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相似文献
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1.
解析西南地区苗族服饰的审美价值取向   总被引:1,自引:0,他引:1  
西南苗族服饰有着人类生理的,安全的,情感的,社会礼仪的审美价值取向,印证了人类服装美的产生,也让人们看到了西南苗族人民用智慧和血汗创造和编织的苗族服饰,承载了苗族的历史和文化,物化了苗族人民精神和情感,意义深远。本文从西南苗族服饰的审美价值取向与形成的角度,解读了苗族服饰审美的密码,传递出有关苗族服饰文化的信息。  相似文献   

2.
<正>一服饰作为一种文化现象,它不是个人心理的任意表现,而有其产生的历史渊源、社会根源和某种使用功利目的,是人类精神的一种反映。服饰作为一种符号系统,它又是世俗化的宗教礼仪,是连接鬼神与人间的媒介。有了宗教,并不一定就会产生服饰;但没有宗教,服饰是不会这般绚丽多彩、引人入胜的。正因为有了宗教,服饰才感通着天地人神,才蒙上神秘的面纱,让人类百思不得其解。服饰的多维起源中,宗教文化始终是一股生生不息的动源。天地鬼神感应,观像悟道,整合  相似文献   

3.
道家文化的当代社会价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
道家文化的当代社会价值俞力涛产生于中国春秋战国时期的道家文化,在人类即将跨入21世纪的时候,它对人类社会的进步与发展将会发生什么作用?还有没有积极意义?主要表现在哪些方面?这是大家都十分关心的问题。近十几年来,无论是中国还是外国,人们正在把对中国传统...  相似文献   

4.
中华传统服饰色彩化的最初形态是自然色彩,是以自然现象对远古人民的直接反映与人们对它的直接感知为特征,斗转星移,日月生辉,自然色彩给予古代先民灵感与启示。从普照万物的太阳到给予人类温暖的火种,以及动物殷红的鲜血。红色,对于原始人类不啻温暖、食物、安全、希望和生命,因此获得莫大的崇拜和敬仰,红色自然成为原始人类最关注的色彩。这种自然色彩是最初服饰色彩化的最基本的特征。  相似文献   

5.
时装,要穿在人们身上才能流行,产生社会影响。时装的流行很像镜子,它能真实地反映出一定历史条件下的社会状态,也可映现出人们的追求和生命的活力。在过去的半个世纪中,人们的衣着轮回运转,恰如历史的见证人,不无生动形象地反映出时代的变迁与进程。而只有当服饰进入新时期,顺应自然,顺应人心,服装设计的活力才得以激发;那些服装城、服装街、时装中心、精品屋以及品牌专卖店才得以遍布城乡各地,模特儿职业也成了时髦女性的新行当;厂商进而不断推陈出新,使富有创意的款式为一次次大展充实了内容。当今中国的服饰已走进了休闲时…  相似文献   

6.
水是自然的元素,也是生命的依托。人类对于水的需要,就如同一切生物体对阳光与空气的需要一样,是必不可少的。作为一种历史现象和社会现象的文化,是在人类的基本生存条件有了保障之后,才在社会实践中逐渐产生出来的。可以说,中华早期文化的产生和发展实际上得益于绵延千里滔滔不绝的黄河与长江水。  相似文献   

7.
小说的主人公彼得·基恩自幼生性怪僻,多年来一直离群索居,与世隔绝,潜心研究汉学,四十岁时成为当时最有名的汉学家之一。十几年来,他用父亲留下的遗产,悉心收集了大量书籍,建起了一个私人图书馆。这个图书馆不仅是他从事汉学研究的依据,而且成为他全部生活意义之所在,在他的心目中唯有他的图书。基恩厌恶人类,认为人类的本性就是爱慕虚荣,追逐金钱和贪图享乐。因此,他没有结婚,一直过着独身的生活。他从事汉学研究并不是为了能够对社会有所贡献,而仅仅是为了表达自己“纯洁的精神”,向世人证明他的  相似文献   

8.
冯娅 《世界文化》2012,(11):46-48
霍乱来袭 自有人类历史以来,瘟疫、战争和饥荒就一直是人类的大敌。在医学不发达的古代和中世纪,当人们眼看着瘟疫吞噬一个又一个鲜活的生命而束手无策时,只有将瘟疫看做是上帝给予人类的惩罚。在14世纪欧洲历史上最具毁灭性的瘟疫——黑死病爆发期间,这种天谴说催生鞭笞派,人们纷纷用鞭子抽打自己来减轻罪过以期驱逐瘟疫。  相似文献   

9.
邹春生 《寻根》2014,(2):52-58
服饰是人类日常生活的必需品,它与人们的生活息息相关,服饰的本质和特征不能脱离人们的生活原态而存在;服饰也是人们艺术活动的方式之一,它处处体现了人们的审美特征与艺术情趣,服饰的本质和特征也不能脱离艺术而存在。客家服饰文化作为客家文化的重要组成部分,自然也将充分反映客家人的历史文化与现实生活。  相似文献   

10.
北魏首都洛阳城市经济   总被引:2,自引:0,他引:2  
北魏首都洛阳城市经济●张振玉洛阳是中国六大古都之一,在历史上曾经有过显赫的地位,早在魏晋时期,洛阳就以商业繁荣闻名于世,“游食滋多,巧伎末业,服饰奢丽,富人兼美,犹有魏之遗弊。”这是当时洛阳城的真实写照。北魏孝文帝时,为了巩固其统治,加强对中原地区的...  相似文献   

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