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孟浩然、王维山水诗的比较 总被引：1，自引：0，他引：1
张梅 《徐州教育学院学报》2003,18(4):69-72
孟浩然和王维山水诗的共同点是写自己亲身经历有感而发的事物；语言清新，不事雕琢，看似平常，寓意深远。其差异是：1．孟以儒意写诗与王以禅趣写诗；2．孟诗有我之境与王诗无我之境；3．孟诗无画之境与王诗有画之境。 相似文献
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第十四章视之不见名日夷,听之不闻名日希,抟之不得名目微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无象之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后,执古之道以御今之有。能知古始,是名道纪。【释解】本章是老子在讲参同式地修道体验和感悟。修道是以后天返先天的生命修为过程。什么叫以后天返先天?就是将后天具有的感知思维一概不用,一任先天的本能发挥作用。这种状况类似于胎 相似文献
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老子对这种人的品行及心理素质是这样描述的：“古之善为道者，微妙玄达，深不可志。夫唯不可志，故强为之容，日：与呵其若冬涉水，犹呵其若畏四邻，严呵其若客，涣呵其若凌泽，沌呵其若朴，渚呵其若浊，妆呵其若浴。浊而情，之余清；女以重，之余生。葆此道，不欲盈。夫唯不欲盈，是以能敝而不成。”“绝学无忧。唯与呵，相去几何?美与恶，相去何若?人之所畏，亦不可以不畏人。恍呵其未央哉!众人熙熙，若飨于大牢，而春登台；我泊焉未兆，若婴儿未咳，累呵若无所归。众人皆有余，我独 相似文献
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【原文】人生有五德，吾尝以譬天地之五行，人身之五经。仁属木，也肝也。义属金，也肺也；礼属火，也心也：智属水，也肾也；信属土，也脾也。是知五德之不可少一，犹之五经之不可绝一，即如五行之不可缺一。人皆日木不可少也，而何以无仁也?无仁者必无养育之念，其肝已绝，而木为之槁枯矣。人皆日金不可少也，而何以 相似文献
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太极拳运动，是“天理运人生，人生适合天理”的运动。天人相应．悟道养生。太极拳与哲学之祖——《易经》之五行八卦相照应，由八五十三势组成，分别代表运行之八门方位，与顺逆生克之五行转换：以阴阳鱼之玄机为标志的太极图象征着天地阴阳之无穷变化．太极拳祖师张三丰所传授的“拳诀歌”日： 相似文献
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20世纪上半叶，人们普遍认为男性在4min内跑完1．6093km是不可能完成的任务。1954年5月6日．当罗杰，班尼斯特以3min59s4跑完1.6093km．并打破世界纪录时．人们为这一奇迹兴奋不已。 相似文献
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为上述“双喜”之庆，卢森堡先在1939年12月1日发行全套6种附捐邮票，女大公、亲王、王子的素描像，每人各占2种；12月20日发行了上述小全张，印量4万，其邮票为高面值，不附捐。十余年前我从上海邮市购进这枚小全张，后对照1998版的斯科特目录，它的新票价为27．5美元，从无贴哀的新票为55美元，信销票65美元；到了2005版的斯科特目录，这种小全张的新票涨到32．5美元，从未贴过的新票与信销票都为82．5美元。好东西始终不乏人赏识，此为—例。 相似文献
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如今的古玩市场可谓风生水起．异常火爆．但藏家可不是每次都能得心仪之物。这不．本文的主人公韩老先生以数十万元的价格买了套红木家具,因为放心不下而找到本刊委员会专家为这套家具做鉴定．真是不看不知道,家具被专家定为赝品。一气之下他找到卖家要求退货．而卖家宗仲曲,王淑贤夫妇不同意．并且对本刊专家鉴定委员会出具的鉴定意见的权威性提出质疑,双方各执一词．为此中央电视台“今日说法”栏目2009年7月12日以“老人与老家具”为题跟踪报道此事．随后,中央电视台“经济与法”也详细地关注过此事（2010-4－22“十八件‘古’家具”）。2011年8月31日央视“今日说法”栏目．再一次找来专业人士对此进行了论证。本文当事人韩先生是本刊的忠实读者．并且表示其收藏方面的知识很多来自于本刊对于读者的信任与支持．本刊表示感谢但同时也想借此事提醒广大读者及收藏爱好者藏市有风险,入市需谨慎！ 相似文献
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8月6日上午第八轮
不知道金松要感谢姚洪新．还是王天一要感谢姚洪新。唉,就是这个姚洪新．上一轮阻击了王天一．让金松积分追了上来。这一轮又战平了金松．让王天一积14分独自领跑。本轮王天一先手与刘宗泽在第二台相遇,这盘棋双方以五六炮双正马对反宫马开局,前半段刘宗泽弈得有声有色．至如图1已呈反先之势。 相似文献
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2010年10月22日至25日．香港苏富比在北京举办了“西方印象派及现代艺术巨匠油画展”,参展油画均出自19世纪末至20世纪初欧洲艺坛巨匠之手。虽然构成展览的仅有21幅作品,但其受关注程度似乎超过了香港苏富比以往任何一场拍卖预展。与之相比,同时亮相的钻石专场则黯淡了许多。 相似文献
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