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在悉尼市政大厅前,有一广场,不大。在广场一处,地上刻着一个词:永恒。经过了解,我知道了有关这个词的来历。有一个人,一个普通人,他每天来到广场,用粉笔在地上写下一个词:永恒。他天天写,风雨无阻。渐渐地,人们开始注意到他。 相似文献
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苏世昌 《湖北广播电视大学学报》2012,32(5):75-76
为了充分打造商丘文化形象,全面提高廉政文化的渗透力,使文化与城市建设对接。广场以"清正廉洁"为设计理念,分为"清德园、正气园、廉心园、洁行园"四个景区。本方案的造型以甲骨文中的"商"字为基础进行拓展设计,采取平面与立体、古典与现代相结合的文化宣传策略。 相似文献
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从文艺复兴之都佛罗伦萨驱车西北,1小时左右便能到达比萨城。这个质朴的小城依然保留着文艺复兴以前的意式小镇风格,若不是因为矗立在奇迹广场上的比萨斜塔,也许今天的比萨城依然与"熙攘"一词相去甚远。比萨斜塔作为建筑史上的奇迹至今仍吸引着大批游人前往,在建筑日益趋向高科技化的今天,当鸟巢、水立方向世人呈现着建筑的科技之美时,保留古迹也成为与科技建筑并驾齐驱的一大课题。 相似文献
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全民终身学习的实现需要技术层面的平台架构,搭建无阻碍的全民学习通道。文章基于"湖湘学习广场"建设个案,探讨全民终身学习乌托邦的技术实现,从愿景描绘、服务人群、功能定位、建设原则等方面探讨学习广场的总体设计思想,围绕总体框架、频道设置、技术利用等主体内容进行系统架构,进而从建立项目组、项目实施、运营方式、实施步骤等方面提出了学习广场项目的建设及运营模式。 相似文献
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儋州调声流传于海南岛西北部的儋州民间方言区。是一种歌舞相结合的广场性民间艺术表演形式。本文追溯儋州调声的历史由来民间,介绍其"调"与"声"的表演形式、风格特点,及两者结合的艺术表现价值。 相似文献
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阎保平 《南阳师范学院学报》2004,3(2):80-82
我国建筑学界有人认为中国古代的广场只能称之为类广场,这是以西方城市广场的定义套解我国古代的城市广场。如果站在人类生存化的广阔视野,从城市居民创建生存环境、占据和利用室外公共活动空间的角度探讨这一问题,完全有理由认为,中国古代不仅拥有城市广场,而且拥有丰富的广场化。中国古代广场的基本模式是“庭院广场”,它是中国古代宗法社会化体系的标志,它的形成、延续与落后于近代世界的数千年农业化血肉同躯,但是,它所体现的人与自然多元共存,整体发展的生命意识却在后工业时代大放异彩,对于今天正确地认识理解广场化中人的各种需要、建构新型的广场化有着重要的启示。 相似文献
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中国城市广场空间设计的问题及对策 总被引:1,自引:0,他引:1
分析了当前中国城市广场空间设计的现状,认为中国城市广场的设计趋于同化,失去了城市的个性.同时,中国城市的广场空间出现了过于平面化、绿化面积过小、休闲设施不足、使用时间受限、广场景观统一化等问题.可以通过深度塑造广场立体空间、合理配置绿色植物、完善广场的休闲设施、强化广场空间景观个性的方法缓解以上矛盾.中国城市广场空间的发展潜力巨大,经过精心的规划设计,必将形成一个富有特色的城市景观体系。 相似文献
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当代广场文化是现代城市广场中呈现出来的文化现象,具有文化、社会、娱乐休闲、经济4大功能。当代广场文化建设存在主流文化引导缺乏、基础设施建设贫乏、人文色彩缺乏,活动单一,缺乏本体定位、经营管理不到位等一些突出问题。应采取切实措施,促进广场文化的发展繁荣。 相似文献
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沈争 《新语文学习(小学作文)》2008,(Z1)
天安门广场是我国最大的城市广场,也是世界上最大的广场之一。它北起天安门城墙,南到正阳门城楼,长880米,东西宽约500米,占地面积44万平方米,可容纳百万人集会。 相似文献
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伦敦广场是英国精英阶层的家园,是英国城市化的一个显著特色。广场的功能最初以居住为主,称之为居住型广场,后来人们更注重广场的美学价值,出现了花园广场。随着广场空间逐渐私人化,花园广场最终走向了衰落。伦敦广场的演变历程在某种程度上展示了英国从农业社会向工业社会过渡的历史进程。十七八世纪伦敦贵族率先把乡村自然风景引入城市广场,并注重其建设的系统性和整体性,这种规划观念一直影响到今天世界各国的城市建设。 相似文献
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市民休闲广场是一个城市风貌的体现,一个城市休闲广场的绿化建设水平和层次不仅代表一个城市的精神面貌还直接和间接地影响着一个城市的发展.本文从市民休闲广场的功能出发,对休闲广场绿化存在的问题和建设性原则进行分析和阐述. 相似文献
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冯小媛 《宁夏师范学院学报》2013,(5)
广场健身舞是一项群众性的自娱自乐文艺活动,人们可以不论年龄、性别、教养、居住环境、社会地位和民族习惯普遍参与其中.广场舞可以促进人的身体健康,调节身心,丰富群众的文化生活,促进家庭和睦、社区和谐.但同时广场健身舞在推广和发展中也存在一些问题.本文通过对广场健身舞的重要作用和问题进行探讨,提出广场健身舞活动的发展对策,以使广场健身舞在构建和谐社会,促进社区文化建设和发展中发挥更大作用. 相似文献
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通过大连广场百年文化的描述和分析 ,指出大连广场的历史文化渊源和殖民主义者广场文化的侵略、掠夺和民族压迫实质 ,分析广场文化与城市主体不能分割的天然联系 ,揭示当代大连广场文化建设中蕴涵的“绿色文化”模式和发展趋向 相似文献
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王君君 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2014,(6):136-142
在社会结构性转型的生活画卷中,因技术变革引起的"话语革命"热潮由此拉开序幕。媒体平台的问世,引领"草根力量"步入"全民麦克风"时代,使之开始活跃于公众的"话语视野"之中。在这新旧体制转轨的历史节点上,"线上"与"线下"的话语权博弈在理性与情绪、正义与暴力的结构性张力作用下,上演一幕又一幕舆论狂欢盛宴。"广场政治"式的参与方式更是将围观"负溢出效应"暴露无遗。因此,理性的网络围观生态需要网众坚守思想、伦理、价值三条底线,以此构建合理、合法的网络围观框架。 相似文献
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与西方的“中心广场”相对应,中国古代城市广场可称为“庭院广场”和“街市广场”。它们属于不同的文化类型,但是其文化根源都与人类和谐社会的目的相联系,所以它们的文化差异及其形态互补对当代城市生态建设具有重要意义。 相似文献
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说到广场一词,人们很容易想到天安门广场等处所,然而还有一些另类的广场,如新加坡美食广场、百盛购物广场、蓝岛娱乐广场、凯旋门广场等等,而 相似文献
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