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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
本文分析了"花儿"传承中面临的主要问题,重点探讨了"花儿"保护的数字化策略.借助申报联合国人类非物质文化遗产的历史契机,通过数字化保护策略的运用,"花儿"必将走上新的传承发展之路.  相似文献   

2.
传统的少数民族古籍数字化方式在文化传播方面存在一定的局限性.按照马斯洛需求理论中人类对于审美和求知的需要,少数民族古籍数字化传播策略可分为“载体还原、场景重现、文化传承”3个循序渐进的层次.目前该传播策略已在美国国会图书馆馆藏瑶族文献《评皇券牒过山榜》和江永“女书”的数字化传播和保护中得到应用,对相关实践具有重要的参考价值.  相似文献   

3.
南京大学图书馆和元智大学的古籍数字化比较研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
“中华古籍保护计划”于2007年启动。古籍数字化是对古籍文献的一种再生保护,有利于古代文化在更大范围内传承。对南京大学图书馆和台湾地区元智大学的古籍数字化情况进行了比较研究.揭示了两者各自的特色。  相似文献   

4.
黄雨  李笑妍  周鸿 《今传媒》2024,(4):109-112
“花儿”是青海地区较为流行的民歌种类,2009年9月被联合国列为人类非物质文化遗产。作为文化符号的一种,音乐在人们的日常生活中起到了交流情感、传承文化的重要作用,而民族民谣作为一种特殊的音乐形式,通常带有自身独特的魅力。青海的“花儿”是一种极具自身特色与文化内涵的民族歌谣,但是由于民族性较强、文化较为小众以及在传播过程中传播力、影响力不够高,再加上新媒体时代新颖的音乐形式逐渐充斥音乐市场,使得新业态趋于饱和,其传播面临着较大的压力。本文对青海民族歌谣“花儿”的发展情况进行了概述,探究了新媒体视域下“花儿”的传播现状及困境,并针对传播过程中的问题与困境提出相应策略,旨在为我国民族歌谣的传播提供借鉴。  相似文献   

5.
随着数字化时代的到来,互联网为非遗的保护与传承提供了新的途径。本文探讨了数字化时代下非遗保护与传承的路径,并运用具体案例来详细阐述互联网在非遗保护与传承中的应用及影响。  相似文献   

6.
杨静 《图书馆》2023,(4):92-96+103
土家族口述史资料是传承土家族文化的重要载体,但随着时间的推移,土家族口述史逐渐陷入濒危的困境。针对土家族濒危口述史资料的现状和特点,文章结合新媒体技术在文化遗产数字化保护方面的优势,从技术应用、平台构建等方面提出了土家族濒危口述史资料数字化保护的思路。最后,文章针对口述史资料数字化保护的现实需求,从统筹整编、规范信息采集、共建共享、开发利用、营销推广等方面提出了具体的数字化保护策略。  相似文献   

7.
“古籍活化”是高校古籍保护的主要目的之一。当下“古籍活化”面临古籍难以走出“深闺”的问题,古籍数字化和数字人文研究是重要的活化途径。“古籍活化”涉及经费、法规和人才问题,高校需打破成规,设立古籍保护专项经费,培养适合“古籍活化”的专门人才,实现古籍保护、传承和活化。  相似文献   

8.
权玺 《青年记者》2016,(33):83-85
图景
  非物质文化遗产(以下简称“非遗”)的数字化传播,是新媒体环境下非遗传承所必须直面的首要问题。尽管从应然性的角度而言,数字化给非物质文化遗产的保护、传承和发展带来了更多的可能性,但围绕着数字化背景下非遗传承人的权益保护、非遗展演的场域变迁、非遗文化的技术复制、非遗资源的开发利用等问题的争论仍不绝于耳。也就是说,非遗的数字化传播在受到追捧的同时,也始终受制于对其技术价值的质疑。  相似文献   

9.
近年来世界各地掀起了对非物质文化遗产(以下简称“非遗”)数字化保护和知识产权保护的热潮,我国也积极加入其中。数字化技术使非遗得到全面保护并实现快速传播,但在制作和传播过程中,由于缺乏统一具体的标准,且在权利保护、责任承担、法律纠纷解决等方面存在立法空白,使非遗数字化成果面临更多风险。由于知识产权制度固有的弊端,知识产权保护机制不能对非遗数字化成果形成全面的保护,这种矛盾只有通过立法改革的方式加以解决,对知识产权制度进行体系创新。在当前的实践背景下,加强非遗数字化成果的知识产权保护、促进非遗有效传承是亟需解决的问题。  相似文献   

10.
档案是记录人类活动的最原始凭证,随着时间的推移,档案资料会老化和被侵蚀,现代科技发展为档案保护提供了新的方法,那就是数字化传承。档案资料可以通过现代科学技术的运用,更好地加以保护和传承,这也是对中华民族文化进行传承和创新,是目前档案文献传承的很好的方法。档案资料在数字化传承中,要注意保护档案文献的文化内涵,加强档案保护专业人才的培养,在全社会形成档案保护的全民意识。  相似文献   

11.
采用网络调查法对安徽公共图书馆地方特色资源数字化建设实践进行调研分析,探索以文化助力地方特色资源库建设的策略,以期更好地保护、传承和利用区域文化资源。  相似文献   

12.
基于信息通讯技术发展而来的数字化模式,在解决非物质文化遗产(以下简称非遗)保护与传承的现代困境中发挥着越来越重要的作用。自20世纪90年代以来,非遗数字化已经历了理念引入、项目初探、工程推进和融合发展四个阶段的发展历程。当前,国内外非遗数字化实践形成了面向用户的开发、重视传承与传播、注重公众的参与、重视与科技融合等典型特征。但我国非遗数字化实践仍存在保存与获取的失衡、保存与保护的失衡、社会参与度尚不高等困境。基于此,结合文化数字化战略要求,我国非遗数字化实践应在以下方面进行提升:整合非遗数据资源,融入文化大数据体系;注重用户需求,推进用户导向的多元化开发;促进非遗体验场景化,助力“非遗+”新业态;善用新兴技术实现非遗的活化、教育与传承。  相似文献   

13.
文章通过对少数民族古籍数字化保护与传承的分析,提出了贵州省少数民族古籍数字化建设的建议。  相似文献   

14.
李丹 《传媒》2016,(16):80-81
非物质文化遗产的保护和传承是一个世界性课题,也是我们国家及地方的一项重要工作。一些非物质文化遗产与现代生活日益疏远、隔绝,尤其对青年人缺乏吸引力,使其有着失传的危险。如何保护和传承这些遗产,是值得认真讨论和研究的问题。本文在分析大众传媒在“非遗”传承中积极作用的基础上,提出了四种传播策略。  相似文献   

15.
李彩霞  郜玉金 《青年记者》2017,(29):100-101
2010年,新疆的麦西来甫被联合国教科文组织认定为“急需保护的非物质文化遗产”.早在2005年,国务院办公厅就下发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,明确指出:“要运用文字、录音、录像、数字化多媒体等各种方式,对非物质文化遗产进行真实、系统和全面的记录,建立档案和数据库.”麦西来甫的资源库建设就是综合应用现代信息技术,对核心内容进行文字、照片、录音、数字化多媒体等各种载体的记录,将这些优秀文化在全网分享,达到对麦西来甫保护、传承的目的.  相似文献   

16.
文章以淮安剪纸为例,分析了当前非物质文化遗产保护中面临的问题,从数字化处理、加工、传播几个维度阐述了非物质文化遗产数字化保护与传承的途径和方法。  相似文献   

17.
屈强 《兰台内外》2024,(11):25-27
为了探讨数智时代数字化文化档案资源开发的时代价值与建设路径,研究分析了数字化文化档案资源特征、时代价值及开发路径。研究以数智时代背景为基础,分析了数字化文化档案在文化遗产保护、文化传承和社会发展中的重要作用。揭示了数字化进程在文化档案资源开发中的实际应用效果。结果表明,数字化策略不仅可以提升文化档案资源传播效率,还可以增强公众文化参与度,推动社会文化建设。通过构建多元化参与主体,提高文化档案资源开发质量、引入人工智能技术,实现文化档案资源开发智慧化、创新文化档案资源表现形式,发挥文化档案资源价值功能等策略,可以实现数字化文化档案资源高质量开发,充分发挥文化档案资源的价值。  相似文献   

18.
杨涛 《山东档案》2023,(1):42-43
<正>深入挖掘红色档案资源,积极推进红色档案资源保护与开发是“十四五”时期档案工作的一项重要任务。现实工作中,红色档案资源存在保存分散、来源多元、标准不一等问题,档案部门应从任务目标、指导理念、施力方向三个层面,对地方档案馆红色档案资源的保护与开发策略进行系统探讨。应围绕服务理想信念教育、传承红色基因等重点任务,积极开展红色档案资源专题开发和跨区域整合,并加快数字化技术的推广应用,以档案开发利用带动档案收集保护。  相似文献   

19.
运用数字化技术手段对非物质类红色档案遗产进行保护与传承,不仅十分必要,而且还具有信息存储海量化、信息呈现形象化、信息传播远距化和信息保存长效化等诸多优势。总的来说,其方法主要包括以数字化采集与存储技术促进有效保护、以数字化展示与传播技术促进广泛共享、以数字化复原与再现技术促进多元传承。  相似文献   

20.
花儿是回族特有的民间演唱艺术,古称"伊凉诸曲",曲调优美、旋律动听,历经千年传承至今。地域差别使"花儿"演唱风格迥异。新疆昌吉地区的回族"花儿",有着不平凡的传承历史。  相似文献   

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