『广告新闻』应予以禁止   总被引：1，自引：0，他引：1  

王亦高  黄彪文 《新闻记者》2007,(8):27-28

广告成为现代经济重要组成部分的事实已无可辩驳。然而,广告在其积极作用日益增长的同时,其消极作用也日益凸现。其中最让人头疼的恐怕就是广告新闻屡禁不止。广告新闻产生的原因,应当说不难理解。由于新闻真实、客观的特性,受众把新闻媒介当作可以信赖的、代表受众去观察社会现象  相似文献   

自然与习俗:试论“符号”与“象征”的概念渊源与翻译原则     

王亦高 《国际新闻界》2014,(10)

符号与象征的区别主要在于能指与所指之间是否存在自然联系。导致符号与象征这两个概念混淆不清的原因,主要在于西方符号学的源头本身出现了混乱。鉴于上述情况,本文试图进一步厘清符号与象征的区别之所在。  相似文献   

毛泽东论舆论的一律和不一律     

霍仟  王亦高 《新闻界》2013,(9):79-80

<正>"舆论一律"和"舆论不一律"是毛泽东在1955年提出的一对概念,在我国新闻界流行多年。毛泽东认为,在人民内部,允许舆论不一律;而对反革命分子,则要实行舆论一律,不许反革命分子发表反革命意见。  相似文献   

“桥梁”和“导线”:党媒作用的喻证     

王亦高  霍仟 《新闻界》2013,(11)

"桥梁"、"导线"是对党的新闻媒介的作用的一种喻证,强调了党的新闻媒介在沟通党中央领导机构与人民群众的关系中所起到的双向传播作用.较早使用这两个比喻的是刘少奇同志. 1948年10月2日,刘少奇在《对华北记者团的谈话》中指出:"我们党要通过千百条线索和群众联系起来,而其中最重要的办法,就是报纸、新华社.你们的工作,你们的事业,就是千百条线索中很重要的一条.……必须有这些桥梁,千座桥,万条线,最重要的一个就是报纸.人民代表会议开几天就过去了,你们的报纸是天天出版.  相似文献   

“不死之神”新闻客观性     

陈力丹  王亦高 《网络传播》2006,(1):80-81

1998年，郭镇之教授曾发表《“客观新闻学”》一文，其中9次引证了当年出版的一本英文著作，这就是加拿大学者哈克特（R．Hackett）与中国学者赵月枝合著的《维系民主？西方政治与新闻客观性》（Sustaining Democracy？Journalism and the Politics of Objectivity）（以下简称《维》）一书。  相似文献   

反抗及其悖论:关于“洋网红”的受众批判探究北大核心     

黄昱璋  王亦高 《青年记者》2021,(24):44-46

近年来,许多外国人活跃于中国的互联网平台,成为“洋网红”。本研究从批判学派的视角出发,以“洋网红”传播行为的经济动机为起点,着重分析受众通过戏谑式评论与二次创作等方式对“洋网红”传播策略的反抗,同时指出这种反抗的局限。  相似文献   

试论人内传播中“自我”的三个论题——兼谈G.H.米德的“自我”理论     

沈华文  王亦高 《东南传播》2018,(1):38-40

人内传播是一切传播活动的起点和终点,而人内传播中的"自我"问题更是重中之重。本文首先认为,"自我"是人的一种潜能,它的实现需要人的肉体和经验材料相结合;其次,"自我"和"经验材料"是统一的,自我和经验材料存在种种互动关系;再次,社会学家米德所提及的"自我"疑似实指"自我意识";最后,"肉体"和"经验材料"在某种意义上也会对"自我"造成限制。  相似文献   

同情和理解的圆周     

王亦高 《网络传播》2007,(6):84-85

作者试图将传媒置于更宽泛的社会学框架之中,从而增加人们对传煤与当代文化变革关系的认识,这些变革包括全球化和信息社会的发展等。[编者按]  相似文献   

试论原创音乐在互联网中的传播——以“流行钢琴网”为例     

王亦高 《东南传播》2007,(4)

音乐传播的独特性使搭建互联网音乐的作曲平台殊非易事。首先,音乐传播表现为空间上的“易失”。正如郭庆光教授所言:“声音语言是一种转瞬即逝的事物。”可想而知,在音乐口传心授的传播情况下,一旦音乐人离开了现场,相关音乐便不复存在。另一方面,音乐传播又表现为时间上的“易逝”。正如恩格斯所言:“音乐是唯一使享受和生动的演奏一致起来的艺术。”  相似文献   

深刻理解"新闻客观性"--读《维系民主?西方政治与新闻客观性》一书     

陈力丹  王亦高 《新闻大学》2006,20(1):8-10

"新闻客观性"是新闻理论重要的基础命题之一,作为新闻专业主义的理想或追求,始终是人们评判新闻工作的原则.它是宏观理论,也是微观实践,是职业精神,也是文化形式和操作程序.  相似文献