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1.
《错误》是台湾诗人郑愁予的一首轻巧清隽的诗,被誉为＂现代抒情诗的绝唱＂。第一次朗读这首诗时,我就被其清新轻灵的语言所吸引住了。朗诵之后,我的头脑突然产生了两个疑问：本诗的第一句＂我打江南走过＂中的＂打＂字是不是动词？如果不是动词, 相似文献
2.
苏轼是一位天才的文学巨匠．宋词在他手中达到了高峰。他在词的创作上取得了非凡的成就,进而成为北宋词坛的革新家。他开创了豪放词风,突破了词为艳科的藩篱．打破艳词独霸词坛的局面．确定了豪放词在词史上不可动摇的地位。但纵观《东坡乐府》中编存的三百首词。我们发现,严格意义上的豪放之作仅占极少数．东坡词绝大多数仍是明丽清新的婉约词。当然, 相似文献
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庞惠 《语文世界(高中版)》2006,(Z2)
长江,永远的长江,面对她的时候,我只听见自己心的跳动,眼窝热热的,就像看到久别的母亲,全身的热血在翻腾,想融入桥下浩浩长江的血脉。我和它以前既未谋面更不用说分离,可心里有一个声音老想仰天啸出“母亲,我回来了。”面对长江我无法平静,第一次站在长江上,我便永远被她征服了。我想东坡更是这样,要不他怎么面对眼前同一条大江,写出了三首千古绝唱呢?翻阅这三首绝唱,不仅让人嗅到了长江的气味,看到悬于长江上皎皎的月轮,也体会到东坡的生命在飞升。东坡站在长江边唱出他的第一首绝唱是英雄壮歌——《念奴娇·赤壁怀古》。“大江东去,浪淘尽… 相似文献
4.
薛瑞生 《南京师范大学文学院学报》2014,(3):15-20
上世纪八十年代以来,为东坡词编年者不在少数,这是东坡词研究的深入,但也存在着歧见。本文拟就《菩萨蛮》等四首词编年有歧见者展开讨论,以期在争辩中达到统一。 相似文献
5.
前人论及东坡词,多以豪放誉之。具体考察东坡的创作实践,我认为这一看法是片面的。从思想上看,苏东坡仕途受挫后,转向佛老,形成了随缘自适,通脱旷放的性格,词如其人,词风必然带有东坡的性格烙印。与之相应,东坡词的题材内容也无不体现其旷达情怀,所以我认为东坡词的本质风格是旷达。 相似文献
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饶晓明 《乐山师范学院学报》2005,20(6):1-6
苏东坡究竟创作了多少首词?有哪一个专家学者、哪一部研究专著说清楚了?通过精细的考察，准确的辨析，笔者认定《竹枝歌》、《襄阳古乐府》、《黄泥坂词》等40首被打入另册的东坡词，大都为长短句，属“自度曲”，是东坡“为歌而作”、体现东坡个性的词。今天，我们应以新时代的眼光重新审视，重新整理，让大量长期淹没在东坡诗文中的东坡词独立出来，回归正籍——《东坡乐府》词集，显现出东坡词的全面目和真面目。 相似文献
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蒋扬帆 《零陵师范高等专科学校学报》2002,23(1):28-30
前人论及东坡词，多以豪放誉之。具体考察东坡的创作实践，我认为这一看法是片面的。从思想上看，苏东坡仕途受挫后，转向佛老，形成了随缘自适，通脱旷放的性格，词如其人，词风必然带有东坡的性格烙印。与之相应，东坡词的题材内容也无不体现其旷达情怀，所以我认为东坡词的本质风格是旷达。 相似文献
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《南阳师范学院学报》2015,(1)
20世纪80年代以来,为东坡词编年者不在少数,这是东坡词研究的深入,但也存在着歧见。文章拟就《西江月》等五首编年有歧见者展开讨论,以期在争辩中达到统一。 相似文献
9.
饶晓明 《乐山师范学院学报》2006,21(3):1-8
苏东坡被贬黄州虽然只有四年零三个月,但他所创作的词却突破100首,占了他全部词作的四分之一还强。东坡黄州编年词为何能突破100首?学术界一般认为:“乌台诗案”后,东坡心存余悸,不敢写诗;词属游戏文字,作“小词不碍”。更重要的是,东坡依然坚持儒家的仕宦文化观,不改政始初衷,以词言志。还有,独特的黄州历史地理环境对东坡词创作也产生了重大影响。 相似文献
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李清照的《声声慢》一词，风格上顿挫委婉，技巧上可谓炉火纯青，堪称一代绝唱。这首词自宋代以来赢得了人们交口称赞。 相似文献
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苏轼是豪放派的代表词人,但纵观《东坡乐府》中编存的三百首词,我们发现,严格意义上的豪放之作仅占极少数,东坡词绝大多数仍是明丽清新的婉约词。当然,他的婉约词已迥然异于传统的艳科词。这是因为苏轼对传统婉约词进行了大胆革新, 相似文献
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饶晓明 《乐山师范学院学报》2006,21(1):1-7
东坡的词学观“和东坡体”的独特体征,是我认识东坡新词的两把钥匙。再次通过考察和辨析,我认定:乐府是词,歌词是词,楚词是词,长短句是词这种观点自然有点绝对化,我不会采纳。但是,具体词人具体分析,东坡的乐府是词,东坡的歌词是词,东坡的楚词是词,东坡新词长短句也是词毫无疑义。东坡新词是诗也是词,是诗中的词“,诗化”的词。为此,我将与音乐藕断丝连的部分东坡诗,按着“史有表态,入乐可歌,又属长短句”的原则,从诗中分离出来,归入《东坡乐府》词集。我还将为东坡四十六首新词做笺证工作。是成是败,让历史评说。 相似文献
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“如梦”与“归心”深处的旷达——谈苏东坡贬谪词 总被引：1，自引：0，他引：1
张英 《乐山师范学院学报》2011,26(3):1-5
以＂旷达＂言东坡词几成定论。东坡词＂旷达＂风格的形成虽然有天性的成分,但更重要的是他在人生的苦难中逐渐磨练发展的结果,因此东坡贬谪词更能体现其旷达的词风。＂人生如梦＂在东坡词中多次出现,经过贬谪之后,东坡在看似颓靡的＂如梦＂的人生观中融入了豁达的心态;东坡有着很强的＂归乡情结＂,在欲归而不得的贬谪生涯中,他超越物质和精神上种种困境,达到了＂心安处即吾乡＂的境界。这两点是其贬谪词中旷达风格的明显表现。 相似文献
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王树芳 《湖州师范学院学报》1990,(3)
苏轼《贺新郎·乳燕飞华屋》一词的题旨,历来众说纷纭.归纳起来,可分为两大类.一类认为是写男女情爱.杨湜《古今词话》讲了一个苏轼守钱塘时为歌妓秀兰写作此词的故事,认为该词题旨是赞美歌妓.陈鹄在《耆旧续闻》中引用晁以道的话,认为是写东坡侍妾名叫榴花的女子,题旨是赞美这位侍妾.曾季狸在《艇斋诗话》中讲东坡在杭州万顷寺见到石榴花,同时又见到歌女昼寝,写了这首词,既咏人又咏花,也认为这是一首描写歌女的作品.总之,这三位论者都采取“坐实”的方法,求本事,探题旨,归结为这是一首赞美 相似文献
16.
饶学刚 《黄冈师范学院学报》1987,(2)
苏东坡贬居黄州,给我们留下了标志着他文艺创作高峰时期的不少名篇,《浣溪沙·游兰溪清泉寺》就是其中之一。先著《词洁》卷一评价道:“坡公韵高,故浅浅语亦觉不凡。”无怪乎后人选编他的诗词文赋集时,几乎部把这首“不凡”之词收入集中。然而,研究东坡这首词时,许多人竟遇到了一个兰溪究竟在何处的问题。东坡在词的序言中说:“游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。”由于年长月久,寺无遗踪,无从 相似文献
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黄俊杰 《荆门职业技术学院学报》2007,22(11):53-55
东坡词并非横空出世,自有其渊源。文章从取象、格调、心境、创作方法等几个方面对东坡词新变之内涵重新加以理解。由此探讨南渡词人陈与义的《无住词》与东坡词的内在关系,并对古代论述二者关系的概念式点评进行梳理与论证,认为陈与义之词是东坡清旷词风的余波。 相似文献
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在中国古代文学批评史中,有不少文学作品曾经被文学批评家称誉为“绝唱”,这一重要的文学批评现象迄今为止尚未引起学术界的重视.以此为切入点,搜集了从宋至清的众多词学批评文献,发现共有120首宋词被誉为“绝唱”.在此基础上,结合其他相关数据对宋词“绝唱”的创作队伍、时代分布、作品的题材分布等方面进行统计分析,以揭示宋词“绝唱”的基本格局. 相似文献
19.
《黄冈职业技术学院学报》2020,(2):6-16
凌先生"萧藏墨迹其实是一件伪作。……萧藏墨迹以只得苏字之形的吴宽《行书东坡词卷》为蓝本进行临仿"的结论是错误的。萧藏墨迹是吴宽仿录苏东坡《浣溪沙五首》墨迹的祖本,绝不是凌先生所说吴宽身后的人"在内容上全抄吴书",凌先生将史实本末倒置了。清康熙时代人安歧《墨缘汇观录》吴宽"行书苏文忠公《浣溪沙五首》,共三十一行,书法亦学苏文忠"的记述已经将吴宽书东坡词卷的来龙去脉表述得清楚明白。凌先生"吴宽的《行书东坡词卷》所据苏词版本现已无从查考",这只能说明其立论底气不足。 相似文献