚东南坼”就可译为：吴楚两地裂开。一东一南。笔者认为,这样翻译与下面的诗句联系更紧。语意更连贯。 相似文献
15.
何琳仪 《南京师范大学文学院学报》2002,(1):165-168
壹《玺汇》0003着录一方官玺，白文六字：■ 坪君■（图 1）该玺与《玺汇》0002“（弋）易（阳）君”风格酷似，“弋阳”属楚境①，“坪”无疑亦应属楚境。 相似文献
16.
陈佳 《韩山师范学院学报》1994,(4)
《赤壁之战》中“卿能办之者诚决”一句,现行各种译本对它的翻译不甚一样。《教学参考书》译为“你能够对付他(曹操)(的话),就一定(同他)决一胜负。”《高中文言文评点译释》译为“你能对付得了曹操的话,就请决战。”《高中古诗文对译》译为“(凡是)您能对付曹操时,(您就)确实(和他)决一胜负。”这些翻译不尽相同,但对“能”的翻译却是一致的,都把“能”看作能愿动词,理解为“能够”,这是不妥贴的。 相似文献
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《淮阴侯列传（节选）》（见苏教版《（史记）选读》）篇末太史公评论说：“假令韩信学道谦让，不伐己功．不矜其能。则庶几哉。”其中“学道”二字如何理解．选文未加注释，而与之配套的《教学参考书》的“参考译文”则把这几句话译为“假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳， 相似文献
19.
董威雄 《语文世界(高中版)》1999,(6)
人教版初中《语文》第六册（199年9月湖北第5次印刷）《卖蟹》一文存在三个错别字：172页“公的满膘,母的饱籽,肢脚尖里都是肉”中“籽”应为“子”。《辞海》（1989年版）（下文只称《辞海》）1259页“．”注释③：动物的卵或植物的种子。如：鱼子;菜子。2172页“籽”：植物的种子。如：菜籽;花籽。“蟹’境动物,当然应用“子”,“母的饱子”中的‘呼”,释为“螃蟹的卵”。175页“抹去秤杆上的水草沫儿”中的“沫”应为“末”。《辞海）1405页“末”注释⑤：碎屑;粉末。如药本。1017页“沫”注释①：水泡。如泡沫。《新华字典》（1… 相似文献
20.
《五人墓碑记》中有一特殊句：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”此句如何翻译呢？先来看看有关资料的译注。①江夏等编著的《文言文评点译释》（华中工学院出版社）将此句译为：“在大宦官魏忠贤专权乱政的时代，做了官却不能改变自己志节的人，在这偌大的世上，能有几个呢？”将“缙绅”讲为“名词做动词”。②原建平编著《文言文全解》（人民日报出版社）将此句译为：“在大宦官魏忠贤的这场祸乱的时候，当官而能不改变自己志节的人，（在）全国这样的广大地域，（又）有几个人呢？”③人民教育出版社中学语文室编… 相似文献