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和学院派完全不同的是,画家皮埃·阿密尔每天都在阅读生活。他的双手和眼睛都充满热情。 色彩是皮埃·阿密尔的工具,他是名画家马蒂斯(Matisse)忠实的观察者。在皮埃·阿密尔的画中,蓝色欢乐流畅,红色动感迷人……同时,他还着迷于黄色。他从著名画家波拉克(Braque)借鉴的茶色颜料,在画布上绘出的射流,以及乌黑发亮的锋利尖端所表达的与绘画禅宗完全相反的色彩组合,表达的是强烈的情感。 面对浩瀚的大千世界,皮埃·阿密尔充满激情地用色彩捕捉时间和人类最基本、最原始的情感。他从不刻意地迎合观众,像个猎手那样,毫不妥协。画面上没有… 相似文献
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每座城市都有自己独特的色彩。
伦敦的色彩无疑就是红色，那些站在大街小巷的电话亭和伫立白金汉宫前的士兵，一如既往地坚守固有的红色衣着，标示着红色作为伦敦城市的鲜明色彩，这些红色的电话亭和红装士兵由此成为伦敦的城市名片。在这些伦敦城市名片中，最靓丽当是每日穿梭于伦敦大街小巷之间的红色双层大巴。 相似文献
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青藏高原的玛尼石刻。是藏族古老而独特的一种化承载和表达方式。这种从远古先民的自然崇拜而衍传的岩石化，至今已数千年了。具有重要的教化和审美作用。在青藏高原，无论走到哪儿。随处可见那些纪念碑式的充满宗教色彩洋洋大观的经石胜景……而在藏区众多的经石景观中。青海和日石经墙无疑是刻经卷帙完整、系统浩繁的翘楚。 相似文献
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北京的深秋寒气袭人。2002年10月19日晚，紫禁城午门广场前灯火通明，红墙、金瓦在灯光的照射下格外气势辉煌，一场以“盛世中华——流动的紫禁城”为名的中国文化服饰秀世界巡演的首演在此开幕。尽管当时气温仅摄氏三四度，但观众情绪高涨地期待着这场筹备半年的服饰精品表演的开场。随着中国传统民乐的奏响，当由上百名模特组成的阵容庞大的队伍，身着取材独特、色彩独特、造型独特的浓缩了中国文化底蕴的奇妙时装，从巨大的梯台上缓缓走下时，其磅礴的气势令观众震撼。中华民族悠久的历史文化，通过设计师胡晓丹以其设计的2000多件服饰作… 相似文献
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牛仔是19世纪60-80年代美国西部“畜牧王国”的伴随物。牛仔不仅为美国创造了物质财富，同时对美国化和精神明的发展也产生了深远影响。由牛仔这一独特形象还衍生了“牛仔化”。牛仔化涉及的方面很广，已在衣食住行、精神化等许多方面深入到现代美国人的生活中。而牛仔的服饰已演化成美国的民族服装；牛仔的幽默语言也融入现代美国人的日常 相似文献
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原始时代的马文化究竟是一种什么样的状况，因为年代久远，考察起来极为不便。但人类既然很早就与马发生了关系，总会留下一些蛛丝“马迹”。中国各地广为存在的原始岩画，就是古人给我们留下的考察古代马文化的重要线索。原始岩画是人类童年的产物，是初民社会生活的形象反映。翻开原始岩画这一人类最初的艺术画卷，可探寻到丰富多彩的马文化的印记。 相似文献
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服饰文化是人类重要的文化内容,服饰从遮羞御寒的实用功能逐渐发展为展现生命个体审美趣味和价值取向的表现形式,服饰文化绚烂多彩。中国服饰文化源远流长,在漫长的历史长河中,汉字很好地保留了很多跟服饰文化有关的信息,这是块活化石,通过汉字看中国古代服饰文化,能使我们很准确也很方便地把握中国古代服饰文化的内容和特点。 相似文献
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解析西南地区苗族服饰的审美价值取向 总被引：1，自引：0，他引：1
西南苗族服饰有着人类生理的,安全的,情感的,社会礼仪的审美价值取向,印证了人类服装美的产生,也让人们看到了西南苗族人民用智慧和血汗创造和编织的苗族服饰,承载了苗族的历史和文化,物化了苗族人民精神和情感,意义深远。本文从西南苗族服饰的审美价值取向与形成的角度,解读了苗族服饰审美的密码,传递出有关苗族服饰文化的信息。 相似文献
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人类文化的多元性，是原始和早期农耕社会对人类的恩赐。因为信息的往还等于零，所以人们在一定的、不变的地域中生活，至於文化的产生，它依据的是自然的合目的性，当这样或那样与大自然的目的相侔时，便会留下弥足珍惜的文化，这文化除体现自然的目的而外，包含着人类自身的目的和需求。由於每一个族群所见、所知、所爱各有所长，也各有所短， 相似文献
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近几年，云南花腰傣以其色彩斑谰、艳丽华贵的妇女服饰、丰富多彩的民间歌舞和独具特色的民俗活动，已引起艺术界人士的热切关注，元江两岸翠竹掩映、稻香蔗甜的傣乡风光，也受到省内外游客的普遍青睐，花街节姑娘云集、情歌隐约的浪漫情调，更充满神奇邃秘的诱惑，以民族化生态村展现傣家风情的构想，已透出了灿烂的曙光，……这种引人入胜、香溢四方的特色化，正在产生着广泛而深远的社会反响。 相似文献
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全球化与本土化：一个伪问题的提出和解决 总被引：1，自引：0，他引：1
经济和金融的全球化大概已是一个不争的事实，当我们面对这一事实时，就进入了一个国际性的化语境，我们不得不在全球化的背景下来检索我们的化走势，于是就提出了一个本土化的问题。显然，这不单纯是一个学理层面的问题，而更多的带有化对策的色彩，或说，它的思想意识形态的意义远远大于化的意义。全球化与本土化的对应所引发的思想讨论，虽然具有鲜明的时代色彩，但究其实质，这并不是一个新问题。我以为，至少到目前为止，关于全球化与本土化的各种观点和见解，如果不算那些纯粹是阐释西方有关全球化与本土化的原初涵义的章，只要是移植到中国特定的语境中，翻译成中国的理论句式，则基本上都是本世纪初以来中国思想化界关于中西化冲突的论争的延伸。 相似文献
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少数民族的虎蛙图腾文化陈崇凯图腾文化是人类原始宗教自然崇拜与祖先崇拜的表现形态中的一个发展阶段，它以原始信仰为基础，同一图腾制下的人们认为自己的部族同其所用作图腾的动（植）物具有血缘关系。从艺术思维的角度看，图腾意识是人将自然的人格化。图腾崇拜是物质... 相似文献
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在人类文化特征的生发阶段，由于人对自然的支配能力远低于自然对人的影响力，地理环境就成了制约人类文化生成的主要基础。所以，探讨文化特征形成的基本因素，必须重视文化生成的地理环境。 相似文献
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神话传说中理想景观模式的文化内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
神话与宗教是原始的哲学和宇宙观，是人类早期的一种文化思想，它们同所在地理环境中人类对生活实践的认识和经验紧密联系。“夫神话之作，本于古民，睹天地之奇觚，则逞神思而施以人化，想到古异，淑诡可观”。神话与宗教不可分，“神话从一开始就是潜在的宗教”，“宗教在它的整个历史过程中始终不可分解地与神话成分相联系并且渗透了神话的内容”。 相似文献
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我们经常说，传统的西方化是蓝色化，传统的中国化是黄色化。那么，这两种化背后更为深刻的涵义和内在必然性是什么？本拟从对中西方化的色彩象征意义加以分析，从地理学、心理学和行为学三个学科角度阐述其化渊源。 相似文献
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中国和西方服装文化比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
中国人的服装分为中式服装和酉式服装两大类。中式服装、西式服装经数干年的历史积淀，形成了各具特色的风貌和体系，在式样、外形、结构、局部特征、装饰、色彩、图案、审美文化方面均不相同，有其鲜明的民族性和地域性。一、式样中国传统服装的主体形式是前开型的大襟和... 相似文献