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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 387 毫秒
1.
采光烈先生的《“知识就是力量”吗?》一文(载《现代传播间995年第1期。以下简称朱文),对英国哲学家培根提出的“知识就是力量”运一命题展开了批评,认为在现时代这已经是一个过时了的命题,并进而提出“文化就是力量”这一命题。两年多来,围绕这一问题,《现代传播》杂志展开了广泛的学术讨论和争鸣。我以为,这无论在学理层面,还是在实际生活层面,都是一件非常有意义的年清。本文试图立足于人性论的视野(参见拙文《论哲学研究的困境与出路)},载{宁夏大学学报》1997年第1期),对“文化就是力量”谈〔一些粗浅的看法,以与朱…  相似文献   

2.
知识·power·文化·生命力武汉大学副教授单波本刊去年第一期发表了朱光烈先生的《“知识就是力量”吗?》一文,北京《中华读书报》和上海《新民晚报》报道了朱文要点。之后,张光斗、杨相二位先生分别在这两家报纸上写信,写文章批评朱文观点,本刊去年第四期转载...  相似文献   

3.
我看“文化就是力量”说的依据北京电影学院教授王志敏读了朱光烈先生所写《“知识就是力量”吗?》一文以后感到很高兴,精神上为之一振。朱先生在文中提出并论述了一个非常重要的、关涉甚广的、而且是带有根本性的问题。这个问题的重要性可以从该文发表后该文的主要观点...  相似文献   

4.
对“知识就是力量”的双重否证戴茂堂《“知识就是力量”吗》争鸣之八“知识就是力量”曾经是一个几百年来响遍欧洲、响遍世界的口号,然而处于世纪之交的今天,我什1却必须将它否弃、埋葬。有鉴于这一口号仍就那般地风风火火,我们甚至主张必须将它深深地埋葬、彻底地否...  相似文献   

5.
张光斗、杨对《“知识就是力量”吗?》的批评本刊今年第一期发表了朱光烈先生的谈话录《“知识就是力量”吗?》,之后,北京《中华读书报》和上海《新民晚报》等报纸报道了谈话录的、王要观点。再后,中国科学院院士张光斗和上海市政协副主席杨先后致函《中华读书报》和...  相似文献   

6.
当代知识观     
《"知识就是力量"吗?》争鸣之十三培根的"知识就是力量"(Knowledgeispower)中的"力量"(power)具有多义性,培根这个命题在当代哲学中得到了新的解释.培根把知识看做服从自然,即驿自然的本质和原因的正确认识,因此知识或真理的标准是客观的,什么是真理并不服从人的欲望。尼采在更广的意义上使用这个词--我们暂且称之为"权力"--提出了一种完全不同的知识观。他把权力看成整个世界的本质,断言"这个世界就是权力意志,你自己也是这个权力意志"。一切有机物、无机物却是权力意志。物理的世界是动量,动量之间的关系与影响是权力意志。…  相似文献   

7.
文化与知识的比较单纯《“知识就是力量”吗?》争鸣之六由17世纪英国著名的唯物主义哲学家弗兰西斯·培根提出的“知识就是力量”,在近四百年的时间里,对全人类的文明与进步产生了极大的鼓励作用,它是古代希腊智者哲学思想在新时代的阐扬,也是文艺复兴运动的思想总...  相似文献   

8.
《“知识就是力量”吗?》争鸣之九学生:王老师,您好!看了1996年3期《现代传播》上您的《我看“文化就是力量”说的依据》的文章之后,我又看了其他一些争鸣文章,最近《明日周刊》(1996年11月8日)又以很大的版面介绍了关子这次争鸣的情况,特别是1996年5期的《现代传播》上又发表了著名物理学家钱学森给这次争鸣的引发者朱光烈先生的信以及朱先生的回信,我有很多问题想向您请教。老师:我很愿意同你就这个话题进行讨论。学生:王老师,我知道,您是搞电影美学的,为什么会对有关文化与知识的争论感兴趣了呢?老师:主要原因是因为我…  相似文献   

9.
本刊1994年第2期发表朱光烈先生《我们将化为“泡沫”──信息高速公路将给传播业带来什么?》(以下简称《泡沫》)一文,认为未来信息高速公路时代现存大众传播和现存专业新闻工作者将化为乌有(“泡沫”),之后,一些学者写文章、私下议论和会上发言表示不赞成朱文这个观点  相似文献   

10.
古籍还有人读吗?陈思丰(南京图书馆)《人民日报》华东社会文化版登了一篇文章,其中谈到“古籍还有人读吗?”我是一位古籍工作者,对这个问题我也思索了很久。当人们从阶级斗争的漩涡中脱出身来,纷纷脐身于商品经济大潮中,图书馆这个领域,在人们眼里都快成了象牙塔...  相似文献   

11.
实践是最好的检验《对“深入生活”这个口号的再认识》(见《上海文学》1年11期,作者查志华,以下简称《再认识》)一文,对作家要“深入生活”的问题提出了异议。文中虽然原则上肯定这个口号“在革命战争这样一个特定历史时期”“有着积极的意义”,  相似文献   

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“知识就是力量”并不过时中国科学院院士张光斗中华读书报编辑部:贵报1995年5月3日第43期发表的“‘知识就是力量’是个过时的口号”,不能令人信服,姑且不论“知识就是力量”是不是培根提出的机械技术就是力量,即便如此,时代在发展,知识的含义也在发展,今...  相似文献   

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关键就是在这个扩大的市场里,我们争得的份额是多少,我们自己发展能有多快,是不是能有一个很大的发展。 电子出版是一个必然的趋势 记者(以下简称“记”):伊社长,网络号称第四媒体,当斯蒂芬·金在网上自主出版(self-publishing)他的《骑弹飞行》(Riding the  Bullet)和《植物》(The Plant)之后,世界舆论一片哗然,有人甚至提出了传统出版即将终结的说法。你认为网络或者电子出版有可能替代传统的出版吗? 伊才晓(以V简称“伊”):有这样一种模式,当电视出现了,当它是一种很新…  相似文献   

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幽默推理     
漫画是一种幽默艺术。漫画若无幽默便失去趣味。幽默推理是漫画创作的一个手段。我们通常所说的推理,按《辞海》的解释是“由一个或几个已知判断向提溜出未知判断(结论)的思维方式。”而幽默推理则是在推理过程中按事物原有的逻辑演绎出不协调,从而产生意外的幽默效果。我有一些漫画就是运用幽默推理的方法创作的,如《知识转移》(见图一)。我们都知道,读书可以丰富人的头脑,增长知识。那么按照这个逻辑去推理:知识是写在书本上的,读后书变小了,人的脑袋必然变大,这不是书上的知识转移到脑袋里去了吗?这就是幽默推理。为什么这…  相似文献   

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“知识就是力量”吗?朱光烈刚刚度过的岁末某日,老师朱光烈(下称师)和学生刘云峰(下称生),在北京的天坛医院不期而遇。二人都患了脑疾,此刻似乎正徜徉在另外一个世界的大门口。二人相互询问了病情之后,话题使转到了那种此刻不宜的绞筋的话题上来。那天2后的几天...  相似文献   

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当代人类社会的总趋势是在不断离散的基础上整合发展,“文化就是力量”的提出是以此作为出发点的。既竞争又互补的生态关系是宇宙的根本秩序,所谓文化是人类的生存方式,与对宇宙秩序同构。本文描述了当代科学与人文、人的内外发展以及社会和不同文明之间生态关系的发展,介绍了当代哲学对生态关系发展的反映。本文把这个为止的人类社会概括为普遍物化的物质社会,而人类社会正在走向普遍“文”化的文化社会,与此相伴的将是物质范式向文化范式转变。“知识就是力量”是物质社会的旗帜和物质范式的口号,“文化就是力量”是文化社会的旗帜和文化范式的口号。人类当前正处在空前危机和空前大转折的关键时期,乌托邦具有特别重大的意义。  相似文献   

17.
恩格斯在《英国状况》一书中曾有这样一句耐人深思的话:“历史就是我们的一切,我们比任何一个哲学派别,甚至比黑格尔,都要重视历史。”(《马恩全集》第一卷,第650页)这句话极其透彻地道出了历史科学的重要价值。历史是什么?历史有什么价值?悠久的历史是我们珍贵的财富,还是沉重的负担?这些老生常谈的问题在当今社会仍然有仔细回味、思考的必然性与迫切性。如果我们审视一下今天复杂的文化市场,不难发现,在当今社会历史科学的普及是何等的贫乏。这突出地表现在学术研究与大众普及之间的严重背离。一方面,我们大批历史科学研…  相似文献   

18.
《现代出版》2006,(4):F0004-F0004
哦,绘画史!这《名作的中国绘画史》其实就是一部中国绘画史,这特意彰显“名作”的书名无颖凸现了一种正本清源的思路一绘画史难道不是绘画名作的历史吗?  相似文献   

19.
1998年,郭镇之教授曾发表《“客观新闻学”》一文,其中9次引证了当年出版的一本英文著作,这就是加拿大学者哈克特(R.Hackett)与中国学者赵月枝合著的《维系民主?西方政治与新闻客观性》(Sustaining Democracy?Journalism and the Politics of Objectivity)(以下简称《维》)一书。  相似文献   

20.
建立“联合政府”,曾经是抗日战争胜利前后数年间国内政治生活的主题之一,也是国共两党及其他党派寻求和平统一、共同建设国家的一次尝试。本文拟对其中的几个问题作些探讨。一、中共为何提出“联合政府”的口号?建立“联合政府”的口号,是中国共产党首先提出来的。中共提出这一口号,是有深刻的国际国内背景的.首先,从国内形势看,与抗战胜利前夕国共两党的力量对比有关。在中共看来,国民党是比表大地主、大资产阶级利益的反动政党,这个党腐败、无能,根本没有执政的资格.因此,国民党无疑应该打倒。但实际上,由于中共力量仍处于…  相似文献   

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