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提起钱钟书的名字,人们往往想起《围城》,想起他在文学艺术领域里所取得的旁人难以企及的成就。然而他的堂兄弟钱钟韩则在另一个领域同样取得了令人瞩目的成就——1985年,美国南加州中华科学家工程师学会授予钱钟韩教授“特别奖”,他是新中国第二位获此殊荣的人,第一位是前中科院院长卢嘉锡。钱钟韩从事大学教育五十多年,为我国动力工程学科建立了一个有中国特色的教学体系,取得了许多具有世界水平的成果 1911年,钱钟韩出生在江苏无 相似文献
2.
1985年冬，香港记者、女作家林湄到北京想采访钱钟书，怕遭到钱先生拒绝，就邀请时任《文艺报》副主编的吴泰昌先生帮忙。吴先生先打了个电话，被钱先生婉拒。无奈之下，吴泰昌决定来一次突然袭击。
一天下午，他和林湄突然出现在钱钟书的家门口。一见面，钱钟书便笑哈哈地说：“泰昌，你没有引蛇出洞，又来瓮中捉鳖了……”由于林湄是带着香港文学杂志社社长刘一鬯先生的问候，加之吴泰昌又是老朋友，钱钟书破例接受了林湄的采访。但钱钟书要求林湄不做笔记不录音。采访结束后，林湄根据记忆写了一篇文章《速写钱钟书》。稿子写成后，林湄将文章寄钱钟书审阅。钱钟书做了多处修改，把那些称赞他的话全部删去。在给林湄的回信中，钱钟书这样写道：“大稿活泼有感情，但吹捧太过，违反我的人生哲学，也会引起反感。过奖必将招骂，这是辩证法……”在“违反我的人生哲学”这一句旁，钱钟书特意加上小圆圈，以表示重要。 相似文献
一天下午，他和林湄突然出现在钱钟书的家门口。一见面，钱钟书便笑哈哈地说：“泰昌，你没有引蛇出洞，又来瓮中捉鳖了……”由于林湄是带着香港文学杂志社社长刘一鬯先生的问候，加之吴泰昌又是老朋友，钱钟书破例接受了林湄的采访。但钱钟书要求林湄不做笔记不录音。采访结束后，林湄根据记忆写了一篇文章《速写钱钟书》。稿子写成后，林湄将文章寄钱钟书审阅。钱钟书做了多处修改，把那些称赞他的话全部删去。在给林湄的回信中，钱钟书这样写道：“大稿活泼有感情，但吹捧太过，违反我的人生哲学，也会引起反感。过奖必将招骂，这是辩证法……”在“违反我的人生哲学”这一句旁，钱钟书特意加上小圆圈，以表示重要。 相似文献
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著名作家钱钟书先生非常幽默，常常妙语连珠。有一次，一位英国女士读了钱钟书的《围城》后慕名求见，钱钟书说：“假如吃了鸡蛋已觉得不错，何必还要认识那下蛋的母鸡呢？”又一次，在谢绝了一笔高额酬金后，钱老莞尔一笑：“我都姓了一辈子‘钱’了，难道还迷信钱吗？” 相似文献
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通过对钱钟书的文化哲学思想进行考察，认为钱钟书的文化哲学是以探索人的心性灵魂奥秘为目标．途径是不通过形而上学的方法，而通过大量具体文化元素的阐释来达到这个目的。因为钱钟书优越的先天和后天条件，使他取得的相应成就非同凡响，和新儒家哲学的大师相比，钱钟书的文化哲学思想具有别具一格的独特意义，对未来的文化创新将富有启发意义。 相似文献
6.
钱钟书文化反思的现代性--从《围城》说开去 总被引：1，自引：0，他引：1
王明科 《南京师范大学文学院学报》2004,(3):53-59
钱钟书所言的“围城”实际上是中国传统化的“围城”与西方现代化的“围城”，走出传统化的“围城”意味着钱钟书对中国化现代化的追求，打破西方现代化的“围城”暗示了钱钟书对现代性所造成的负面效应的批判。钱钟书的围城就是每一个现代中国人的围城，走不出传统化围城但极力想走出传统化围城，每一个现代中国人都不得不面对了传统化与现代化的双重围城。 相似文献
7.
李双 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(2):19-23
《围城》的意蕴，大半来自方鸿渐形象的塑造。如何理解方鸿渐，成为解读《围城》和钱钟书的关键。论文一方面对方鸿渐的精神内质进行独特的审美观照，自然深入钱钟书的“喜剧”小说叙述，抵达其所深藏的“悲剧”人生体验。另一方面，论文意在探究，钱钟书在方鸿渐形象中所寄寓的深切理解与同情，使钱钟书本人，与其笔下的方鸿渐，形成某种有趣的“互文”关系；二者相互阐释，共同显示着钱钟书独特的人生情态：自由的秉性，和对人生社会的悲观。 相似文献
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蒋波 《中国小学语文教学论坛》2001,(4)
一、能够淡看这几次改动吗 钱钟书自命“文改公”，已经发表的作品总是不厌其烦地增删修订，如《管锥编》，增订的文字几近全书的 1/5。《写在人生边上》再版多次，钱钟书也是反复修改，其中《读〈伊索寓言〉》有几处修改，不仅关乎语言运用，而且还可以咀嚼出钱钟书的一些思想。 1983年福建人民出版社在 1984年版的基础上准备简体横排重版《写在人生边上》，钱钟书在《读〈伊索寓言〉》“生前养不活自己的大作家，到死后偏有一大批人靠他生活，譬如写回忆怀念文字的亲戚朋友”之后加“写研究论文的批评家和学者”。可以看出，这一改动，… 相似文献
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田永明 《语文世界(高中版)》1996,(10)
形象说理法———比喻论证田永明著名学者钱钟书《围城》一书发表后，吸引了一大批读者。有一外国女士看了《围城》后，对钱钟书那特有的机智、诙谐，以及流畅美妙的文笔十分感兴趣，便打电话给钱钟书，想跟他面谈。钱先生素以淡泊著称，他不爱亦不愿听别人的恭维。自然，... 相似文献
10.
论钱钟书的比喻修辞艺术 总被引：1，自引：0，他引：1
伏涤修 《无锡教育学院学报》2000,(2)
文章从探讨比喻在钱钟书创作中的地位入手 ,进而论述了钱钟书比喻的喻象追求、比喻风格、比喻成就及比喻手法 ,对钱钟书关于比喻修辞的理论作了解读 ,对钱钟书文学创作中的比喻实践进行了分析 ,展示了钱钟书比喻修辞艺术的风采 相似文献
11.
刘玉凯 《河北大学成人教育学院学报》2000,2(2):36-38
钱钟书把他自作自藏的旧体诗总称为《槐聚诗存》。1995年出版的这一本诗集虽然也叫《槐聚诗存》，但却不是它的全部，集外的《生日》写于1935年，是青年钱钟书发奋自励的一首好诗，我们可以从中领略诗人的思想和情怀，从中得到艺术的享受，这是诗钱钟书其他作品很难得到的。 相似文献
12.
吴俊 《贵州教育学院学报》2002,18(5):57-59
钱钟书博学多才,学贯中西,被学术界尊崇为“文化昆仑”。时下,一些学者对钱钟书的学术地位质疑,认为钱钟书治学多是“吊书袋”,在学术上没有重大建树。本文对此持不同的态度,并以钱钟书读莱辛的《拉奥孔》后所著的两篇文章为例,探究其治学门径,认为钱钟书治学严谨,对前人理论采取了“述而有作”的态度。将钱钟书与同时代的学者朱光潜、王朝闻等作比较,更能看到其睿智的光辉 相似文献
14.
刘玉凯 《河北大学成人教育学院学报》2000,(2)
钱钟书把他自作自藏的旧体诗总称为《槐聚诗存》。１９９５年出版的这一本诗集虽然也叫《槐聚诗存》，但却不是它的全部。集外的《生日》写于１９３５年，是青年钱钟书发奋自励的一首好诗。我们可以从中领略诗人的思想和情怀，从中得到艺术的享受。这是读钱钟书其他作品很难得到的。 相似文献
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最近,江苏省政协主席、南京工学院名誉校长钱钟韩教授将他的父亲钱孙卿先生落实政策补发的一万五千元工资捐赠给江南大学。钱孙卿先生是我国现代著名的爱国实业家,生前曾任原江南大学校董会副董事长、苏南行政公署副主任。 相似文献
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钱钟书先生的《围城》将讽刺运用到一个非常高的艺术境地，显示出其独有的艺术魅力。本文从运用精妙的比喻、精雕的细节和细腻的心理描写等方面，对钱钟书这种独创的讽刺艺术进行了初步探讨。 相似文献
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童龙超 《钦州师范高等专科学校学报》2003,18(3):54-55
钱钟书学术著作中，文言、白话浅层之分的背后，是古典、现代两套诗学话语之分，更是传统、现代两套学术思维之分。然而，这种区分只是相对的，两套话语、两套思维又交融交错。因而，钱钟书的学术著作呈现出独特的学术风格。 相似文献
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高明峰 《四川师范学院学报》2004,(2):61-66
本文以《钱钟书先生未刊稿(宋诗纪事补正)摘抄》一文为例，通过分析其对《全宋诗》所作的有关补正，认为《宋诗纪事补正)一书有助于我们全面而准确地评价钱钟书先生在宋代诗歌研究方面所取得的成绩，对《全宋诗》的修订和完善也有着不可替代的价值。 相似文献