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1.
刘少虎 《湖南城市学院学报》2001,22(1):56-59
两汉荒政不但缓和了社会矛盾，恢复和发展了生产，稳定了封建统治；而且对整个汉代的社会文化乃至中国古代文化产生了深刻的影响。其主要表现则是丰富和完备了汉代的礼乐文化，有利于封建统治秩序的道德化、规范化；促进了汉代思想文化的发达，使天人感应和阴阳灾异说具有一定的合理性和实用性；而在科技文化方面，荒政既有利于汉代科学技术的进步，又影响了中国古代科技发展的思维模式和行为方式。由此，对汉代荒政的评价，不能简单地视为迷信、欺骗。 相似文献
2.
在古代舞蹈艺术和舞蹈文化的发展史上，汉代舞蹈为后世舞蹈的艺术风格、审美传统等奠定了坚实的基础。本文从汉代伎乐舞蹈的经济文化背景、乐舞伎的渊源流变、伎乐舞蹈的高度综合性特征，以及它们在南阳汉画像砖上的表现等方面探讨了汉代伎乐舞蹈动中有静、静中有动、刚中有柔、柔中有刚，阴阳协调的美感和高度综合性、技巧性的特征。 相似文献
3.
文章对两汉时期西蜀方言的语音系统进行初步分析和研究。以前由于材料的缺乏，很少有关于古代川西方言语音系统的研究。文章是在对汉代四川几位重要文学家的作品进行认真研究的基础上来分析汉代四川方言韵部系统，揭示其语音发展规律。 相似文献
4.
朱雀作为我国古代绘画、雕塑中常见的艺术形象被视作祥瑞之乌。洛阳出土的汉代朱雀集中地反映了汉代社会意识形态和当时件谶纬学说猖撅，和当时“仙道”思想中祈祷吉祥、辟邪等极其盛行有非常大的关系。 相似文献
5.
西汉创办了太学，它是中国古代最早有文献记载的正式大学。汉代太学既是国家的最高学府，又是国家的考试机关。教学管理的主要措施是考试，通过考试督促学习、检验成绩、选任官吏。唐代官学的教学管理制度比汉代有了较大的发展，具有严格的成绩考核制度。但是，汉、唐官学都没能实现以升级制为前提的积分制。积分制作为中国古代官学考核学生学业成绩的一种教学管理制度，它产生于北宋，南宋时期得到了较快的发展，并且成为元、明、清三代官学的重要教学管理制度。探索古代积分制的演变历程，不仅能够使我们深入了解积分制的发展特点，而且对… 相似文献
6.
《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(4):F0002-F0002
在纸张未普遍使用之前，竹木筒牍是我国古代主要的书写材料。汉代简牍文书的画世，使我们看到了汉书的原迹，它第一次向我介提示了汉代笔法的真正奥秘。 相似文献
7.
郭春艳 《开封教育学院学报》2013,(1):17-18
酒令是古代沿袭至今的一种酒席上的助乐游戏。它不仅能在酒席上娱乐宾客，也是古代礼仪教化的方式之一，是文化入于酒，是酒中的文化。汉代酒风炽盛，席间助兴的游戏很多，其中最常见的有六博和投壶。对此，史籍和汉画像都有记载。 相似文献
8.
黄朴民 《历史教学(高校版)》1994,(1)
汉代思想,在中国古代思想发展史上据有重要的地位。董仲舒、司马迁、刘向、杨雄、王充、王符、崔寔等人,作为汉代思想的主要代表者,在继承前人学说、启迪后人思想方面,都发挥过重要的影响。对汉代思想史进行认真、公允的分析和总结,无疑是很有必要的。但是,长期以来,国内学术界对汉代思想史的研究相对薄弱,不少观点近于偏颇,这些不足,严重影响了我们对汉代思想作出正确的评价,以至于大大妨碍了我们对整个中国古代思想进行科学的认识。鉴于这一认识,本文试图简略地对过去汉代思想史研究中的不足之处作些具体的归纳和分析,以期对今后全面认识汉代思想有所补苴。 相似文献
9.
解读汉代言语胎教理论 总被引：4，自引：0，他引：4
章针对汉代言语胎教理论，从历史成因、化内涵、理论价值三个方面进行初步探索，认为汉代优秀的言语胎教思想不仅是中国古代化教育的瑰宝，也为世界早期教育的发展作出了重大贡献。 相似文献
10.
贾丽英 《石家庄师范专科学校学报》2002,4(3):40-43
太后临朝或太后干政的母后政治，是中国古代政治生活的一大特色。由于“汉家旧典，尊崇母氏”，因此汉代涉政母后较多，仅临朝称制就有9位。而且作为当时女性的精英，这些母后们尽管也有执政的失误，但她们大都年龄适宜，具有良好的个人素质，因此能够在“主幼时艰”“皇统屡绝”的情况下，临危受命，举贤任能，为汉代社会的发展作出卓越的贡献。 相似文献
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12.
纪宗安 《山西师大学报(社会科学版)》2002,29(3):5-11
漆器和漆艺最早产生在中国，远自汉代开始向外输送，并代代相传，不绝于迹，构成古代中外经济文化交流史上的重要篇章，然而，有关中国漆器，漆艺的文献记录和研究相当匮乏，有关漆与中外文化交流的关系也注意不够，本文通过搜索考古和中外文献资料，着力对中国古代漆文化在对外交流中的表现作些勾勒，以显示中国古代的漆和漆艺在中外文化交流史上的重要作用和地位。 相似文献
13.
在历史教学中，适当而巧妙地利用古代诗文材料，可以让学生更详细地了解历史上某个时期的历史状况。如通过汉代乐府诗、汉书等资料，可以清楚地了解汉代人在婚姻观念上的进步，即以爱情为基础，允许改嫁自由择配等观念。 相似文献
14.
《燕歌行》浅说 总被引：1，自引：0，他引：1
杨艳娟 《桂林师范高等专科学校学报》2004,18(2):13-15
《燕歌行》是汉代乐府旧题，它的曲题来自于古代燕地民歌，在后来的流传过程中，历代文人在其基本的思妇主题上，进行内容和风格的有意创新，这是有合理的历史原因的。 相似文献
15.
张俊慧 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,28(1):121-123
汉画像石是我国古代石刻艺术中的瑰宝，产生于西汉中期、兴盛于东汉、衰落于东汉末年，是汉代尊崇孝廉，讲究厚葬习俗的产物。其风格浑厚灵动，充分展现了汉代精神。文章从文化的多角度浅析汉代画像石纹样的人文概念，只是希望能够找出一条融合艺术、社会、宗教、科学认识、人类心理变迁的路.可以用来更好地解析文化活动本质： 相似文献
16.
张雯 《山东教育学院学报》2007,22(6):68-71
玉蝉是一种常见的古代玉器,从先秦到汉代玉蝉的形制由简入繁且趋向写实。玉蝉有穿孔和未穿孔两种形式,分别为戴和作之用。汉代,玉蝉成为玉的主要形式,其原因在于蝉的生活习性和汉代所提倡的君子思想及灵魂不灭思想有着密切的联系。 相似文献
17.
汉代百戏中的体育活动初探 总被引：1，自引：0，他引：1
在总结我国古代百戏演变过程的基础上,论述汉代百戏中出现的体育活动,初步分析其产生的原因,指出汉代百戏的形成和兴盛,对我国古代体育活动的发展及其主要特征的形成产生了重要影响。 相似文献
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汉代统治思想的变迁，对教育产生了重要的影响。在黄老无为而治、少干预的政策下，私学得以重新复兴。私学作为汉初文化教育的主体，在收集、整理和传播古代文化典籍方面颇有建树，并为汉初统治集团输送了大量人才。汉武帝采取的“罢黜百家，独尊儒术”政策确立了儒家经学的政治思想文化统治地位，从此，以教立国、重视教育成为汉代的一项基本国策。 相似文献
19.
论汉代的判例法 总被引：1，自引：0，他引：1
吴秋红 《黄冈师范学院学报》2001,21(2):16-19
汉代是我国古代判例法的发展时期；成法的局限与不足，“罢黜百家，独尊儒术”的指导思想，遵守祖制、效法先王的化传统是判例法发展的主要原因；汉代判例法的迅速发展改变了中国古代的法律形式，对成法起了补充、延续、修改和完善的作用，使儒家道德法律化，同时也为儒家任意引经释法、司法官吏徇私舞弊开了方便之门；研究判例法实施的得失在信天仍能给我们以启示。 相似文献
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<正>牛郎织女神话不仅是中国古代婚姻的美谈,而且反映了中国古代封建社会的家庭模式和礼教对人性、人情的束缚,体现了中国传统婚姻文化的鲜明特征。一、牛郎织女神话的产生与发展牛郎织女神话初创于先秦时代,至汉代已经有了较为生动的故事情节,汉代是牛郎织女神话的形成时期。《乐府诗集.杂曲歌辞》有《东飞伯劳歌》古辞,有"东飞伯劳西飞燕,黄姑织 相似文献